2019-2020年高二下学期期末测试 语文 缺答案.doc

上传人:xt****7 文档编号:124073793 上传时间:2020-03-11 格式:DOC 页数:12 大小:130KB
返回 下载 相关 举报
2019-2020年高二下学期期末测试 语文 缺答案.doc_第1页
第1页 / 共12页
2019-2020年高二下学期期末测试 语文 缺答案.doc_第2页
第2页 / 共12页
2019-2020年高二下学期期末测试 语文 缺答案.doc_第3页
第3页 / 共12页
2019-2020年高二下学期期末测试 语文 缺答案.doc_第4页
第4页 / 共12页
2019-2020年高二下学期期末测试 语文 缺答案.doc_第5页
第5页 / 共12页
点击查看更多>>
资源描述

《2019-2020年高二下学期期末测试 语文 缺答案.doc》由会员分享,可在线阅读,更多相关《2019-2020年高二下学期期末测试 语文 缺答案.doc(12页珍藏版)》请在金锄头文库上搜索。

1、2019-2020年高二下学期期末测试 语文 缺答案注意事项: 1本试卷分第I卷(阅读题)和第II卷(表达题)两部分。请考生把姓名、准考证号写在试卷左上角。 2作答时,务必将答案写在答题卡上。写在本试卷及草稿纸上无效。 3考试结束后,交回答题卡。 第I卷 阅读题甲 必考题一、现代文阅读(9分。每小题3分) 阅读下面的文字,完成13题。 中国史上的“士”大致相当于今天所谓的“知识分子”。西方人常常称知识分子为“社会的良心”,认为他们是人类的基本价值(如理性、自由、公平等)的维护者。知识分子一方面根据这些基本价值来批判社会上一切不合理的现象。另一方面则努力推动这些价值的充分实现。这里所用的“知识分

2、子”一词在西方是具有特殊涵义的,并不是泛指一切有知识的人。这种特殊涵义的“知识分子”首先也必须是以某种知识技能为专业的人;他可以是教师、新闻工作者、律师、艺术家、文学家、工程师、科学家或任何其他行业的脑力劳动者。但是如果他的全部兴趣始终限于职业范围之内,那么他仍然没有具备“知识分子”的充足条件。根据西方学术界的一般理解,所谓“知识分子”,除了献身于专业工作以外,同时还必须深切地关怀着国家、社会以至世界上一切有关公共利害之事,而且这种关怀又必须是超越于个人(包括个人所属的小团体)的私利之上的。“知识分子”事实上具有一种宗教承当的精神。 如果从孔子算起,中国“士”的传统至少已延续了两千五百年,只是

3、这一传统并不是一成不变,而是随着中国史各阶段的发展而以不同的面貌出现于世的。概略地说,“士”在先秦是“游士”,秦汉以后则是“士大夫”。在秦汉以后的两千年中,“士”又可更进一步划成好几个阶段,与每一时代的政治、经济、社会、文化、思想各方面的变化密相呼应。秦汉时代。士的活动比较集中地表现在以儒教为中心的“吏”与“师”两个方面。魏晋南北朝时代儒教中衰,“非汤、武而薄周、孔”的道家名士(如嵇康、阮籍等人)以及心存“济俗”的佛教高僧(如道安、慧远等人)反而更能体现士的精神。隋、唐时代除了佛教徒继续其拯救众生的悲愿外,诗人、文士如杜甫、韩愈、柳宗元、白居易等人更足以代表当时“社会的良心”。宋代儒家复兴,范

4、仲淹所倡导的“以天下为己任”和“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的风范。成为士的新标准。 我们虽然承认士作为“社会的良心”,要超越个人的或集体的私利之上。但这并不是说士作为一个具体的“社会人”可以清高到完全没有社会属性的程度。所谓士的超越性既不是绝对的。也决不是永恒的。从中国历史上看,有些士少壮放荡不羁,而暮年大节凛然;有的是早期慷慨,而晚节颓唐:更多的则是生平无奇节可纪,但在政治或社会危机的时刻,良知呈露,每发为不平之鸣。至于终身“仁以为己任”而“造次必于是、颠沛必于是”的士。在历史上原是难得一见的。我们所不能接受的则是现代一般观念中对于士所持的一种社会属性决定论。以决定论来抹杀士的超越性,

5、是只见其一、不见其二的偏见。按之往史,未见其合。事实上,如果士或知识分子完全不能超越他的社会属性,那么,不但中国史上不应出现那许多为民请命的士大夫,近代西方也不可能产生为无产阶级代言的马克思了。 (摘编自余英时)1下列关于原文内容的表述,不正确的一项是A知识分子既以人类基本价值为依据来批判社会上的一切不合理现象,又致力于推动这些价值的充分实现。 B西方学术界一般认为,知识分子必须要超越个人私利去深切关怀国家、社会乃至世界上一切公共利害之事。 C“游士”和“士大夫”活动的时代分别是先秦和秦汉以后,秦汉时代“吏”与“师”集中扮演了“士”的身份。 D范仲淹倡导的“以天下为己任”和“先天下之忧而忧,后

6、天下之乐而乐”是宋代士的新标准,也是典型的儒家思想。2下列理解和分析,不符合原文意思的一项是 A士在中国史各阶段呈现出不同的面貌,是因为各阶段所对应的时代的政治、经济、社会、文化、思想发生了变化。 B魏晋南北朝时代佛教高僧承载着士的精神;隋唐时代,“社会的良心”已不由佛教徒代表,转而由杜甫等诗人、文士代言。 C中国“士”的传统源远流长,从孔子开始延续了至少两千五百年,自先秦以来没有中断,但是期间屡有转折。 D本文以为民请命的士大夫、为无产阶级代言的马克思两例,有力地驳斥了现代一般观念中对“士”所持的社会属性决定论。3根据原文内容,下列说法不正确的一项是 A中国史上“士”的概念大致相当于今天“知

7、识分子”的概念,这两者在基本精神上有不少契合之处。 B中国历史上有些士并非一生都践行着士的精神,说明士的超越性只是一个相对的概念,不必强求一以贯之。 C很多专家、学者知识水平高,专业技术过硬,在自己的领域取得了很大的成就,这使他们成为“知识分子”中的精英。 D知识分子有担当精神,可以为某一社会阶层的利益发言,但也可以超越私利的束缚,超越该社会阶层。二、古代诗文阅读(36分) (一)文言文阅读(19分) 阅读下面的文言文,完成47题。谢灵运,安西将军弈之曾孙而方明从子也。祖玄,晋车骑将军。父埃,生而不慧,位秘书郎,早亡。灵运幼便颖悟,玄甚异之。灵运少好学,博览群书,文章之美,与颜延之为江左第一。

8、纵横俊发过于延之,深密则不如也。灵运多愆礼度,朝廷唯以文义处之。不以应实相许。自谓才能宜参权要,既不见知,常怀愤惋。庐陵王义真少好文籍,与灵运情款异常。少帝即位,权在大臣,灵运构扇异同,非毁执政,司徒徐羡之等患之,出为永嘉太守。郡有名山水,灵运素所爱好。出守既不得志,遂肆意游遨,遍历诸县,动踰句朔。理人听讼,不复关怀。所至辄为诗咏以致甚意。在郡一周,称疾去职,从弟晦、曜、弘微等并与书止之,不从。灵运父祖并葬始宁县,并有故宅及墅,遂移籍会稽,修营旧业。傍山带江,尽幽居之美。与隐士王弘之孔凄之等放荡为娱有终焉之志每有一首诗至都下贵贱莫不竞写宿昔间士庶皆遍名动都下作山居赋并自注以言其事,文帝诛徐羡之

9、等,征为秘书监,再召不起。使光禄大夫范泰与书敦奖,乃出。使整秘阁书遗阙,又令撰晋书,粗立条流,书竞不就。寻迁侍中,赏遇甚厚。灵运诗书皆兼独绝,每文竟,手自写之,文帝称为二宝。既自以名辈,应参时政,至是唯以文义见接,每侍上宴,谈赏而已。王昙首、王华、殷景仁等名位素不踰之,并见任遇,意既不平。多称疾不朝直。穿池植援,种竹树果,驱课公役,无复期度。出郭游行,或一百六七十里,经旬不归。既无表闻,又不请急。上不欲伤大臣,讽旨令自解。灵运表陈疾,赐假东归。将行,上书劝伐河北。而游娱宴集,以夜续昼。复为御史中丞傅隆奏免官,是岁,元嘉五年也。 (节选自南史谢灵运传) 注构扇:挑拨煽动。4下列对文中画波浪线部分

10、的断句,正确的一项是(3分) A与隐士王弘之孔淳之等放荡为娱有终焉之志每有一首诗至都下贵贱莫不竞写宿昔间士庶皆遍名动都下作山居赋并自注以言其事 B与隐士王弘之孔淳之等放荡为娱有终焉之志每有一首诗至都下贵贱莫不竞写宿昔间士庶皆遍名动都下作山居赋并自注以言其事 C与隐士王弘之孔淳之等放荡为娱有终焉之志每有一首诗至都下贵贱莫不竞写宿昔间士庶皆遍名动都下作山居赋并自注以言其事 D与隐士王弘之孔淳之等放荡为娱有终焉之志每有一首诗至都下贵贱莫不竞写宿昔间士庶皆遍名动都下作山居赋并自注以言其事5下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是(3分) A从,指堂房的亲属。文中“从子”可解释为侄子,“从弟”

11、可解释为堂弟。 B江左,即江东。因长江在安徽境内向东北方向斜流,故以此段江为标准定东西和左右。 C文帝是古代皇帝庙号之一。经天纬地曰文,道德博闻曰文,德美才秀曰文。 D东归指回故乡。因汉、唐皆定都长安,中原、江南人士辞京返乡多言东归。6对原文有关内容概括和分析,不正确的一项是(3分) A谢灵运系出名门,聪颖好学,富有才华。他的文章与颜延之相较,奔放自如,文采飞扬,然而深细密致稍逊一筹。 B谢灵运在与掌权大臣的较量中落败。少帝即位,他挑拨煽动一些不同意见的人,非议破坏执行政策,故被排斥出京。 C谢灵运的诗书在当时堪称独一无二,深受文帝赏识,他自认为可参与时政,然而历经少、文二帝,皇帝始终以文士待

12、之。 D谢灵运寄情山水,无心政务。他有时出城游玩,远达一百六七十里,十几天不归。既不上书皇帝说明情况,也不请假。7把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(10分) (1)理人听讼,不复关怀,所至辄为诗咏以致其意。 (2)殷景仁等名位素不踰之,并见任遇,意既不平,多称疾不朝直。(二)古代诗歌阅读(9分) 阅读下面这首唐诗,完成89题。菊 李商隐暗暗淡淡紫。融融冶冶黄。陶令篱边色,罗含宅里香。几时禁重露。实是怯残阳。愿泛金鹦鹉,升君白玉堂。 注罗含:东晋人,博学能义,不慕荣利。金鹦鹉:金制的状如鹦鹉螺的酒杯。白玉堂:此处暗指朝廷。8诗歌一、二句是如何描写菊花的?请简要分析。(5分)9诗歌后四句表达了作

13、者哪些思想感情?请简要分析。(4分)(三)名句名篇默写(8分)10补写出下列句子中的空缺部分。(8分)(1)庭下如积水空明,_。(苏轼记承天寺夜游)(2)_,只是朱颜改。 (李煜虞美人)(3)同舍生皆被绮绣,_。 (宋濂送东阳马生序)(4)浊酒一杯家万里,_。 (范仲淹渔家傲秋思)(5)俶尔远逝,_。 (柳宗元小石潭记)(6) _,衣冠简朴古风存。 (陆游游山西村)(7) _,归雁入胡天。 (王维使至塞上)(8)了却君王天下事,_。 (辛弃疾破阵子)乙选考题 请考生从第三、四两大题中任选一大题作答。如果多做,则按所做的第一大题计分。三、文学类文本阅读(25分)11阅读下面的文字,完成(1)(4

14、)题。(25分)神奇的警服 H都威诺维斯 “我真讨厌这套警服,穿它走路太碍手碍脚!”泰葛又一次嘀咕着。 “快穿上,别噜苏!”听到密洛尔特发出命令,泰葛这才遵命了。虽然密洛尔特的个子只及泰葛一半高。但他的大脑特别发达,因此在密洛尔特面前,泰葛总是规规矩矩、唯命是从的。 “看,这套警服才帅呢!再加上你还有个警哨!”密洛尔特劝慰道。 “真帅!”泰葛边照镜子边附和道。镜子里的泰葛正挺着宽肩膀、铁胸脯,那个外号叫“海鳗”的搭档是个机灵鬼,然而默默寡言,他这时也禁不住大嚷:“这小子真帅!” 这套警服穿在秦葛身上可实在太合身了似乎是巴黎最优秀的裁缝师傅专门为他订做的!秦葛显得精神抖擞、意气风发。 “瞧你那傻样子!别老照镜子啦!”密洛尔特急躁地说,“你的任务易如反掌傻瓜也能胜任。” 泰葛从镜子那儿扭过头来。他神情沮丧,眉头紧皱他正在苦思冥想着什么哩! “你只需如巡警似的在街上从容来回踱步就行了。这样,即使有人听到我们在屋里的动静,人们也不会怀疑什么因为你这个巡警就近在眼前呀!你不要停步等我们从屋里出来,你还

展开阅读全文
相关资源
相关搜索

当前位置:首页 > 中学教育 > 初中教育

电脑版 |金锄头文库版权所有
经营许可证:蜀ICP备13022795号 | 川公网安备 51140202000112号