北师大版语文七年级上册 8 东郭先生与狼A卷.doc

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1、北师大版语文七年级上册 8 东郭先生与狼A卷姓名:_ 班级:_ 成绩:_一、 基础题 (共3题;共13分)1. (4分)根据拼音写出相应的汉字。幸福不喜欢xun_嚣浮华,它常常在n_淡中降临。贫困中相濡以沫的一块糕饼,患难中心心相印的一个眼神,父亲一次粗糙的抚摸,朋友一张温xn_的字条这都是千金难买的幸福啊。像一粒粒点zhu_在旧绸子上的红宝石,在凄凉中愈发熠熠夺目。2. (4分)运用课外阅读积累的知识。凡尔纳的小说海底两万里主要讲述诺第留斯号潜艇的故事。他的小说之所以动人,原因在于构思巧妙,情节惊险,还在于它们是_与_巧妙结合的成果。鲁迅的朝花夕拾中有一篇文章_,记叙了儿时要去看盛大的庙会,

2、笑着跳着,兴奋得不得了。正要出发,父亲命令他背书,背不出,就不准去看会。文章最后写道:“我至今一想起,还诧异我的父亲何以要在那时候叫我来背书”,这句话画龙点睛,含蓄地批判了_的不合理。3. (5分)文章春酒围绕“家乡的味道”写了哪些片断?表达了作者什么情感?二、 语言表达 (共4题;共20分)4. (5分)概括宇宙里有些什么第2段的主要内容?5. (5分)“闲谈不得超过三分钟”在课文陈毅市长(选场)中反复出现有什么作用?6. (5分)请从备选事物中任选一个,参照示例,仿写一句话,句式不限。示例:阳光午后的阳光穿枝拂叶而来,温柔地亲吻着我的脸庞。备选事物:月亮 枯叶 小溪7. (5分)从你平时的

3、语言积累中摘录一句名言,以论证“应有格物致知精神”这一观点。 三、 课内阅读 (共1题;共30分)8. (30分)阅读文言文,回答问题岛初赴举京师,一日于驴上得句云:“鸟宿池边树,僧敲月下门。”始欲着“推”字,又欲着“敲”字,练之未定,遂于驴上吟哦,时时引手作推敲之势。时韩愈吏部权京兆,岛不觉冲至第三节。左右拥至尹前,岛具对所得诗句云云。愈立马良久,谓岛日:“用敲字佳矣。”遂并辔而归。留连论诗,与为布衣之交。(1)解释句中加横线的词始欲着“推”字_时时引手作推敲之势_时韩愈吏部权就兆_炼之未定_岛具对所得诗句云云_(2)翻译下列句子左右拥至尹前,岛具对所得诗句云云。留连论诗,与为布衣之交(3)

4、请用最简炼的语言概括这篇短文的主要内容。 (4)结合具体的语言环境,阐述“敲”字比“推”字好的理由(不少于两点) (5)这篇文章的内容给你哪些启示(不少于心不3条) (6)从文中韩愈对待贾岛的态度上,可以看出韩愈是怎样一个人 四、 拓展阅读 (共1题;共11分)9. (11分)阅读下面的文章,回答问题。科学就是探求真理。在探求真理的过程中,人们对客观规律的认识要经过艰难曲折的过程。常常有这样的情形:由于研究的角度不同,掌握资料的差异,认识的方法不同,就会出现“横看成岭侧成峰,远近高低各不同”的情况,以至引起学术上的论争。因此,有作为的科学工作者都把反对的意见看做对自己的莫大帮助,把对自己的批评

5、当作珍贵的友谊。正如李四光同志所说:“没有什么东西比对我的论题的坦白的批评,更能使我感到激励。”歌德也说:“我们赞同的东西使我们处之泰然,我们反对的东西才使我们的思想获得丰产。”这都是因为,赞同的意见未必正确,反对的意见未必错误。退一步说,即使错误的反对意见,对自己的科学研究也是很有好处的。法国科学家普鲁斯特和贝索勒为探讨定比定律,进行了长达几年的辩论。最后普鲁斯特成为辩论的获胜者,发现了定比定律,但他并未因此趾高气扬,相反,他对贝索勒倾吐了衷心的感激之情,说:“要不是你的质难,我是难以深入地去研究定比定律的。”并宣告,发现定比定律,贝索勒有一半功劳。今天,为了四化建设而钻研科学的崇高志向,使

6、科学工作者胸怀更为宽广,虚怀若谷,可容得下百川之流,听得进“敌对”意见。(1)对本文的论点,人们有四种意见,你认为哪一种意见正确,将正确选项的字母填入括号内。( ) A . 科学就是探求真理。B . 人们对客观规律的认识要经过艰难曲折的过程。C . 有作为的科学工作者都把反对的意见看做对自己的莫大帮助。D . 赞同的意见未必正确,反对的意见未必错误。(2)文中画横线的部分用了哪种表达方式?将应选答案的字母填入括号内。( ) A . 议论B . 说明C . 抒情D . 叙述(3)引号主要有以下用法,文中画横线两句话中的引号各是哪种用法?_A表示引用的部分B表示特定的称谓C需要着重指出的部分D表示

7、讽刺的意思E表示否定的意思_A表示引用的部分B表示特定的称谓C需要着重指出的部分D表示讽刺的意思E表示否定的意思(4)文中有三句名人言论,请根据它们在文中的作用判断:是道理论据的,在句后的画“T”;不是道理论据的,在句后画“F”。A正如李四光同志所说:“没有什么东西比对我的论题的坦白的批评,更能使我感到激励。” _B歌德也说:“我们赞同的东西使我们处之泰然,我们反对的东西才使我们的思想获得丰产。”_C最后普鲁斯特成为辩论的获胜者,发现了定比定律。他对贝索勒倾吐了衷心的感激之情,说:“要不是你的质难,我是难以深入地去研究定比定律的。”_(5)这篇短文先后运用了_和_的论证方法。 五、 选择题 (

8、共2题;共4分)10. (2分)下列句子没有语病的一项是( )A . 能否熟练规范地书写汉字,是语文课程标准对学生汉字书写的基本要求。B . 在身体虚弱和严重缺氧的情况下,登山队员摸黑进行高山行军,这不仅相当危险,而且很困难。C . 乾清宫是皇帝处理日常政务,批阅各种奏章,后来还在这里接见外国使节。D . 在“美丽广西清洁乡村”活动中,通过“清洁家园”、“清洁水源”、“清洁田间”三个专项活动,八桂大地的村容村貌将焕然一新。11. (2分)对四单元课文的分析有误的一项是( )A . 农夫和蛇选自伊索寓言。伊索寓言大多是动物故事,以动物为喻教人处世做人道理。B . 渔夫的故事中的渔夫,虽然善良,但

9、毕竟有点胆小,害怕恶势力。C . 东郭先生和狼和渔夫的故事分别为东西方文化背景下的经典故事,但异曲同工。D . 白蛇传是著名民间传说。主要描述由白蛇所变的白娘子与青年许仙的恋爱婚姻悲剧。六、 文言文阅读 (共1题;共18分)12. (18分)阅读下面文言文,回答问题。杨朱之弟曰布,衣素衣而出。天雨,解素衣,衣缁衣而反。其狗不知,迎而吠之。杨布怒,将扑之。杨朱曰:“子无扑矣,子亦犹是也。向者使汝狗白而往黑而来,岂能无怪哉?”【注释】:杨朱:战国初期哲学家。缁(z):黑色 犹:像。 向者:刚才。(1)用“/”标出下面句子的朗读停顿(停顿两次)。向 者 使 汝 狗 白 而 往 黑 而 来(2)解释文

10、中加横线的词衣:_反:_怪:_(3)把文中加横线的句子译成现代汉语。向者使汝狗白而往黑而来,岂能无怪哉?”(4)从这则小故事中,你领悟到了一个什么道理?七、 现代文阅读 (共2题;共38分)13. (20分)阅读下面文字,完成后面题目。做人与处世一个人活在世界上,必须处理好三个关系:第一,人与大自然的关系;第二,人与人的关系,尤其是家庭关系;第三,内心思想与外在行为的关系。这三个关系,如果能处理很好,生活就能愉快;否则,生活就有苦恼。人本来也是属于大自然范畴的。但是,人自从变成了“万物之灵”以后,两端文字就同大自然闹起独立来,有时竟成了大自然的对立面。人类的衣食住行所有的资料都取自大自然,我们

11、向大自然索取是不可避免的。关键是怎样去索取?索取手段不出两途:一用和平手段,一用强制手段。我个人认为,东西文化之分野,就在 这里。西方对待大自然的基本态度或指导思想是“征服自然”。结果呢,从表面上看上去,西方人是胜利了, 大自然真的被他们征服了。自从西方产业革命以后,西方人屡创奇迹。大至宇宙飞船,小至原子,无一不出 自西方征服者之手。然而,大自然的容忍是有限度的,它是能报复的,它是能惩罚的。报复或惩罚的结果,人皆见之,比 如环境污染,生态失衡,物种灭绝,人口爆炸,资源匮乏,新疾病产生,如此等等,不一而足。这些弊端中哪一项不解决都能影响人类生存的前途。东方对待大自然的态度是“天人合一”。宋代张载

12、说得最简明扼要:“民吾同胞,物吾与也。”与 的意思是伙伴。我们把大自然看作伙伴。可惜我们的行为没能跟上。在某种程度上,也采取了“征服自然” 的办法,结果也受到了大自然的报复。至于人与人的关系,我的想法是:对待一切善良的人,不管是家人,还是朋友,都应该有一个两字箴言:一曰真,二曰忍。真者,以真情实意相待,不允许弄虚作假。对待坏人,则另当别论。忍者,相互容忍也。日子久了,难免有点磕磕碰碰。在这时候,头脑清醒的一方应该能够容忍。如果双方都不冷静,必致因小失大,后果不堪设想。唐朝张公艺的“百忍”是历史上有名的例子。至于内心思想与外在行为的关系,则是个人修养与选择的问题。当私心杂念占据心灵,人往往身不由

13、己,说违心的话,做违心的事,表面上得到了利益,内心却矛盾痛苦。解之之方,唯有消灭私心,学习诸葛 亮的“淡泊以明志,宁静以致远”,听从内心的召唤,做本真的人,方能获得内心的平静,俯仰无愧于天地。(选自季羡林随想录(十一)做人与处世,有删改)【注】张公艺生于578年,卒于676年。其家自北齐至唐朝九代人未曾分家,家庭和睦,世人誉称“九世同堂”。唐高宗问他治家要诀,他书写了一百个“忍”字。后人为其修建“百忍堂”,以示纪念。(1)全文的论证结构式 , 详写的内容是。(2)作者认为“一个人活在世上,应该处理好三个关系”,这三个关系应该怎样处理?(3)作者在论述“人与自然”的关系时运用了哪些论证方法?作用

14、是什么?试举一例说明。(4)在第段后补写一句话,阐明张公艺的事例与观点之间的联系。14. (18分)阅读下文,完成下列各题宁静是一种生产力于丹清人张潮在幽梦影中写道:“能闲世人之所忙者,方能忙世人之所闲。”这句话颇有意味,意思是指大家都在忙碌的事情,你能够悠闲地对待它,才会有时间、有心思去满足自己的闲情逸趣。别人忙碌追逐的你不追赶,别人置之不理的你用心去体会。这是一个发现的过程。发现什么呢?发现一种生活方式,发现生命的质量。菜根谭里说:“性躁心粗者一事无成,心平气和者百福自集。”讲的是同样的道理。宁静有时也是一种生产力。一个人能够平心静气,就能够获得一种智慧的能量,提高生命的质量和效率。我曾经看过一个小故事。一位木匠把手表掉在半人高的刨花里,让众多徒弟去找,大家乱哄哄地找,怎么也找不着。后来他的儿子独自在夜里静静地听手表走动的响声,始终找到那块手表。事情很简单,道理却很深刻。想想看,宁静难道不是一种生产力吗?庄子中说:“水静犹明,而况精神!圣人之心静乎!天地之鉴也;万物之镜也。”天地万物是可以映照在我们心中的,前提是心要安静。喧嚣的小溪把碎沫拍打在山崖上的时候,澎湃的大海把浪花摔打在

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