《人教部编版（五四）（2018）六年级上册第22课《书戴嵩画牛》【练习】》由会员分享，可在线阅读，更多相关《人教部编版（五四）（2018）六年级上册第22课《书戴嵩画牛》【练习】（5页珍藏版）》请在金锄头文库上搜索。
1、书戴嵩画牛分层练习 基础题一、原文填空。1.蜀中有杜处士，好书画， 。有戴嵩牛一轴， ，锦囊玉轴，常以身随。一日曝书画，有牧童见之， ：“此画斗牛也。牛斗力在角， ，今乃掉尾而斗，谬矣。”处士笑而然之。古语云：“ 。”不可改也。 -选自苏东坡文集所宝以百数尤所爱 拊掌大笑曰 尾搐入两股间 耕当问奴，织当问婢二、组词。轴（ ） 拊（ ） 曝（ ） 锦（ ）抽（ ） 付（ ） 爆（ ） 棉（ ）三、看拼音。写词语。shch zhu jn nng f( )中 ( )士 玉( ) ( ) ( )掌四、解释加点的词语。1.一牧童见之。之： 2.处士笑而然之。然： 之： 五、选出正确的读音。处(ch ch
2、)士 好(ho ho)书画 所宝以百数(sh sh)曝(p bo)书画 斗(du du)牛 能力题六、给下面一段话加上恰当的标点符号。一日曝书画 有牧童见之 拊掌大笑曰 此画斗牛也 牛斗力在角 尾搐入两股间 今乃掉尾而斗 谬矣七、解释下列加点词语在文中的意思。（1）尤所爱（ ） （2）谬矣（ ） 八、牧童为什么大笑？ （用原文中语言回答）答： 九、从这则故事你有收获？答： 十、翻译书戴嵩画牛全文。 提升题十一、下面加粗的词语解释错误的一项是（ ）A尤所爱（特别）B今乃掉尾而斗（却）C谬矣（错误）D处士笑而然之（这样）十二、解释句子。一日曝书画，有一牧童见之，拊掌大笑。_十三、你认为文中的牧童有
3、怎样的性格？ 十四、阅读理解。郑人有欲买履者，先自度其足，而置之其坐。至之市，而忘操之。已得履，乃曰：“吾忘持度。”反归取之。及反，市罢，遂不得履。人曰：“何不试之以足？”曰：“宁信度，无自信也。”1、解释“度”字。（ ）（1）先自度其足（2）吾忘持度（2）宁信度2、翻译下列句子。（1）及反，市罢，遂不得履。 （2）何不试之以足？ 3、探究：文中“之”字共出现五次，它们的意思一样吗？任意选择三句，说说句中的“之”是什么意思，或有什么作用。（只允许回答三个。）而置之其坐（）至之市（）而忘操之（）反归取之（）何不试之以足（）4、郑人买履告诉我们什么道理？ 十五、阅读理解。蜀之鄙有二僧，其一贫，其一
4、富。贫者语于富者曰：“吾欲之南海，何如？”富者曰：“子何恃而往？”曰：“吾一瓶一钵足矣。”富者曰：“吾数年来欲买舟而下，犹未能也。子何恃而往？”越明年，贫者自南海还，以告富者。富者有惭色。西蜀之去南海，不知几千里也，僧富者不能至而贫者至焉。人之立志，顾不如蜀鄙之僧哉？1、解释字义。蜀之鄙有二僧_吾欲之南海_顾不如蜀鄙之僧哉_子何恃而往_2、翻译划横线的语句。_ 3、作者分别举“贫者”“富者”的例子，采用的是一种_方法，这样写，是为了说明人之为学，关键在_ 。参考答案 基础题一、原文填空。所宝以百数尤所爱 拊掌大笑曰 尾搐入两股间 耕当问奴，织当问婢二、组词。车轴 拊掌 一曝十寒 锦缎抽出 付出
5、 爆炸 棉花三、看拼音。写词语。蜀 处 轴 锦 囊 拊四、解释加点的词语。1. 指书画。2.认为对。指放牛娃的评论。五、选出正确的读音。 ch ho sh p du能力题六、给下面一段话加上恰当的标点符号。一日曝书画，有牧童见之，拊掌大笑曰：“此画斗牛也。牛斗力在角，尾搐入两股间，今乃掉尾而斗，谬矣。”七、解释下列加点词语在文中的意思。（1）特别、格外（2）错误八、牧童为什么大笑？ （用原文中语言回答）“此画斗牛也。牛斗力在角，尾搐入两股间，今乃掉尾而斗，谬矣。” 九、从这则故事你有收获？（1）从杜处士角度的收获：要谦虚，乐于接受正确意见； （2）从戴嵩角度的收获：做任何事都应该尊重事实，不能
6、想当然； （3）从牧童角度的收获：要注意观察生活，做生活的有心人。 十、翻译书戴嵩画牛全文。四川境内有个姓杜的隐士，爱好书画，他珍藏的书画作品有成百件，有戴嵩画的牛一幅，他特别喜爱，用锦囊盛起来，用玉石作画轴，经常随身携带着，有一天晾晒书画，一个牧童看到了这幅画，拍手大笑说：“这画上画的是角斗的牛呀，牛在角斗时力量集中在角上，尾巴夹在两条后腿中间，但这幅画却画成牛摇着尾巴斗角，画错了啊！”隐士笑了，认为牧童说得对。有句古话说：“耕地应当去问男奴,织布应当去问婢女。”这句话是不可改变的提升题十一、下面加粗的词语解释错误的一项是（ ）D十二、解释句子。有一天晾晒书画，一个牧童看到了这幅画，拍手大笑。十三、你认为文中的牧童有怎样的性格？认真观察事物，敢于挑战权威的性格。 十四、1.(1)do量(长短)（2）d尺寸尺码（3）d尺寸尺码2等到他返回后，集市已经散了，（他）最终也没有买到鞋。为什么不用脚去试试呢？3而置之其坐（脚的尺寸）至之市（到、往）而忘操之（脚的尺寸）反归取之（脚的尺寸）何不试之以足（鞋子）4这则寓言讽刺了那些办事过于死板，只信教条，讲形式，不相信实际的人，告诉人们做事不能过分拘泥形式，要注重实际。十五、1边境。到。难道。凭借2人们确立志向，难道还比不上四川边境上的和尚吗？3对比，立志。
