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1、关雎第一章雎鸠和鸣于河之洲上，其兴淑女配偶不乱，是君子的好匹配。这一章的佳处，在于舒缓平正之音，并以音调领起全篇，形成全诗的基调。以“窈窕淑女，君子好逑”统摄全诗。第二章的“参差荇菜”承“ 关关雎鸠”而来，也是以洲上生长之物即景生情。“流” ，应作流动讲。这是以荇菜流动从而比喻淑女的难求。“求”字是全篇的中心，通首诗都在表现男子对女子的追求过程，即从深切的思慕到实现结婚的愿望。第三章抒发求之而不得的忧思。这是一篇的关键，最能体现全诗精神。 “寐始觉而辗转反侧，则身犹在床。”这种对思念情人的心思的描写，可谓“哀而不伤” 者也。第四、五章写求而得之的喜悦。“琴瑟友之”、“钟鼓乐之”，都是既得之后的
2、情景。曰“友”，曰“乐” ，用字自有轻重、深浅不同。极写快兴满意而又不涉于侈靡，所谓“乐而不淫”。通篇诗是写一个男子对女子的思念和追求过程，写求之而不得的焦虑和求而得之的喜悦。 这诗的主要表现手法是兴寄，此诗以雎鸠之“挚而有别”，兴淑女应配君子；以荇菜流动无方，兴淑女之难求；又以荇菜既得而“采之”、“芼之”，兴淑女既得而“友之”、“乐之”等。这种手法的优点在于寄托深远，能产生文已尽而意有余的效果。 这首诗还采用了一些双声叠韵的连绵字，以增强诗歌音调的和谐美和描写人物的生动性。如“窈窕” 是叠韵；“参差” 是双声；“辗转 ”既是双声又是叠韵。用这类词儿修饰动作，如“辗转反侧”；摹拟形象，如“窈窕
3、淑女”；描写景物，如“参差荇菜”，无不活泼逼真，声情并茂。此诗虽非句各叶韵，但对双声叠韵连绵字的运用，却保持了古代诗歌淳朴自然的风格。 用韵方面，这诗采取偶句入韵的方式。而且全篇三次换韵，又有虚字脚“之”字不入韵，而以虚字的前一字为韵。这种在用韵方面的参差变化，极大地增强了诗歌的节奏感和音乐美。 对关雎，我们应当从诗义和音乐两方面去理解。就诗义而言，它是“民俗歌谣”，所写的男女爱情是作为民俗反映出来的。相传古人在仲春之月有会合男女的习俗。关雎所咏未必就是这段史事的记实，但这段史实却有助于我们了解古代男女相会、互相爱慕并希望成婚的心理状态和风俗习尚。文学作品描写的对象是社会生活，对社会风俗习尚的
4、描写能更真实地再现社会生活，使社会生活融汇于社会风习的画面中，从而就更有真实感。关雎就是把古代男女恋情作为社会风俗习尚描写出来的。就乐调而言，全诗重章叠句都是为了合乐而形成的。凡古代活的有生气的诗歌，往往都可以歌唱，并且重视声调的和谐。关雎重章叠句的运用，说明它是可歌的，是活在人们口中的诗歌。当然，关雎是把表达诗义和疾徐声调结合起来，以声调传达诗义。卷耳【采 呀 采 呀 采 卷 耳 ， 半 天 不 满 一 小 筐 。 我 啊 想 念 心 上 人 ， 菜 筐 弃 在 大 路旁 。 攀 那 高 高 土 石 山 ， 马 儿 足 疲 神 颓 丧 。 且 先 斟 满 金 壶 酒 ， 慰 我 离 思与 忧
5、 伤 。 登 上 高 高 山 脊 梁 ， 马 儿 腿 软 已 迷 茫 。 且 先 斟 满 大 杯 酒 ， 免 我心 中 长 悲 伤 。 艰 难 攀 登 乱 石 冈 ， 马 儿 累 坏 倒 一 旁 ， 仆 人 精 疲 力 又 竭 ， 无 奈 愁 思 聚 心 上 ！ 】 卷 耳 是 一 篇 抒 写 怀 人 情 感 的 名 作 。 其 佳 妙 处 尤 其 表 现 在 它 匠 心 独 运 的 篇章 结 构 上 。 卷 耳 四 章 ， 第 一 章 是 以 思 念 征 夫 的 妇 女 的 口 吻 来 写 的 ； 后 三章 则 是 以 思 家 念 归 的 备 受 旅 途 辛 劳 的 男 子 的 口 吻 来
6、写 的 。 犹 如 一 场 表 演 着 的戏 剧 ， 男 女 主 人 公 各 自 的 内 心 独 白 在 同 一 场 景 同 一 时 段 中 展 开 。 诗 人 坚 决 地隐 去 了 “女 曰 ”、 “士 曰 ”一 类 的 提 示 词 ， 让 戏 剧 冲 突 表 现 得 更 为 强 烈 ， 让 男 女主 人 公 “思 怀 ”的 内 心 感 受 交 融 合 一 。 首 章 女 子 的 独 白 呼 唤 着 远 行 的 男 子 ， “不 盈 顷 筐 ”的 卷 耳 被 弃 在 “周 行 ”通 向 远 方 的 大 路 的 一 旁 。 顺 着 女 子 的 呼 唤， 备 受 辛 苦 的 男 子 满 怀 愁
7、思 地 出 现 ； 对 应 着 “周 行 ”， 他 正 行 进 在 崔 嵬 的 山 间。 一 、 二 两 章 的 句 式 结 构 也 因 此 呈 现 着 明 显 的 对 比 和 反 差 。 第 三 章 是 对 第 二章 的 复 沓 ， 带 有 变 化 的 复 沓 是 诗 经 中 最 常 见 的 章 法 结 构 特 征 ， 这 种 复 沓可 以 想 象 为 是 一 种 合 唱 或 重 唱 ， 它 强 有 力 地 增 加 了 抒 情 的 效 果 ， 开 拓 补 充 了意 境 ， 稳 定 地 再 现 了 音 乐 的 主 题 旋 律 。 第 四 章 从 内 容 分 析 仍 是 男 子 口 吻 ， 但与
8、 二 、 三 章 相 差 很 大 。 我 把 这 类 诗 经 中 经 常 用 的 手 法 称 为 单 行 章 断 ，这 类 手 法 是 合 唱 形 式 的 遗 存 ， 可 以 想 像 这 是 幕 后 回 荡 的 男 声 合 唱 。 其 作 用 是渲 染 烘 托 诗 篇 的 气 氛 ， 增 强 表 演 的 效 果 。 卷 耳 的 语 言 是 优 美 自 然 的 。 诗 人 能 够 熟 练 地 运 用 当 时 的 民 谣 套 语 。把 民 谣 用 作 套 语 ， 像 一 个 套 子 一 样 放 在 诗 章 句 首 ， 为 诗 奠 定 韵 脚 、 句 式 的 基础 和 情 感 思 绪 的 习 惯 性
9、 暗 示 ， 这 是 诗 经 的 起 兴 手 法 的 一 例 。 诗 人 善 于用 实 境 描 画 来 衬 托 情 感 。 旅 途 的 艰 难 是 通 过 对 山 的 险 阻 的 描 摹 直 接 反 映 出 来的 ： 诗 人 用 了 “崔 嵬 ”、 “高 冈 ”、 “砠 ”等 词 语 。 而 旅 途 的 痛 苦 则 是 通 过 对 马 的神 情 的 刻 画 间 接 表 现 出 来 的 ： 诗 人 用 了 “虺 隤 ”、 “玄 黄 ”、 “瘏 矣 ”等 词 语 。 而描 摹 山 、 刻 画 马 都 意 在 衬 托 出 行 者 怀 人 思 归 的 惆 怅 。 “我 姑 酌 彼 金 罍 ”、 “我姑
10、 酌 彼 兕 觥 ”， 以 酒 浇 愁 ， 便 是 正 面 对 这 种 悲 愁 的 心 态 提 示 。 全 诗 的 最 后 是以 一 种 已 类 化 的 自 问 自 答 体 收 场 的 ： “云 何 ？ 吁 矣 ！ ”它 既 是 对 前 两 章 “不 永怀 ”、 “不 永 伤 ”的 承 接 ， 也 是 以 “吁 ”一 字 对 全 诗 进 行 的 总 结 ， 点 名 “愁 ”的 主 题， 堪 称 诗 眼 。 怀 人 是 世 间 永 恒 的 情 感 主 题 ， 这 一 主 题 跨 越 了 具 体 的 人 和 事 ， 它 本 身 成了 历 代 诗 人 吟 咏 的 好 题 目 。 卷 耳 为 我 国
11、诗 歌 长 河 中 蔚 为 壮 观 的 一 支 怀 人 诗 开 了 一 个 好 头 。 其 深 远 影 响 光 泽 后 世 。氓【 桑 树 落 叶 的 时 候 ， 它 的 叶 子 枯 黄 ， 纷 纷 掉 落 了 。 自 从 我 嫁 到 你 家 ， 多 年来 忍 受 贫 苦 的 生 活 。 淇 水 波 涛 滚 滚 ， 水 花 打 湿 了 车 上 的 布 幔 。 女 子 没 有 什 么差 错 ， 男 子 行 为 却 前 后 不 一 致 了 。 男 人 的 爱 情 没 有 定 准 ， 他 的 感 情 一 变 再 变。 多 年 来 做 你 的 妻 子 ， 家 里 的 苦 活 儿 没 有 不 干 的 。
12、 早 起 晚 睡 ， 没 有 一 天 不是 这 样 。 你 的 心 愿 满 足 后 ， 就 对 我 开 始 施 暴 。 兄 弟 不 了 解 我 的 处 境 ， 都 讥 笑我 。 静 下 来 想 想 ， 只 能 自 己 伤 心 。 原 想 同 你 白 头 到 老 ， 但 相 伴 到 老 的 想 法 使 我 怨 恨 。 淇 水 再 宽 总 有 个 岸 ，低 湿 的 洼 地 再 大 也 有 个 边 （ 意 思 是 什 么 事 物 都 有 一 定 的 限 制 ， 反 衬 男 子 的 变化 无 常 ） 。 少 年 时 一 起 愉 快 地 玩 耍 ， 尽 情 地 说 笑 。 誓 言 是 真 挚 诚 恳 的
13、 ， 没 想到 你 会 变 心 。 你 违 背 誓 言 ， 不 念 旧 情 ， 那 就 算 了 吧 ！ 】 赏 析 一 ： 氓 是 一 首 弃 妇 的 诗 ， 描 写 了 弃 妇 与 负 心 男 子 从 订 婚 、 迎 娶 ， 又 到 遭受 虐 待 、 遗 弃 的 经 过 ， 表 达 了 弃 妇 对 遭 受 虐 待 与 遗 弃 的 痛 苦 与 悲 哀 ， 同时 也 表 达 了 她 对 “二 三 其 德 ”（ 三 心 二 意 ） 的 男 子 愤 怒 ， 尽 管 她 也 怀 着 对 往 事的 无 可 奈 何 ， 但 她 对 爱 情 与 婚 姻 的 忠 贞 又 表 现 了 坚 决 抗 议 “不 思
14、其 反 ”的 决心 。 诗 的 叙 述 似 乎 沿 着 事 情 的 发 展 经 过 在 安 排 ， 但 写 得 跌 宕 起 伏 ， 曲 折 多 变。 有 初 恋 的 期 待 ， 有 迎 娶 的 欢 乐 ， 有 遭 虐 待 的 痛 苦 ， 有 被 遗 弃 的 悲 哀 ， 更 有不 堪 加 回 首 的 叹 息 。 其 中 又 暗 用 对 比 ， 前 后 的 变 化 ， 男 女 人 公 的 性 格 。 这 种事 态 的 变 化 ， 情 感 的 变 化 ， 就 是 在 诗 中 用 语 也 表 现 了 出 来 。 氓 中 当 与男 子 不 相 识 之 初 则 称 氓 ； 约 与 婚 姻 则 称 子 ，
15、子 者 男 子 美 称 也 ， 嫁 则 称 士 ， 士则 夫 也 。 ”而 且 选 作 意 象 的 事 物 ， 既 比 喻 得 贴 切 、 生 动 ， 也 在 暗 示 着 情 感 事 态怕 脉 络 。 初 婚 之 时 桑 “其 叶 沃 若 ”， 遭 遇 遗 弃 之 时 ， 则 “其 黄 而 陨 ”。 曲 折 其 妙， 情 尽 委 曲 ， 读 来 自 有 神 韵 。 赏 析 二 ： 作 品 以 氓 为 题 ， 诗 中 的 氓 是 古 代 文 学 史 上 最 早 的 经 商 者 的 形 象 。他 在 婚 前 的 虔 诚 和 婚 后 的 负 心 形 成 了 鲜 明 的 对 比 ， 让 人 觉 得 他
16、 有 行 骗 的 嫌 疑。 他 只 重 视 女 方 对 自 己 的 经 济 价 值 而 没 有 真 情 实 意 的 投 入 。 女 方 觉 得 自 己 像一 件 商 品 被 出 卖 ， 被 榨 取 了 价 值 即 被 抛 弃 。 中 国 古 代 以 农 立 国 ， 重 农 抑 商 。诗 中 的 氓 作 为 以 成 品 换 原 料 的 小 商 贩 ， 带 有 狡 诈 的 品 性 ， 他 的 这 种 角 色 对 后代 刻 画 商 人 形 象 有 深 远 的 影 响 。 弃 妇 追 述 她 与 氓 由 订 婚 、 结 婚 到 被 休 弃 的 全过 程 ， 结 尾 又 回 忆 他 们 从 小 青 梅 竹 马 的 经 历 。 这 首 诗 虽 然 以 抒 情 诗 的 形 式 出现 ， 但 其 中 叙 事 占 很 大 的 比 重 ， 跨 越 的 时 间 段 较 长 ， 具 有 完 整 的 情 节 。 弃 妇 在 倾 诉 过
