2020年上半年幼儿教师资格证《综合素质(幼儿)》题库综合试卷A卷 含答案.doc

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1、市(区县) 姓名 准考证号 密.封线内.不. 准答. 题 绝密启用前2020年上半年幼儿教师资格证综合素质(幼儿)题库综合试卷A卷 含答案注意事项:1、考试时间:120分钟,本卷满分为150分。 2、请首先按要求在试卷的指定位置填写您的姓名、准考证号等信息。 3、请仔细阅读各种题目的回答要求,在密封线内答题,否则不予评分。 一、单选题(本大题共29小题,每小题2分,共58分)1、URL的含义是( )。A.信息资源在网上的业务类型和如何访问的统一的描述方法B.信息资源的网络地址的统一的描述方法C.信息资源在网上的位置及如何定位寻找的统一的描述方法D.信息资源在网上的位置和如何访问的统一的描述方法

2、2、某些幼儿园班中把班里每个孩子的体检结果公布在教师门口,结果不但包含身高、体重等项目,还包括血型检查等内容,该幼儿园的做法( )。A.正确,方便家长了解孩子身体情况B.正确,体现了幼儿园重视幼儿身体健康的理念C.不正确,侵犯了幼儿的隐私权D.不正确,侵犯了幼儿的人格尊严3、下列选项中与其他三项不是同一类的是( )。A.王有制B.均田制C.井田制D.分封制4、冰心(19001999年),原名谢婉莹,文学研究会代表作家。1919年起,谢婉莹以“冰心”这一笔名写了许多“问题小说”。“问题小说”代表作有两个家庭斯人独憔悴秋风秋雨愁煞人去国等;“爱的哲学”的小说代表作超人烦闷等;小诗集有繁星春水;散文

3、集有往事山中杂记( )关于女人等。A.寄小读者B.狂人日记C.寒灰集D.亲爱的丈夫5、在power point中,演示文稿的基本组成单元是( )。A.文本B.图形C.工作表D.幻灯片6、某幼儿园组织歌唱比赛,班里的小刚五音不全,李老师不允许小刚参加,让他在座位上观看小朋友比赛。关于李老师的做法()。A.对,保证了小朋友合唱的质量 B.对,维护了小刚的面子C.不对,没有关注小刚的情感体验 D.不对,应准许小刚不来幼儿园7、铭铭问吴老师“天上哪颗星星最亮?”吴老师说:“老师也不知道、回家后我们都去想办法找答案,好不 好?”这说明吴老师能做到( )。A. 尊重个体差异B. 公平对待幼儿C. 面向全体

4、幼儿D. 引导幼儿探索8、“五一”长假期间,杨杨小朋友一家邀请李老师一起去泰国旅游,并预先帮李老师支付了她的所有费用,而且还给她买了不少礼物。李老师的行为( )。 A.不恰当,违背了教师法B.恰当,是家园合作的具体表现C.恰当,是家长自愿支付的D.不恰当,违背了中小学教师职业道德规范9、根据儿童权利公约,为确保儿童能够从多种的国家和国际来源获得信息和资料,各缔约国应该采取的措施不包括( )。A.保护儿童免受不良信息和资料之害B.鼓励儿童著作和普及C.鼓励开发有益儿童的玩具和游戏D.鼓励散播有益于儿童的信息和资料10、休息时,王老师让孩子们排队接水喝,可队伍总也排不好,你推我,我挤你。王老师只好

5、扯着嗓门提醒孩子们,可队伍刚排好,过一会儿又乱了。这时,王老师也口渴了,她端起杯子走到队伍前面接了一杯水喝,很无奈地看着眼前乱哄哄的接水队伍。这表明王老师( )。A. 未能廉洁从教B. 未能公平对待幼儿C. 未能以身作则D. 未能公正对待幼儿11、素质教育把( )作为重点,反映了新时代的要求。A.培养自主学习的能力B.培养学生的创新意识C.培养创新精神和实践能力D.培养学生的价值观、人生观12、某幼儿园一直注重教育质量,选择“唐诗三百首”对幼儿进行详细讲解、认读、听写,部分家长对此很满意。该幼儿园的做法( )。A.不正确,忽视了幼儿教育的生活化B.不正确,忽视了幼儿教育的均衡化C.正确,提升了

6、幼儿的语言能力D.正确,打牢了幼儿的知识基础13、素质教育以( )为根本目的。A全面提高全体学生的基本素质B尊重学生C注重形成人的健全个性D实现人的全面发展14、下列关于幼儿园每班幼儿人数不符合幼儿园工作规程的是( )。A.某幼儿园小班20人B.某幼儿园中班30人C.某幼儿园大班35人D.某幼儿园学前幼儿班50人15、下列关于我国古代科学技术的说法,正确的是()。A.毕异发明了造纸术B.神农本草经是我国现存最早的医书C.齐民要术被称为“中国17世纪的工艺百科全书”D.三国时期.祖冲之精确计算出圆周率在3.141 592 6至3.141 592 7之间16、被誉为欧洲雕刻艺术的“三大支柱”的是(

7、 )。 A.米开朗琪罗、罗丹、马约尔 B.罗丹、马约尔、布德尔 C.达芬奇、米开朗琪罗、拉斐尔 D.毕加索、米开朗琪罗、罗丹17、与西南东迁这一事件相关的历史人物是( )。A周幽王 B周文王 C周武王 D周平王18、教育行政部门取缔了一批违反国家规定私自招收未成年学生的私立学校。教育行政部门这一行为的法律依据是( )。A中华人民共和国教育法B中华人民共和国教师法C中华人民共和国未成年人保护法D中华人民共和国预防未成年人犯罪法19、陈老师作为一名优秀的教师,关注幼儿的学习成绩的同时。还关注每一位幼儿的人格和道德发展,体现了()的职业道德。A.教书育人B.关爱学生C.育人为本D.德育为先20、宋老

8、师发现很多幼儿的生活习惯不好,就创编了一些关于习惯培养的儿歌,这些儿歌很受幼儿欢迎,对他们的习惯养成产生了积扱作用,宋老师的做法体现的师德规范是( )。A.廉洁从教B.公正待生C.举止文明D.探索创新21、张老师大学本科毕业后自愿到少数民族地区从事教育工作。依据中华人民共和国教师法,应当依法对张老师( )。A给予补贴 B予以表彰 C进行奖励 D提高滓贴22、文成公主入藏和松赞干布和亲,这一历史事件发生的朝代( )。A汉朝 B晋朝C唐朝 D宋朝23、教师职业道德区别于其他职业道德的显著标志就是( )。A.为人师表B.清正廉洁C.敬业爱业D.团结协作24、( )是教师同事之间良好沟通的基础。A少争

9、多让,善于倾听B容忍异己,理解宽容C坦诚相见,赞美欣赏D巧用语言,珍惜情谊25、巴尔扎克是19世纪法国批判现实主义文学的代表作家。他的代表作()为人们展现了法国社会特别是巴黎上流社会的现实主义历史。A.人间喜剧B.玩偶之家C.复活D.老人与海26、刚进园时,小朋友们试图用旋转的方法打开水龙头,不出水就大声叫老师、这时蒋老师没有急于出手帮助, 而是鼓励他们自己去试、很快小朋友们发现,提起开关,水就流出来,按下去,水就关上了、小朋友们高兴得不得了、这体现了蒋老师注重( )。A. 教师的主体作用B. 游戏的促进作用C. 幼儿的亲身体验D. 环境的积极影响27、李老师刚走进教室就看见小强和小敏打架,你

10、推我拉,互不相让。下列处理方式,最恰当的一项是( )。A.马上制止,让两位幼儿到教师办公室解决B.不予理睬,继续教学C.批评训斥幼儿D.了解原因,并引导幼儿自己解决矛盾28、联合国大会通过的儿童权利公约所确定的保护儿童的基本原则不包括( )。A.无差别原则B.尊重儿童权利原则C.无歧视原则D.儿童利益最佳原则29、小红怀疑同伴小刚偷了她新买的油画棒,并报告了老师,老师便要搜査小刚的衣服口袋,小刚拒绝被搜,该老师的做法:( )。A.错误,应当充分尊重信任小刚B.错误,应搜査所有幼儿的口袋C.错误,应避免当众对小刚捜査D.错误,应该通知家长之后再搜 二、材料分析题(本题共3小题,每题14分,共42

11、分)1、材料分析: 亮亮喜欢打人,经常有小朋友因此找王老师告状。今天,小朋友们坐在餐厅等待吃饭时,明明经过亮亮身边,顺手戳了亮亮一下,亮亮还手打了明明一 下。这时,王老师经过,看见亮亮打人,一把抓住他,用力狠狠戳他的头,推得他直摇晃,并生气地说:“看你还打人!”见到此情景,小朋友纷纷数落亮亮曾经打 了自己,王老师听后更生气了,她用力拍打亮亮的肩膀,同时生气地大声吼道,说“你真是讨人嫌!长得人不像人!” 问题:请从儿童观的角度,评价王老师的教育行为。2、材料分析: 人类在两千多年前轴心时期所创造的人文经典,那个历史时期留下的人文价值理念,包括怎么做人、怎么处理人和人的关系、怎么建构一个和谐合理的

12、社会等一些涉及道德、审美、信仰等人文精神的内容,仍然是今天人们的思想源泉。然而,近百年来,我们不时中断这一源头活水,常常会对中华文化的人文经典采取很不适当的态度。今天,当我们富国强兵的梦想即将实现之时,却突然发现,我们的人文经典所承载的人文理性、人文价值是多么重要。今天很多学生,也包括企业家、公务员,他们津津乐道于读经典。这种重新回到经典的冲动,实质上也是一种回归中华人文传统的精神渴求。 中华文明的每一次重要发展,都跟重新回归经典有关系。比如,当隋唐时期佛教大盛,中华文明面临外来宗教的挑战,中国会不会成为一个佛教化的国家呢?许多儒家士大夫强调中华民族自身的文化传统,并且选择了春秋战国时代的儒家

13、子学(论语孟子)和解释“五经”的传、记之学,把这些典籍重新确立为新的经典体系,从而为中国文化又一个高峰的近世文明奠定了人文价值、人文信仰的基础。 当代中国,我们需要回归经典。但这并不是说把古代的经典搬过来重读就可以解决问题,而是需要一个重建中华经典学或现代新经学的过程。这个重建的过程,应该说更加艰难 如果我们站在整个中华文明史发展的角度来看,在历史上所谓的“经”实质上是在不断地变化的。比方说,孔子创立的所谓“六经”体系的前身,实际上是夏商周时期的先王们留下的档案、文献等历史典籍,而孔子希望在那样一个礼崩乐坏的历史时期,重建一个理想的社会秩序和文明形态,故而从历史传下来的典籍中间挑选、整理出一个“六经”体系。 为了真正实现中华文明的复兴,我们应该从浩如烟海的文献典籍中,选出哪些典籍作为现代中国文明复兴的经典?很多人自然而然想到“五经”四书”。其实如果我们要建立合乎当代中华文明复兴的经典体系的话,不应该局限于历史上的经典,而是要根据这个时代的需求而重建经典体系。一个是超越时代,也就是应该不再以“三代”圣王为标准,除了充分考虑轴心时代的先哲所创作的著作外,也可以延续到汉唐以后,只要是既能够体现中华民族文化内涵又具有普遍性永恒性价值和意义的文献,都可以进入中华经典体系。另一个是超越学派。中国古代,只有儒家的经典才是经学,其他各家各派的都是子学。我们建立中华民族现代新经典体系时,只要具有

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