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1、1 / 6黄浦区 2013 年高考模拟考语文试卷（150 分钟完成，满分 150 分） 2013.4.10考生注意：1答案与作文全都写在答卷上，写在试卷上不给分。2答题时注意试卷题号和答卷题号一一对应，不能错位。一、阅读 （80 分）（一）阅读下文，完成 1- 6 题。 （16 分）新艺术丰子恺世间盛传“新艺术” 这个名词，浅虑的人，就在 现在的新艺术与过去的旧艺术之间划了一条不可超越的界限，以为过 去的都是无用的废物了。其 实 并不如此。艺术的分新旧，是仅就其表面而说的。艺术的表面跟了 时代而逐渐变相， 现在的 为新，过去的为旧；但“艺术的心”是永远不变的，这犹如人的服装因了各 时代的制度而
2、改样 ，或 为古装，或为时装；但衣服里面的肉体是不变的。脱去了衣服，古人与今人都是同样的人，无所谓古今。同理，不拘泥其表面，而接触其内部的精神，艺术也是不 变的，无所 谓新艺术与旧 艺术的。“艺术的心”不变，故艺术可说是“常新的”。大画家，是从自然获得深刻的灵感，而成就其为大画家的。各人获得情形不同，其表 现 的艺术样式也不同，绘画上就有种种的画派。伟大广博的自然，具有种种方面。从自然的形象方面获得灵感，而 创作绘画，便成 为“写实派 ”；从自然的色彩方面获得灵感，而创作绘画，便成为“ 印象派”；从自然的构成方面获得灵感，而创作绘画，便成 为了“ 表现派”。各派时代不同，表现异样；但在 对于自
3、然的灵感这一点上，各派画家是相同的。现今的艺术界中，流行着表 现派的画风。有一班青年的 艺 人，以为表现主义是二十世纪的特产，这才适合于二十世 纪新青年的精神；于是大家做了塞尚与 马蒂斯的崇拜者。提起笔来，就在画布上飞舞线条，夸弄主观，以为非此便不新，非新便不是二十世 纪的青年艺术家了。这是浅见。他们没有完备健全的“艺术的心”，他 们所 见的是艺术的表面。他们的艺术，犹如一个服装时髦而体格不健全的人。 这人无论如何讲究服装，终于妆不出好看的模样来。反之，若先有了强健丰满的体格，则无论着何种服装，都有精神，正不必拘泥于老式与时髦了。这 所 谓 体 格 ，在 艺 术 上 便 是 “艺 术 的 心
4、”。何 谓 “艺 术 的 心 ”？ 简 言 之 ，就 是 前 述 的 “灵 感 ”。艺术创作的时候，必先从某自然中 获得一种灵感，然后从事表现。全无何等灵感而动手刻画描写，其工作不成为艺术 ，而 仅为匠人之事。倘学画的人只知多描，学诗的人只知多作，而皆闲却了用心用眼的功夫，其事业便舍本而逐末，而事倍功半了。在艺术创作上，灵感为主，而表现为从；即观察为主，而描写为从；亦即眼为主而手 为从。故勤描写生，不如多 观自然；勤调平仄，不如多读书籍。胸襟既广，眼力既高，手笔自然会进步而超越起来。所以古人学画，有“读 万卷书，行万里路”的训话。可知 艺术完全是心灵的事业，不是技巧的功夫。西洋有格言道：“凡艺
5、术是技术；但仅乎技术，不是 艺术。 ”仅乎技术不是艺术，即必须 在技术上再加一种他物，然后成为艺术。这他物便是“艺术的心”。有技术 而没有“艺术的心”，不能成为艺术；有“艺术的心”而没有技术，亦不能成为艺术。但两者比较起来，在“人生”的意义上，后者 远胜于前者了。因为有“艺术的心”而没有技术的人，虽然未尝描画吟诗，但其人必有芬芳悱恻之怀，光明磊落之心，而为可敬可爱之人。若2 / 6反之，有技术而没有艺术的心，则其人不啻一架无情的机械了。于此可知“艺术的心”的可贵。日 本 已 故 文 学 家 夏 目 漱 石 在 其 旅 宿 中 有 这 样 的 话 ：“诗 思 不 落 纸 ，而 铿 锵 之 音 ，
6、起 于 胸中 。丹 青 不 向 画 架 涂 抹 ，而 五 彩 绚 烂 ，自 映 心 眼 。但 能 如 是 观 看 所 处 之 世 ，而 在 灵 台 方 寸 之 镜 箱中 摄 取 浇 季 溷 浊 之 俗 世 之 清 丽 之 影 ，足 矣 ，故 无 声 之 诗 人 虽 无 一 句 ，无 色 的 画 家 虽 无 尺 縑 ，但其 能 如 是 观 看 人 生 ，其 能 解 脱 烦 恼 ，其 能 如 是 出 入 于 清 净 界 ，以 及 其 能 建 此 不 同 不 二 之 乾 坤 ，其 能 扫 荡 我 利 私 欲 之 羁 绊 较 千 金 之 子 、万 乘 之 君 、一 切 俗 界 之 宠 儿 为 幸 福
7、也 。”这里所谓“解脱烦恼” 、“出入于清净界”、 “建此不同不二之乾坤”、 “扫荡我利私欲”诸点，皆“艺术的心”所独到的境地。艺术的高贵的超现实性，即在于此。高尚的艺术，所以能千古不朽而“常新”者，正为其具有这高贵的超现实性的原故。故研究艺术，宜先开拓胸境，培植这“ 艺术的心”。心广则眼自明净，于是尘俗的世间，在你眼中常见其为新鲜的现象；而一切艺术，在你也能 见其 “常新”的不朽性，而无所谓新艺术与旧艺术的分别了。1 “艺术的心”在文中的意思和表现的特点分别是 和 。 （2 分）2依据文章的意思，填入第段空格处恰当的一项是（ ） 。 （2 分）A然而 而且 因此 B如果 那么 所以C假使 那
8、么 于是 D但是 因而 所以3简析第段比喻论证的表达效果。 （3 分）4对“艺术与技术的关系”理解不正确的一项是（ ） 。 （3 分）A凡艺术作品，是以技术为支撑的。B画家只有技术，其作品不一定是艺术。C “艺术的心”是由技术到艺术的桥梁。D在“人生”的意义上， “艺术的心”比技术重要。5第 段作者引述夏目漱石的话是为了 。 （2 分）6结 合 文 章 结 构 ， 分 析 作 者 是 怎 样 论 述 “无 所 谓 新 艺 术 与 旧 艺 术 的 分 别 ”的 。 （ 4 分 ）（2）阅读下文，完成第 7-12 题。 （22 分）离我太远了，皮兰冯骥才如果世界上有一个地方从来没听人说过，去了之后
9、却永难忘怀， 这个地方就是皮兰。对我来说，它实在太远；我在 “远东”，它藏在地球西 边亚得里亚海最上端那个海湾，好像掖在欧洲的胳肢窝里，皮兰 就在这天涯海角似的地方。这个只有四千多人的小小的中世纪的古城，密集着 层层 叠叠两三层的小楼，全是雪白的墙和砖红色的尖顶。如果艳 阳高照，白 墙更白；一场雨后，红顶瓦变为深红再给湛蓝、深郁和辽阔的大海一衬，色彩分外独特又 鲜艳。 这时，偶尔飞来几只极黑的乌鸦，醒目地落在屋顶或烟突上。如此的景象，叫谁看了不醉？皮兰就像大地鲜亮的舌尖，伸 进大海，舔弄着无 穷而清凉的碧涛。走进皮兰，不像进什么名城，心理上会有意无意做点准 备 。在皮兰海边散着步，边走边看海上
10、的美景，不经意就走到它城中心的广 场上。欧洲的广场无论大小，四周的建筑都是城市的门面。皮兰的门面可没有花 团锦簇般的大厦，一律是墙面斑驳甚至是破损的老楼，然而它们简朴、素雅、沉静，像中世纪的农夫农妇、工匠市民平和地站在那里；铺满广场的石板石钉早已磨得光亮，像铁的；一些 长长的石条凳围着广场放了一圈，人们三三两两坐在上边消闲，一看便知是本城的百姓；两个女孩儿坐在那里逗狗；一位老妇人抱着婴儿晒太阳，旁 边坐着个老头，舒舒服服打着瞌睡；一群男子在下棋，其中一个中年男人穿着很漂亮的海员制3 / 6服，帽檐却斜着。年轻的父亲在教他的孩子学步，孩子乍着胳膊 摇摇晃晃走在前边，父亲笑呵呵跟在后边，走着走着，
11、情不自禁地和孩子走的姿态一样了。皮兰湾很静，适合扬帆出海，这里有桅樯如林的小码头。皮兰的海水比矿泉水还干净；海边的岩石上常常会悠闲地躺着一些沐日的泳装女子，粗 粝的石块和光嫩的皮肤强烈地对比着；海鸥们常常在海面上自在地飞掠盘旋。偶尔能看到一两个背包的旅行者站在旁边贪婪地拍照。皮兰的地标是在城中鹤立鸡群般高高耸起的尖顶的钟楼，它叫人想到威尼斯圣马可大教堂的钟楼，只是更简约更古朴一些。皮兰历史上曾属威尼斯王国管 辖。广场立着一块石头旗桩，上边刻着的年号是 1466，它是威尼斯王国 时代的 遗物吧。在威尼斯统治的漫长的五百年里，它骨子里已浸入太多意大利人的气息与气质。尤其是对历史的态度。街头巷尾处处
12、可以看到历史的见证。一棵与一根石柱死死 缠成一体的古藤，东一块西一块有刻痕的建筑残石，多半已经锈烂在土里的铁锚 没人去动它们。 让它们 以历史的原状存在。城中还有些中世纪的残垣断壁，更是地面上的文物。用不着标明“ 文保 单位”，也被人们当做“沉默的老者”备受尊崇地活在人间。比如一座中世 纪的修道院，早已荒 芜 ，仅存中庭，只有一些残损的雕像或兽头放在廊子上，其他空空如也；人们把庭院打扫干净 ，却任由野草 丛生，播放一些古典音乐用音乐唤起的想象与情感装满它。 这不是意大利人擅 长做的事吗？没有人去拙劣地添油加醋，或者去涂脂抹粉“ 打造”它。 历史是不需要加工的。无形的音乐是一种灵魂。古典音 乐是
13、历史的灵魂，皮 兰人用它来 轻轻唤醒历史。早在17 世纪这里诞生了作曲家和小提琴家塔替尼。皮兰人在塔替尼去世二百年 时，仍然 怀念他，以他为荣，便制作一尊雕像放在广 场的中心。真正的雕像都是为了一种精神，不是城市广告。最深厚的皮兰还是在城中往复迴绕的哥特式的老街老巷里。今天的皮 兰没有为了“扩大旅游经济”而去放大街道尺度。老墙老屋老门老窗一切依旧，房中的生活设施却正在“现代化”。他们依旧在窗口伸出杆子晾晒衣服，依旧在窗框上挂 满花盆， 让五颜六色的花朵镶在阳光射入室内的地方；然而，钻进 一些地下室地洞似的小门，里边艺术家工作室的照明、通讯与生活设施却十分现代。这些艺术 品店很少出售千篇一律乏味
14、的旅游商品，多是艺术家富于个性的创造。他们尊重历史，却又不是“靠山吃山、靠水吃水”；不是一个劲儿在“ 非物质文化遗产”身上拼命挤 奶。这样的文化才是真正活着的。只可惜它离我太远了，皮兰 。7第段作者是怎样描写古城景物的?（3 分）8辨析第段画线句不同语序的表达效果。 （2 分）（1）原句：走进皮兰，不像进什么名城，心理上会有意无意做点准备。（2）改句：走进皮兰，心理上会有意无意做点准备，不像进什么名城。9从表现手法的角度，赏析第段和第段。 （3 分）10联系上下文，对第段分析不恰当的两项是（ ） （ ） 。 （6 分）A对简约古朴钟楼的生动形象描写，引发了对威尼斯统治时期的遥想。B借助对广场上
15、旗桩的描绘，感受皮兰人骨子里的意大利气息和气质。C运用白描的手法展示了石柱古藤、建筑碎石、生锈铁锚的原状存在。D由皮兰“沉默的老者 ”备受崇敬活在人间，反思中国对文物的态度。E “用音乐唤起的想象与情感装满它” ，呈现皮兰人对历史文化的尊重。F优美形象的语言，富有理性的思辨，充分感受皮兰真正活着的文化。11第段画线句的含义和所表现的作者的情感是 。 （3 分）4 / 612从语言表达的角度，对末段加以评析。 （5 分）（三）默写。 （6 分） 【任选 6 空，超过 6 空，按前 6 空评分】13 （1） ，白露为霜。 （诗经国风秦风 ）（2）虎鼓瑟兮鸾回车， 。 （李白梦游天姥吟留别 ） （3） ，到黄昏、点点滴滴。 （李清照声声慢 ） （4） ，善假于物也。 （荀子劝学 ） （5）景翳翳以将入， 。 （陶渊明归去来兮辞 ） （6）如使人之所欲莫甚于生， ？ （孟子二章） （7） ，郁郁青青。 （范仲淹岳阳楼记 ） （8）
