河北省鸡泽县第一中学2020届高三语文上学期末复习试题

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1、河北省鸡泽县第一中学2020届高三语文上学期期末复习试题一、论述类文本阅读(18分,每小题3分)阅读下面的文字,完成13题。槐,说文曰:“木也,从木鬼声”。它作为一种常见的树木,材质细密,可以用作建筑材料和器物用具,花蕾、种子、根皮均可入药。因此它很早就与中国人的生活产生了联系。在山海经中就有关于槐树的记载:“东三百里,曰首山木多槐”。穆天子传也有记载:“(天子)遂驱,升于弇山而树之槐”。管子也有记载:“五沃之土,其木宜槐”。槐树频频在这些古老的典籍里出现,它与人们生活的联系可见一斑。人们聚在一起休憩、游戏、议事的时候就很可能会常常坐在槐树下面。早在周代就有了“三槐九棘”的制度:左九棘,为公卿

2、大夫之位;右九棘,为公侯伯子男之位;面三槐,为三公之位。因此世人就以“槐棘”来指三公九卿之位了。中国古代一般把鼎作为权力和地位的象征,而古人又把槐和鼎联系在一起,用“槐鼎”来比喻三公之位,或者用来泛指执政大臣。如后汉书方术传论有“越登槐鼎之位”的说法;宋书王弘传也有“正位槐鼎,统理神州”的记载。由此可见,槐树已经逐渐成了政治地位的象征。槐具有崇高、庄重、忠诚、仁义等政治道德含义,在中国古代,许多的重要场所、尤其是与政治相关的场所往往都会有槐树的身影。据说汉宫中即多种槐树,唐朝宫廷更是普遍。唐诗中有很多描述槐树种植地点的诗句。例如,韩愈南内朝贺归呈同官有“绿槐十二街,涣散驰轮蹄”之句;白居易寄张

3、十八有“迢迢青槐街,相去八九坊”之句;李贺勉爱行二首送小季之庐山有“别柳当马头,官槐如兔目”之句。从上述诗人的这些诗句中我们可以看出,在唐代不仅是宫观旁的驰道才种槐树,似乎所有的官道两旁都是可能种植槐树的,而且李贺诗中的“官槐”一词,把“官”字与“槐”字直接并列,更能体现槐树与政治的关系。由于“槐”与“怀”同音,槐树逐渐还具有了怀来人才的寓意。郑玄曰:“槐之言怀也,怀来人于此,欲与之谋。”人才是国君治国理政的助手,必须德才兼备,槐树作为招揽人才的象征,也体现着鲜明的政治道德蕴含。槐树能够“怀来人”,同理也就能“怀来神”。太公金匮载:“武王问太公曰:天下神来甚众,恐有试者,何以待之。太公请树槐于

4、王门内,有益者入,无益者距之。”槐树竟然还具备了评判神之有益无益的神奇功能,这可能是其招揽人才寓意的延伸。正因为如此,槐树后来与科举文化也产生了密切的关系。宋人沈括梦溪笔谈还记载了一则有趣的故事:“学士院第三厅,学士阁子当前,有一巨槐,素号槐厅。旧传居此阁者多至入相,学士争槐厅,至有抵彻前人行李而强据之者,余为学士时目观此事。”当时的“学士”为了图吉利,争相入住“槐厅”,也是因为槐树具有官运亨通的吉祥寓意。从举子的角度看是官运亨通,从君主的角度看就是得到了满意的人才。唐宋文学中对槐树的这一寓意也有不少描绘,如武元衡酬谈校书有“篷山高价传新韵,槐市芳年记盛名”之句,杨万里槐有“阴作宫街绿,花开举

5、子忙”之句,使用的正是槐树的这层寓意。(摘编自黄金灿槐树历史文化意蕴趣谈)1下列关于原文内容的理解和分析,正确的一项是(3分)A因为槐很早就与中国人的生活产生了联系,所以它可以用作建筑材料等。B随着历史发展,槐树逐渐成为政治地位的象征,“槐鼎”喻“三公之位”。C槐有崇高、庄重等政治道德含义,与政治相关的场所都会有槐树的身影。D中国古代君主在学士院第三厅种植巨槐,是为了招到满意的人才。2下列对原文论证的相关分析,不正确的一项是(3分)A文章引用韩愈、白居易、李贺等人的诗,意在论证槐树在宫廷里种植普遍。B本文引用梦溪笔谈中的故事,论证了槐树与科举文化的密切关系。C全文采用总分的结构,论述了槐树与政

6、治、科举等方面的密切联系。D本文引经据典,用大量丰富的论据,证明了槐树丰富的历史文化意蕴。3根据原文内容,下列说法不正确的一项是(3分)A槐树与人们的生活密切相关,在古代,人们休憩、游戏等很可能常在槐树下进行。B周代,槐有代表政治地位的象征意义,有“正位槐鼎,统理神州”的说法。C槐有鉴别神的有益无益的功能,可能是其怀来人才寓意的延伸。D在中国古代,槐树与科举文化产生了密切联系,有“花开举子忙”的说法。阅读下面的文字,完成46题。2018年2月,金庸先生的射雕英雄传英译本第一卷将面世,这是中国优秀传统文化走向世界的又一大事。据悉,英文版射雕三部曲(射雕英雄传神雕侠侣倚天屠龙记)将以三部、九卷的形

7、式陆续出版。中国人有“侠”情,且认为“侠”可以超越文化边界。西方文化中亚瑟王的圆桌骑士、罗宾汉式的绿林英雄,以及风靡当下的银幕上的超级英雄,在我国都有“侠”缘。西方文学、影视作品,传入我国后亦常被冠以“侠”的称号三个火枪手变成侠隐记,巴黎圣母院变成钟楼驼侠但是,侠不是骑士,甚至不是武士。不管是骑士,还是武士,都是某种权威往往是封建领主给予的一种身份。而侠,非身份,亦非职业。侠,其实是一种态度、一种行事方式。司马迁在游侠列传中说,侠,“其行虽不轨于正义,然其言必信,其行必果,已诺必诚,不爱其躯,赴士之困厄。既已存亡死生矣,而不矜其能,羞伐其德,盖亦有足多者焉”。太史公的看法,其实太过理想主义。在

8、笔者看来,侠不见得真有如此伟大,反倒是韩非子的话更为直接,“侠以武犯禁”。侠,是无视“禁忌”的“禁忌”有好有坏,这种“无视”也自然是双刃剑,是一种直接、狂放的行事方式。侠讲究的是豪放不羁、快意恩仇。这种“豪放不羁”,如笑傲江湖所描绘的,不贪高位,不惧追杀,不恋亲情,只愿与知己合奏一曲广陵散;侠的“快意恩仇”,如王家卫电影东邪西毒中的洪七,他收了贫女一个鸡蛋后,冲入王府杀了一众刀客,为贫女的弟弟报了仇,自己则在交战中被削掉一个手指。洪七是侠,他做事的原则不是“付出与回报是否对等”,而是,做这事,心里是否“痛快”。相比之下,史记刺客列传中所载诸人,虽勇猛如聂政,忠义如豫让,慷慨如荆轲等,都算不得“

9、侠”,因为他们把做事看作一种工作,而工作讲究的是按劳取酬。侠讲究的是一份担当。在徐克电影七剑中,被清兵追杀,身受重伤的傅青主,对无助的村民们说:“上天山,找帮手!”为什么天山上的剑客要帮助素不相识的傅青主和村民们?因为他们是有担当的侠。电影佐罗中,迭戈代替遇刺的好友前往南美行总督之职并化身蒙面侠佐罗行侠仗义,解救被欺压奴役的殖民地百姓,也是一种担当。侠,其实很少存在于武侠小说所热衷描绘的江湖门派中,因为那些根本就是“地下政治组织”,而不是“豪侠”的聚集地。“千秋万代,一统江湖”,与其说是武侠的宏愿,倒不如说是野心家的梦想。如果说鹿鼎记书剑恩仇录中的帮会还有个“反清复明”的宏大目标,则笑傲江湖中

10、的各大门派的纷争,更是把“江湖”这个会党互相倾轧的修罗场,揭露得淋漓尽致了。武侠小说虽妙,但其对大众的影响力显然还是不敌武侠片。可惜的是,近年来,中国武侠电影势头亦渐弱。西方之侠,却风头正劲,蝙蝠侠、蜘蛛侠、钢铁侠、闪电侠、神奇女侠一众奇侠不仅在各自电影中大显神通,更时不时地联合作战,复仇者联盟正义联盟等等,让观众应接不暇。其实无论东方还是西方文学、电影艺术作品中的侠士,哪里有不公,哪里就有他们,他们是正义的化身,他们代表着善良、勇敢、不畏强权、不慕金钱,他们有着常人所没有的本领、勇气和责任感。他们能为人们所不能,解救弱者于危难之中。他们身上,寄托着人们善永远打败恶、正义永远主宰世界的希望。

11、(摘编自王伟滨中国武侠走进英语世界)4下列关于原文内容的理解和分析,正确的一项是(3分)()A司马迁认为侠有很多值得赞许之处,比如信守承诺、舍己救困、出生入死却不自我夸耀。B在韩非子看来,侠并非真有如此伟大,“侠以武犯禁”的直接、狂放的行事方式是把双刃剑。C侠讲究的是一份担当,所以天山上的剑客是侠,而勇猛的聂政、慷慨的荆轲都不能算是侠。D武侠小说里所热衷描绘的江湖门派中的人并不是“侠”,江湖门派不是“豪侠”的聚集地。5下列对原文论证的相关分析,不正确的一项是(3分)()A文章开头以金庸武侠小说英文版即将出版一事引出“侠”这一话题,增强了文章的时代感。B文章从“侠”的行事方式、精神内涵及其社会意

12、义等角度展开论述,层次分明,有理有据。C文章指出中国人有“侠”情,并选取外国电影中的超级英雄在我国有“侠”缘的情形进行论证。D文章将中国武侠电影势头渐弱与西方之侠风头正劲对比,流露出遗憾并揭示了写作目的。6根据原文内容,下列说法不正确的一项是(3分)()A侠,既非身份,亦非职业;而骑士和武士往往是封建领主给予的一种身份。这决定侠与它们没有共同之处。B是否武艺高强,是否有“千秋万代,一统江湖”的梦想,是否要求付出与回报对等并不是作者衡量侠的标准。C蝙蝠侠、蜘蛛侠等在各自电影中大显神通,让观众应接不暇,这类影片的冲击可能影响中国武侠电影的市场份额。D人们希望善打败恶、正义主宰世界的美好愿望,是中外

13、表现侠义精神的文学艺术作品能互相交流的思想基础。二、文言文阅读(共6小题,18分)阅读下面的文言文,完成79题。沈法兴,湖州武康人也。父恪,陈特进、广州刺史。法兴,隋大业末为吴兴郡守。东阳贼帅楼世干举兵围郡城,炀帝令法兴与太仆丞元祐讨之。义宁二年,宇文化及弑炀帝于江都,法兴自以代居南土,宗族数千家,为远近所服,乃与祐部将孙士汉、陈果仁执祐于坐,号令远近,以诛化及为名。三月,发自东阳,行收兵,将趋江都,下余杭郡,比至乌程,精卒六万。毗陵郡通守路道德率兵拒之,法兴请与连和,因会盟袭杀道德,进据其城。时齐郡贼帅乐伯通据丹阳,为化及城守,法兴使果仁攻陷之,于是据有江表十余郡,自署江南道总管。武德元年八

14、月,复闻越王侗立,乃上表于侗,自称大司马、录尚书事、天门公。承制置百官,以陈果仁为司徒,孙士汉为司空,蒋元超为尚书左仆射,殷芊为尚书左丞,徐令言为尚书右丞,刘子翼为选部侍郎,李百药为府掾。法兴自克毗陵后,谓江淮以南可指捴而定,专立威刑,将士有小过,便即诛戮,而言笑自若,由是将士解体。称梁王建元曰延康改易隋官颇依陈氏故事是时杜伏威据历阳陈稜据江都李子通据海陵并握强兵,俱有窥觎江表之志。法兴三面受敌,军数挫衄。陈稜寻被李子通围于江都,稜窘急,送质求救,法兴使其子纶领兵数万救之。子通率众攻纶,大败,乘胜渡江,陷其京口。法兴使蒋元超拒之于庱亭,元超战死。法兴与左右数百人投吴郡贼帅闻人遂安,遣其将叶孝辩

15、迎之。法兴至中路而悔,欲杀孝辩,更向会稽。孝辩觉之,法兴惧,乃赴江死。初,法兴以义宁二年起兵,至武德三年而灭。(节选自旧唐书第五十六卷,有删节)【注】指捴(zn):指挥。挫衄(n):挫败。7下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是(3分)A称梁王建元/曰延康改/易隋官颇/依陈氏故事/是时/杜伏威据历阳/陈稜据江都/李子通据海陵B称梁王/建元曰/延康改易隋官/颇依陈氏故事/是时杜伏威据历阳/陈稜据江都/李子通据海陵C称梁王/建元曰延康/改易隋官/颇依陈氏故事/是时/杜伏威据历阳/陈稜据江都/李子通据海陵D称梁王建元/曰/延康改易隋官/颇依陈氏故事/是时杜伏威据历阳/陈稜据江都/李子通据海陵8下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是(3分)A刺史:中国古代官职名。“刺”是“检核问事”之意,即监察之职,“史”为“御史”之意。B大业、义宁:隋代年号。年号是我国从汉武帝继位后开始使用,封建王朝用来纪年的一种名号。C江表:长江以南地区,从中原看,地处长江之外,故称江表。D弑:封建时代称子杀父、臣杀君、侄杀叔、甥杀舅等为“弑”。9下列对原文有关内容的概括和分析,正确的一项是(3分

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