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1、2019-2020年高一语文1月月考试题一、现代文阅读（9分，每小题3分） 阅读下面的文字，完成13题。 谁来加厚信息时代的文化土层 打开微信“朋友圈”，就能看到一个完整的文化微缩景观：既有“小清新”，也有“情怀党”；既能看到古典乐迷的“高大上”，也能看到各种“非主流”每个人都有着不同的价值偏好和审美趣味，他们是文化景观的观看者，也是文化风尚的制造者。 然而，新技术的生死时速，是否也会纵容“所见即所得”的肤浅，带来“既得繁花，亦生野稗”的乱象？已经有人痛心于文化空气的日益稀薄，甚至认为中国正在进入文化上的“小时代”。图书馆修得越来越好，好书和读书人却越来越少。难怪有人疾呼，从电脑和手机中拯救我
2、们的阅读吧！甚至有人说，拔掉网线，关闭手机，才能回到真正的文化生活。 事实上，翻阅近几个世纪的文化史，几乎每一次技术手段的升级，都会引起人们的文化焦虑。海德格尔以哲人姿态发问：技术化的时代文明千篇一律，是否还有精神家园？美国学者罗斯扎克更是一针见血：相比在黄昏时分去附近的咖啡馆，网络真的能更有效地交流思想吗？哲人的忧思，倒是从另一个角度给出了历史的惯例：越是缺少文化话语权的草根，越能更早地拥抱新的文化场；越是在原有格局中掌握话语权的精英，越是更晚地接受新事物。看看我们的互联网，微博是近6亿网友鼎力支撑的舆论广场，微信是无数中产白领激情互动的文化领地。在抱怨新技术让信息碎片化、文化浅表化的同时，
3、谁愿用理性的思维、专业的知识、人文的情怀，主动涵养席卷天下的网络文化？文化之河能否源远流长，乃是取决于“最低水位”，谁来为时代的文化河床筑土培基，加厚信息时代的文化土层？ 正如学者所说，当代中国正在“共时性”地经历着传统、现代与后现代。人类历史上前所未有的快速现代化和城市化的进程，反映在文化领域，将使我们在相当长的时间内，注定要面对传统与现代并存、高雅与“低俗”共舞的现象。对大众审美和信息时代的到来，主流文化的建设者固然不必过分沉溺文化乡愁、伤感于“吾道衰也”，也不能闭关自守、以和大众文化划清界限来标榜自我，而是更应该防止文化上的劣币驱逐良币，为整个社会的文化水位划定警戒线，并担任守护者。“士
4、志于道”曾经是中国文化和中国文人的光辉传统，一代代士人无不“以天下风教是非为己任”，为时代的文化河床筑土培基，理应是当代文化人的历史使命。 古人云，“虽世殊事异，所以兴怀，其致一也”。不论时代如何变迁，技术条件如何升级，人心向善向美的文化情怀不会改变。我们要做的，就是以更积极的态度、包容的气度、渊博的深度，加厚信息时代的文化土层。通过“各美其美，美人之美”，最终走向“美美与共，天下大同”的文化中国。 1、下列表述不符合原文意思的一项是（ ）（3分） A、要加厚信息时代的文化土层，使文化之河源远流长，就应该用理性的思维、专业的知识和人文的情怀，去主动涵养网络文化。 B、“士志于道”曾经是中国文化
5、与中国文人的光辉传统，为时代文化加厚土层理应成为当代文人的历史使命。 C、面对信息时代各种文化共存的现象，为防止文化上的劣币驱逐良币，主流文化建设者应为文化水位划定警戒线并担任守护者。 D、如果人心向善向美的文化情怀没有改变，就能以比以往更积极的态度、包容的气度、渊博的深度，去加厚信息时代的文化土层。2、下列理解不符合原文意思的一项是（ ） （3分） A、文化空气的日益稀薄，使一部分人对此十分痛心，这些人甚至认为中国正在进入文化上的“小时代”。 B、当今社会，读书的物质条件越来越好了，但好书和读书人却越来越少，以至于有人疾呼“从电脑和手机中拯救我们的阅读吧”! C、任何一次新的技术手段的升级，
6、都会引起人们的文化焦虑，这是近几个世纪以来文化史上所特有的现象。 D、加厚信息时代的文化土层，需要通过“各美其美，美人之美”，最终走向“美美与共，天下大同”的文化中国。3、根据原文内容，下列理解和分析不正确的一项是（ ）（3分） A、每个人都有着不同的价值偏好和审美趣味，信息时代，他们既是文化景观的观看者，也是文化时尚的制造者。 B、海德格尔、罗斯扎克等人的忧思从另一个角度表明：只要拥有文化话语权，无论是草根还是精英，都能更早地接受新事物、拥抱新的文化场。 C、既不必过分沉溺于文化乡愁，也不能闭关自守，这是大众审美和信息时代到来时主流文化建设者应有的态度。 D、在文化领域，因受快速现代化和城市
7、化进程影响，人们在相当长的时间内要面对传统与现代并存、高雅与“低俗”共舞的现象。 二、古代诗文阅读（36分）（一）文言文阅读（19分）阅读下面的文言文，完成47题。 刘温叟，字永龄，河南洛阳人。性重厚方正，七岁能属文，善楷隶。显德初，迁礼部侍郎、知贡举，得进士十六人。有谮于帝者，帝怒，黜十二人，左迁太子詹事。温叟实无私，后数年，其被黜者相继登第。 宋初，改刑部。建隆九年，拜御史中丞。丁内艰，退居西洛，旋复本官。三年，兼判吏部铨。一日晚归由阙前，太祖方与中黄门数人偶登明德门西阙，前驺者潜知之，以白温叟。温叟令传呼如常过阙。翌日请对具言人主非时登楼则近侍咸望恩宥辇下诸军亦希赏给。臣所以呵导而过者，
8、欲示众以陛下非时不登楼也。太祖善之。宪府旧例，月赏公用茶，中丞受钱一万，公用不足则以赃罚物充。温叟恶其名不取。任台丞十二年，屡求代。太祖难其人，不允。开宝四年被疾，太祖知其贫，赐器币，数月卒，年六十三。 太宗在晋邸，闻其清介，遣吏遗钱五百千，温叟受之，贮厅西舍中，令府吏封署而去。明年重午，又送角黍、执扇，所遣吏即送钱者，视西舍封识宛然，还以白太宗。太宗曰；“我钱尚不用，况他人乎?昔日纳之，是不欲拒我也；今周岁不启封，其苦节愈见。”命吏辇归邸。是秋，太宗侍宴后苑，因论当世名节士，具道温叟前事，太祖再三赏叹。 雍熙初，子炤罢徐州观察推官待选，以贫诣登闻求注官。及引对，太宗问谁氏子，炤以温叟对。太宗
9、愀然，召宰相语其事，且言当今大臣罕有其比。因问：“炤当得何官？”宰相言：“免选以为厚恩。”帝曰：“其父有清操，录其子登朝，庶足示劝。”擢炤太子右赞善大夫。炳、烨并进士及第。 （宋史刘温叟传）4、下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（ ）(3分) A、翌日请对/具言/人主非时/登楼则近侍/咸望恩宥/辇下诸军亦希赏给 B、翌日请对/具言/人主非时登楼/则近侍咸望恩宥/辇下诸军亦希赏给 C、翌日/请对具言/人主非时/登楼则近侍咸望恩宥/辇下诸军亦希赏给 D、翌日/请对具言/人主非时登楼/则近侍/咸望恩宥/辇下诸军亦希赏给5、下列对文中相关内容的解说，不正确的一项是（ ）(3分) A、文章开头说
10、刘温叟“七岁能属文，善楷隶”，这里的“楷隶”指的是“汉字七体”（汉字书写形体演变的七种体式）中的“楷书”和“隶书”。 B、第二段说“一日晚归由阙前”，“阙”是皇宫门前两边供瞭望的楼，也常用来借指“朝廷”，如张养浩山坡羊潼关怀古说“宫阙万间都做了土”。 C、文末说“炳、烨并进士及第”，科举殿试录取分为三甲，一甲三名，赐“进士及第”称号，第一名叫状元，第二名叫榜眼，第三名叫探花。 D、本文节选自宋史刘温叟传，宋史和司马迁的史记、司马光的资治通鉴等二十四部正史，被清代乾隆皇帝钦定为“二十四史”。6、下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（ ）(3分) A、刘温叟性情方正，聪慧过人。他七岁就能
11、写文章，擅长楷书、隶书，后来在任御史中丞时，因为母亲去世，退居西洛，不久恢复了旧官。 B、刘温叟唯才是举，公正无私。他负责科举时，有人诬陷，皇帝怒将其录取进士中的十二人免职；但后来的事实证明，这十二个人都是有才华的。 C、刘温叟正直廉洁，抵制腐败。御史府的规矩，每月赏给公用茶，御史中丞得钱一万，公用不足可以用罚物补充，刘温叟对中丞不满，因而不取用。 D、刘温叟清廉传家，受到嘉奖。他的儿子被罢官待选，因家贫到朝廷请求审查劳绩；朝廷免除其子待选作为厚恩，并将他提升为太子右赞善大夫。7、把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（10分）（1）臣所以呵导而过者，欲示众以陛下非时不登楼也（5分） （2）太宗愀
12、然，召宰相语其事，且言当今大臣罕有其比。（5分） （二）阅读下面这首宋词，完成89题。（11分） 水调歌头 定王台 南宋袁去华 雄跨洞庭野，楚望古湘州。何王台殿？危基百尺自西刘。尚想霓旌千骑，依约入云歌吹，屈指几经秋。叹息繁华地，兴废两悠悠。 登临处，乔木老，大江流。书生报国无地，空白九分头。一夜寒生关塞，万里云埋陵阙，耿耿恨难休。徒倚霜风里，落日伴人愁。【注】定王台：在今湖南长沙市东，相传是汉景帝之子定王刘发为瞻望其母唐姬墓而建。楚望：唐宋时按各地的位置规模、发展状况，把全国划分为若干等级。楚望就是指湘州为楚地的望郡。陵阙：皇帝的陵墓。8、结合全词，分析“雄跨洞庭野，楚望古湘州”两句的作用。
13、（5分） 9、词的下阕是如何抒情的？请简要赏析。（6分） （三）名篇名句默写（6分）10、补写下列名篇名句中的空缺部分。（6分）（1）论语中孔子感叹时光流逝如水的两句是“ ， ”。（2）归去来兮辞中陶渊明表明“迷途知返”的句子是：“ ， ”。（3）苏轼在赤壁赋中“ ， ”的诗句，发出了人生短暂的浩叹。 乙 选考题 【请考生在第三（11）、第四（12）两题中选定其中一题作答。只能做所选定题目内的小题，不得选做另一题目内的小题。如果多做，则按所做的第一个题目评分。】三、文学类文本阅读（25分）11、阅读下面的文字，完成（1）（4)题(25分) 鉴赏家 汪曾祺 全县第一个大画家是季陶民，第一个鉴赏家是叶三。 叶三是个卖果子的。他专给大宅门送果子。到了什么节令送什么果子都是一定的。他的果子不用挑，个个都是好的。他的果子都是原装。四乡八镇，哪个园子里，什么人家，有一棵出名的好果树，他都知道，而且和园主打了多年交道，熟得像亲家一样了
