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1、2019-2020年高一语文上学期第三次月考试题A卷一、现代文阅读(6分，每小题2分)阅读下面的文字，完成13题。今天，微博已经成为一个发表意见的重要途径。作为一种被广为运用交际工具，微博有与众不同的发表意见的方式。有人注意到，一些在生活中很温和的朋友，一旦上微博，言辞就变得非常激烈，不像是理性说理的言论，由此，微博形成了一个有特色的言论空间。微博是一种字数非常有限的传媒方式，往往不足以负载说理需要的充分信息。人们可以用微博发表结论性的断言、口号、警句格言等“罐头思维”式的言论，但无法用它来进行好的说理。人们在简单、现成的语言中找到了方便的解答，久而久之，很容易养成一种习惯，接受一些可以免除他
2、们思考之劳的简明论断。这就是罐头思维。罐头思维表现为“一群人采用一句话”和“听见别人说就跟着说”等行为，它让人思想懒惰，先是不肯仔细思考，最终完全丧失了仔细思考的能力。理性的说理需要足够的文字。说理是由三个必要部分：结论、理由和保证组成。“说理”与“非说理”的区别在于说理有结论，并有理由，而非说理则只有结论。在说理的主张和理由之间，还需要有一个可靠的中介保证，又称“假设”，如果这个假设不可靠，那么，再好的理由也不能充分证明结论的合理。往往是在需要思考一个说理陈述是否可靠时，我们才特别注意那个被省略掉的假设。例如，一个人说尼克松是一位好总统（结论），因为他擅长外交事务（理由）。这是一个说理的陈述
3、，但并不可靠。单凭这个理由，结论是站不住脚的，这是因为，在理由与结论中那个被省去的假设（“一个擅长外交的总统一定是好总统”）是有问题的（“片面”）。说理需要理性、逻辑、认真地对待论证的每一个环节，这是为了能够说服与自己看法和主张不同的他人。以广大的而不是专门读者为对象的报刊，是最适合于说理的大众媒体。微博则主要是在朋友、熟人，或朋友的朋友，熟人的熟人中传播。在这些群体里，三言两语，说说心情，发发感慨，晒晒心情，是用不着太说明理由的。“非说理”并不是微博的错，因为微博本来就不是为说理的。微博往往使用感情色彩鲜明、富有修辞特色的“痛快”语言，这是因为微博信息需要借助强烈的情绪感染方能得以传播，结果
4、更是不断强化、激励已经在起作用的情绪。富有感染力的话语给人一种雄辩的感觉，似乎能够提高说服力。然而，在这种说服中，需要把说理与感染作一区分。有感染不等于就有好的说理。 （选自xx年南方周末，有删改） 1对“罐头思维”理解不恰当的一项是（ ）（2分）A人们在简单现成的语言中找到方便的解答可能导致“罐头思维”。B“罐头思维”使得人们习惯接受可以免除思考之劳的论断。C“一群人采用一句话”“听见别人说就跟着说”都属于“罐头思维”。D“罐头思维”让人们从懒于仔细思考到丧失仔细思考能力。2“微博不是好的说理形式的理由”，下列理解和分析不正确的一项是（ ）（2分）A微博篇幅有限，容易缺失说理的必要部分。B微
5、博主要在朋友圈和熟人圈中传播，用不着太说明理由。C过于注重感染力，妨碍了说理。D由于网络的虚拟性，一个人一旦上微博，言辞就变得非常激烈，妨碍了理性说理。3下列关于文章的理解和分析，正确的一项是（ ）（2分）A微博往往使用感情色彩鲜明、富有修辞特色的“痛快”语言，富有感染力的话语给人一种雄辩的感觉，能够提高说服力。B文章第段用尼克松的例子是说明，一个说理陈述是否可靠，可以通过还原理由与结论之间的假设，并检验这个假设是否成立来验证。C微博常常裹挟大批的粉丝，其实就是一种同声相求的效应。在同声相求的群体里，人们往往更能够交互信息，思维更加完备，更有助于理解和分析事物本质。D新的传媒方式一旦被普遍采用
6、，便有可能使人们的思维方式发生非理性的转变。二、古代诗文阅读(30分)(一)文言文阅读(14分)阅读下面的文言文，完成47题。郭子兴，其先曹州人。父郭公，少以日者术游定远，言祸福辄中。邑富人有瞽女无所归，郭公乃娶之，家日益饶。生三子，子兴其仲也。始生，郭公卜之吉。及长，任侠，喜宾客。会元政乱，子兴散家资，椎牛酾酒，与壮士结纳。至正十二年春，集少年数千人，袭据濠州。太祖往从之。门者疑其谍，执以告子兴。子兴奇太祖状貌，解缚与语，收帐下。为十夫长，数从战有功。子兴喜，其次妻小张夫人亦指目太祖曰：“此异人也。”乃妻以所抚马公女，是为孝慈高皇后。 始，子兴同起事者孙德崖等四人，与子兴而五，各称元帅不相下
7、。四人者粗而戆日剽掠子兴意轻之四人不悦合谋倾子兴子兴以是多家居不视事太祖乘闲说曰彼日益合我益离久之必为所制兴不能从也。 元师破徐州，徐帅彭大、赵均用帅余众奔濠。德崖等以其故盗魁有名，乃共推奉之，使居己上。大有智数，子兴与相厚而薄均用。于是德崖等谮诸均用曰：“子兴知有彭将军耳，不知有将军也。”均用怒，乘间执子兴，幽诸德崖家。太祖自他部归，大惊，急帅子兴二子诉于大。大曰：“吾在，孰敢鱼肉而翁者!”与太祖偕诣德崖家，破械出子兴，挟之归。元师围濠州，乃释故憾，共城守五阅月。围解，大、均用皆自称王，而子兴及德崖等为元帅如故。未几，大死，子早住领其众。均用专狠益甚，挟子兴攻盱眙、泗州，将害之。太祖已取滁，
8、乃遣人说均用曰：“大王穷迫时，郭公开门延纳，德至厚也。大王不能报，反听细人言图之，自剪羽翼，失豪杰心，窃为大王不取。且其部曲犹众，杀之得无悔乎?”均用闻太祖兵甚盛，心惮之，太祖又使人赂其左右，子兴用是得免，乃将某所部万余就太祖于滁。(节选自明史郭子兴传)4对下列句子中加点的词的解释，不正确的一项是(2分)A邑富人有瞽女无所归 归：出嫁B子兴散家资，椎牛酾酒 椎：宰杀C子兴奇太祖状貌 奇：认为奇特D于是德崖等谮诸均用 谮：谗言5下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（2分）A四人者粗而戆/日剽掠/子兴意轻之/四人不悦合/谋倾子兴/子兴以是多家居不视事/太祖乘闲说曰/彼日益合/我益离/久之必为
9、所制/兴不能从也B四人者粗而戆/日剽掠/子兴意轻之/四人不悦合/谋倾子兴/子兴以是多家/居不视事/太祖乘闲说曰/彼日益合/我益离/久之必为所制/兴不能从也C四人者粗而戆/日剽掠/子兴意轻之/四人不悦/合谋倾子兴/子兴以是多家居不视事/太祖乘闲说曰/彼日益合/我益离/久之必为所制/兴不能从也D四人者粗而戆/日剽掠/子兴意轻之/四人不悦/合谋倾子兴/子兴以是多家/居不视事/太祖乘闲说曰/彼日益合/我益离/久之必为所制/兴不能从也6下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一顶是（2分）A郭子兴的母亲眼瞎，但郭家日渐富裕。郭子兴是家中老二，他出生时，父亲为他占卜，卦象显示大吉。B跟郭子兴一同起事的孙德
10、崖等四人粗鲁而愚直，常常抢劫掠夺，郭子兴因看不起他们而面临倾轧之祸。C徐州主将彭大、赵均用率领残余部众逃奔到濠州后，郭子兴因彭大有智谋，就和他交好而冷淡赵均用。D赵均用曾因孙德崖的谗言而逮捕郭子兴，后来又挟持并要杀害郭子兴。郭子兴因太祖的一席话而免死。7把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（8分）(1)大曰：“吾在，孰敢鱼肉而翁者!”与太祖偕诣德崖家，破械出子兴，挟之归。（4分）译文： (2)自剪羽翼，失豪杰心，窃为大王不取。且其部曲犹众，杀之得无悔乎?（4分）译文: (二)古代诗歌阅读(10分)阅读下面这首词，完成89题。虞美人听雨 （宋）作者：蒋捷少年听雨歌楼上，红烛昏罗帐。壮年听雨客舟中，
11、江阔云低，断雁叫西风。 而今听雨僧庐下，鬓已星星也。悲欢离合总无情，一任阶前，点滴到天明。注蒋捷（生卒年不详），字胜欲，号竹山，宋末元初阳羡（今江苏宜兴）人。先世为宜兴巨族，咸淳十年（1274）进士。与周密、王沂孙、张炎并称“宋末四大家”。8通读全词，概括作者的思路（4分）答：_ 9全词运用了哪些艺术手法来表现诗歌的情感，请简要分析。（6分）答：_ (三)名篇名句默写(6分)10补写出下列名篇名句中的空缺部分。(6分)(1) 杜甫春望的“ ， 。”写出了诗人望中之所见，也痛切地传达了诗人忧国伤时的情感。 (2) 范仲淹在渔家傲秋思中表达自己和征人们想家却又不甘无功而返的矛盾心理的句子是： _，
12、_。 (3) 破阵子为陈同甫赋壮词以寄之中，表明作者对陈同甫寄予希望且直接表达他的报国情怀和人生追求的句子是： _，_。三、实用类文本阅读(25分)11阅读下面的文字，完成(1)(4)题。(25分)在心尖上雕刻的张爱玲张爱玲作品里面有对女性命运的精妙体察，对世道人心的一语洞穿，加之与生俱来的骨子里的傲与冷，使读者仿佛五脏六腑变换了一个全新格式，如她的倾城之恋红致瑰与白玫瑰金锁记沉香屑，但它们似乎有些过于华丽，带有她年轻时代的色彩和底调。长篇小说十八春才是她最好的作品。作品中的顾曼贞，永远穿着暗蓝旗袍，因为她姐姐曼璐蜕变为二流交际花的缘故，她这样的穿着多少有些自卫的意味。然而在沈世均眼里，她却是
13、“纤细而坚强的，笼统的好”。世均回南京的家，曼贞在上海，他在南京的雨夜里想起她，“故乡就变成异乡了”。于是他忍不住一大早下了火车就来厂里，恰在门口遇见她。他急道：“曼贞，我有话对你说。”曼贞看他着急的样子，上下打量他，一连串猜测在她脑里闪过他订婚了，他家里出了事，他辞职他却道：“我有好些好些话要对你说。”张爱玲的笔仿佛是有神灵指使的。事情越是千钧一发，她却越是漫不经意。这种千百年来世间男女所痴心的一桩事，若放在俗家笔下，不知要制造多少哆嗦、琐屑而无聊的语言幻像呢，并且还往往纠结于外围，深入不到内里。而她三言两语，全都着了精要，一下子呈现了事情的真相，直抵人内心深处最柔软的部分，仿佛是在人心尖上
14、雕刻，如此的精妙、确切与传神。这样的工作，真非天才而不能。十八春最要紧的好处还是作品的内在本身，它写出了人的命运由鲜亮变为黯淡之必然之无可奈何的宿命感，整部作品显得练达而老成。美的形式在技术上是可以复制的，它如叶片的暗影。叶子连结了枝蔓，枝蔓连结了枝条，枝条连结了枝干，许多根线条形成一个走势，顺着某一种逻辑秩序，终结于根脉核心。这核心才是真正令人触目惊心的，它必是赤裸的，也是坦率的，藏不住任何的秘密。它是关于一个人心目中的世界究竟是什么样子的，更有对人生世态的观念。它所展现的点滴零碎，都来自这里。如果作家对世界的理解是混乱的，由这个根脉核心抽条出的枝蔓花叶，也必定是繁复混乱、没有秩序的。张爱玲偏偏让美好而干净的生命轨迹，经历灾难与泥沼。曼贞被姐姐囚禁而被姐夫玷污，生了孩子，却不得不为了孩子再回到
