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1、第二十一中学2019-2020学年九年级上学期语文10月月考试卷A卷一、 选择题 (共2题；共4分)1. （2分）下列关于文化常识的表述，不正确的一项是（ ） A . 古代住宅旁边常栽种桑树和梓树，后来就用“桑梓”指代家乡。B . “晋太元中”中的“太元”、“元丰六年”中的“元丰”，都是帝王的年号。C . “无丝竹之乱耳”中的“丝”指弦乐器，“竹”指管乐器，“丝竹”泛指音乐。D . 古代的中国人有“名”有“字”。如杜甫字子美，辛弃疾字稼轩，韩愈字退之。2. （2分）下列说法有误的一项是（ ） A . 舒婷是朦胧诗派的代表诗人之一，她的诗多借鉴浪漫主义的艺术手法。B . 本诗表达了诗人对祖国的热
2、爱、依恋和赞颂之情。C . 本诗第一节所创设的一系列意象，表达了诗人的自豪之情。D . 这首诗的前两节都是写祖国的历史的，第一节重写实，第二节重写意。二、 字词书写 (共1题；共1分)3. （1分）读下面文段，根据拼音写出相应的汉字。 月光下，吟诗篇，举杯邀青莲，（fn）_舟思易安。三月三，天朗气清，曲水流觞；五月五，汨罗江上，龙舟竞（d）_。五千年文明，源远流长，生生不息。让我们（rng）_入中华血脉，追寻文化之根，在古风古韵中安放心灵。三、 综合性学习 (共1题；共6分)4. （6分）你所在的育英中学七年级（1）班准备开展以“感恩母亲”为主题的一系列活动，请你参加下列活动，完成相应任务。
3、（1）你准备在这一主题下设计哪些活动项目？请列举出两项。 示例：主题班会（2）请你给母亲制作一张母亲节贺卡，并写上祝福语。 四、 名著阅读 (共1题；共5分)5. （5分）阅读下面的名著选段，回答下列小题。 一阵枪声打破了黑夜的寂静。雪团像松鼠似的，从那棵被月光照成银白色的桦树上滚落下来。短筒枪贴着树身，吐出火光，子弹打在墙上，泥灰纷纷掉在地上，潘克拉托夫他们运来的玻璃窗也被打得粉碎。枪声惊醒了睡在水泥地上的人，他们立即跳了起来，但是一见房间里子弹横飞，又都卧倒了。有人压在别人身上。“你要上哪儿去？”杜巴瓦一把抓住保尔的军大衣问。“出去。”“趴下，傻瓜！你一露头，就会把你撂倒。”杜巴瓦急促地低
4、声说。他俩紧挨着躲在大门旁边。杜巴瓦紧贴在地上，一只手握着手枪，伸向门口。保尔蹲着，手指紧张地摸着转轮手枪的弹槽，里面只有五颗子弹了。他摸到空槽，便把转轮转了过去。射击突然停止了。接着是一片令人惊奇的寂静。“同志们，有枪的都到这边来。”杜巴瓦低声指挥那些伏在地上的人。保尔小心地打开了门。空地上连人影也没有，只有雪花缓慢地飘舞着，落向地面。森林里，十个人狠命抽着马，逃走了。（1）文段一开始就写道“一阵枪声打破了黑夜的寂静”，是谁放的枪？他们要破坏什么事？ （2）联系原著的前后情节，说说筑路过程中保尔他们还碰到了哪些困难。 （3）请联系选段，举例分析环境描写的作用。 五、 现代文阅读 (共2题；共
5、35分)6. （20分）阅读下面一篇文章，完成小题。 陶俑秦兵马俑出土以后，我在京城不止一次见到有人指着在京工作的陕籍乡党说：瞧，你长得和兵马俑一模一样！话说得也对，一方水土养一方人，一方人在相貌上的衍变是极其缓慢的。我是陕西人，又一直生活在陕西，我知道陕西在西北，地高风寒，人又多食面食，长得腰粗膀圆，脸宽而肉厚，但眼前过来过去的面孔，熟视无睹了，倒也弄不清陕西人长得还有什么特点。史书上说，陕西人“多刚多蠢”，刚到什么样，又蠢到什么样，这可能是对陕西的男人而言，而现今陕西是公认的国内几个产美女的地方之一，朝朝代代里陕西人都是些什么形状呢，先人没有照片可查，我只有到博物馆去看陶俑。最早的陶俑仅仅
6、是一个人头，像是一件器皿的盖子，它两眼望空，嘴巴微张。这是史前的陕西人。陕人至今没有小眼睛，恐怕就缘于此，嘴巴微张是他们发明了陶埙，发动起了沉沉的土声。到了秦，就是兵马俑了。兵马俑的威武壮观已妇孺皆晓，马俑的高大与真马不差上下，这些兵俑一定也是以当时人的高度而塑的，那么，陕西的先人是多么高大！但兵俑几乎都腰长腿短，这令我难堪，却想想，或许这样更宜于作战。古书上说“狼虎之秦”，虎的腿就是矮的，若长一双鹭鸶腿，那便去做舞伎了。陕西人的好武真是有传统，而善武者沉默又是陕西人善武的一大特点。兵俑的面部表情都平和，甚至近于木讷，这多半是古书上讲的愚，但忍无可忍了，六国如何被扫平，陕西人的爆发力即所说的刚
7、，就可想而知了。汉代的俑就多了，抱盾俑，扁身俑，兵马俑。俑多的年代是文明的年代，因为被殉葬的活人少了。抱盾俑和扁身俑都是极其瘦的，或坐或立，姿容恬静，仪态端庄，服饰淡雅，面目秀丽，有一种含蓄内向的阴柔之美。汉兵马俑出土最多，仅从咸阳杨家湾的一座墓里就挖出三千人马。这些兵马俑的规模和体型比秦兵马俑小，可骑兵所占的比例竟达百分之四十。汉时的陕西人是善骑的。魏晋南北朝的陶俑多是武士，武士里相当一部分是胡人。那些骑马号角俑，舂米俑，甚至有着人面的镇墓兽，细细看去，有高鼻深目者，有宽脸彪悍者，有眉清目秀者，也有饰“魋髻”的滇蜀人形象。隋至唐初，天王俑、三彩女侍俑、骑马女俑、梳妆女坐俑等名俑大量出土。唐崇
8、尚的不仅是力量型，同时还是表现型。男人都在展示着力量，女人都在展示着自己的美，我们看到了女人的发式多达一百四十余种。这是多么自信的时代！陕西人习武健身的习惯可从一组狩猎骑马俑看到，陕西人的幽默诙谐可追溯到另一组说唱俑。从那众多的昆仑俑，骑马胡人俑，骑卧驼胡人俑，牵马胡人俑，你就能感受到陕西人的开放、大度、乐于接受外来文化了。而一组塑造在骆驼背上的七位乐手和引吭高歌的女子，使我明白了陕西的民歌戏曲红遍全国的根本所在。宋代的捧物女绮俑从安康的白家梁出土，她们文雅清瘦，穿着“背子”。还有“三搭头”的男俑。宋代再也没有豪华和自信了，而到了明朝，陶俑虽然一次可以出土三百余件，仪仗和执事队场面壮观，但其精
9、气神已经殆失，看到了那一份顺服与无奈。如果说陕西人性格中某些缺陷，呆滞呀，死板呀，按部就班呀，也都是明清精神的侵蚀。每每浏览了陕西历史博物馆的陶俑，陕西先人也一代一代走过，各个时期的审美时尚不同，意识形态多异，陕西人的形貌和秉性也在复复杂杂中呈现和完成。俑的发生、发展至衰落，是陕西人的幸与不幸，也是两千多年的中国历史的幸与不幸。（1）文章是按照历史发展的顺序来介绍“陶俑”的，请从文中找出四条有关“陶俑”的特点。 （2）文中第四段画线句子使用了什么说明方法？有什么作用？ （3）第五段中“多”字能不能删掉？为什么？ （4）下列表述与原文内容相符的一项是（ ） A . 秦兵马俑的高大与真马不差上下，
10、兵俑几乎都腰长腿短，和说明秦时代的人们确实生的腰长腿短。B . 扁身俑，兵马俑，或坐或立，姿容恬静，仪态端庄，服饰淡雅，面目秀丽，有一种含蓄内向的阴柔之美。C . 唐宋时期，天王俑、三彩女侍俑、骑马女俑、梳妆女坐俑等名俑大量出土。我们看到了女人的发式多达一百四十余种。D . 能让我们感受到陕西人的开放、大度、乐于接受外来文化的特点的俑来自那众多的昆仑俑，骑马胡人俑，骑卧驼胡人俑，牵马胡人俑等。7. （15分）阅读文段，回答问题。 信胡耕人言即信。从字的结构可见，仓颉老祖用意深远。在中国传统道德文化的理念中，有五个非常重要的字“仁、义、礼、智、信”，可以说这五个字涵盖了中国人理想的人格精神。其中
11、“信”字占有重要的地位，是其它四个字的基础。“言而无信，不知其可”，很难想象一个不诚实的人能够有仁爱之心，做义气之举，讲礼貌之言。因此可以说，“信”是中国传统道德文化中最推崇和最依赖的精神理念。它是超越了时代和阶级的一种至高人格标准。中国历史上就不乏“信”的经典。孔子的学生曾子，因为妻子随口答应要杀猪给孩子吃，他不愿言而无信，也不管乡亲笑他迂腐，说服妻子，并一起杀猪，煮了肉分给孩子和乡邻们吃；喻世明言中的汉朝书生范式与张劭约定两年后在他家见面，范式游魂千里迢迢赶来赴约；商鞅在秦国变法时，宣布谁能搬动立在门口的木头就有赏金，后来他果然给搬动木头的人以重赏言而有信，行而有果。信，必然使人受到人们的
12、信赖和尊重。古人云，人无信不立，国无信必衰。当今社会，“信”尤显重要。一个人要时刻对自己的言行负责，说了就要做，做不到就不要说。“言而不信，何以为言。”“一言百系”就须“一诺千金”，一言既出，驷马难追。可以说，在人际交往中，“君无戏言”，更不可信口开河，信口雌黄。失信必寡，寸步难行。时下，流行信用卡，有人说，它是一种时尚潮流、个人身份的象征，有人却戏谑：有信不用卡，无信才用卡。信用被卡住了，就需要这张卡片当通行证。“信”的丧失，常常让人言中的陷阱机关显得太多。现如今，很多时候人言不仅不可信，而且是“人言可畏”。怎样让人言不仅不可畏而且可信呢？前日，与一位诗友谈论信息，他高深莫测地进行了一番剖析
13、，让人醍醐灌顶：“人言”为信，“自心”为息。对信息发布者来讲，若想确保自己的信息算得上可信的“人言”，就要进行一番“自心”的检点。对信息的接受者来说，“人言”是否有诈，是否可信，尚需用“自心”做出冷静清醒的判断。信息能让你发达，也能让你败家破产、身陷囹圄。人言固然不少，鬼言也很多，否则怎么会有“信息垃圾”和“信息战”之说呢？人言若非信，自心当忏悔。如今懂得“信”的人太少了。许许多多的人一方面在谴责社会种种恶劣行为的同时，自己却偏偏忘了“信”的根本，心外求心，误入歧途。信，就是一面亮澄澄的镜子，每个人对着照一照，其义早已说得清清楚楚，只是人们在一旁谁也不愿意去揭穿而已。子曰：名不正则言不顺，言不
14、顺则事不成。我们在召唤“信”的回归时，切莫忘了自己。（1）下列选项中的“信”，与文章标题“信”的含义最接近的一项是（ ） A . 信口开河B . 愿陛下亲之信之C . 通风报信D . 与朋友交而不信乎（2）第段列举中国历史上“信”的经典事例有何作用？请简要分析。 （3）文章通篇围绕“信”展开论述，其中第、段的顺序能否调换？并说明理由。 （4）当前形势下如何营造“信”的社会风气？细读文本并结合“链接材料”，阐述你的观点。 【链接材料】近日，上海某白领打车，答应下车后用手机付款，但司机一直未收到36元车费。司机找到该白领所在单位，单位因此将其开除。36元给了白领一个警示，也给大家拉响了“警钟”。（
15、摘自中国剪报2016年第55期）成都一家卤味店采用自助售卖形式，购买者自行选购，自觉付费。营业两天，顾客的自助付款额还不足商品总价值的百分之三十。人们没有意识到“信”的重要性，而把占便宜当成了自然的事。六、 诗歌鉴赏 (共1题；共5分)8. （5分）阅读下面两首诗歌，完成小题。 （一）它以难遮掩的光芒使生命呼吸使高树繁枝向它舞蹈使河流带着狂歌奔向它去当它来时，我听见冬蛰的虫蛹转动于地下群众在旷场上高声说话城市从远方用电力与钢铁召唤它-艾青（二）辋川六言（其五）王维山下孤烟远村，天边独树高原。一瓢颜回陋巷，五柳先生对门。（1）第一首诗中的“它”可能指_（意象），第二首诗中“_”“_”这两个字让人感受到了一份寂寥与落寞。 （2）两首诗都关于“向往”，请结合具体的诗句，谈谈艾青与王维在诗歌中分别表达了何种情感？ 七、 文言文阅读 (共1题；共13分)9. （13分）课外文言文阅读 徐伯珍字文楚，东阳太末人也。伯珍少孤贫，学书无纸，常以竹箭、箬叶、甘蕉及地上学书。山水暴出，漂溺宅舍，村邻皆奔走；伯珍累床而坐，诵书不辍。积十年，究寻经史，游学者多依之。太守琅琊王昙生、吴郡张淹并加礼辟
