《2019-2020年高三上学期期末模拟调研考试语文试题 含答案.doc》由会员分享，可在线阅读，更多相关《2019-2020年高三上学期期末模拟调研考试语文试题 含答案.doc（11页珍藏版）》请在金锄头文库上搜索。
1、2019-2020年高三上学期期末模拟调研考试语文试题 含答案一、现代文阅读（9分，每小题3分） 阅读下面的文字，完成13题。戚福康 李清华儒学现代化的学术讨论一般认为始于八十年代中期。其实早在1921年，梁漱溟撰写的东西文化及其哲学就提出了力求儒学在当代重建的观点，明确提出了儒学现代化的问题。张君劢的中国现代化与儒家思想复兴一文，更是明确提出中国现代化没有儒家思想的复兴是不可能的，如儒家的道德价值、性善及修身方法可以看作是永恒的真理。可知，儒学现代化的问题早已引起了许多知名学者的关注。但是，在中国儒学现代化的问题依然有许多不明之处。对于儒学现代化的问题，笔者研究发现：第一，儒学本身就包含相当
2、多的现代元素，如和谐论述、道德论述，犹如张君劢所言，这些儒学思想是永恒的、普世的真理；第二、儒学所体现出的道德责任的自觉关怀，本身正是现代化需要的，而当代真缺乏的思想自觉；第三，儒学中某些经过重新诠释符合现代化需要的思想内容。由此可知，儒学现代化本身就是一种民族文化的继承与发展。儒学早已是深深扎根于中华民族文化中的最基本的精神支柱，是中国人安身立命的思想基础。所以，儒学现代化是中国现代化的必由之路，是任何文化都不能替代的中国传统文化的主流与精髓。也就是说，儒学本身所具有的社会价值不仅过去存在，在现代社会依然存在。早有学者指出：中国现代市场经济发展的过程中所出现的一些社会弊端与中国当代社会冷落儒
3、家思想有相当的关系。当然，文化大革命对儒家文化更是毁灭性的打击，致使中国文化在国际舞台上黯然失色，导致了中国优良传统文化的断层。因此，今天重提儒学现代化的问题更是当代社会民族振兴、民族精神传承的迫切需要，否则，也就没有真正的中国现代化。这就是儒学现代化的真正的社会价值之所在。那么，儒学现代化的路径到底该如何去探求呢？笔者认为，首先要找出儒学中的现代元素以及普世思想加以系统梳理以适应现代社会的需要。如和谐社会理论，笔者认为儒学和合文化是其理论的主要养分。其次，对于儒学中的伦理思想、政治思想、哲学思想、教育思想等内容，可择其精华，重加诠释，亦完全可以运用于现代社会。毫无疑问，儒学中所蕴含的民族凝聚
4、力内容不仅十分丰富，而且它构成了中华民族凝聚力的最基本的要素。因此，我们完全有理由这样说：离开了儒学谈中华民族凝聚力问题就等于营造空中楼阁，绝无可能。我们相信：儒学现代化将是中国文化现代化的主体内容；儒学现代化也同样是中国人在现代社会的安身立命之所在。（摘编自论中华民族凝聚力文化内核之儒学特征）1.下列关于儒学现代化的表述，正确的一项是（ ） （3分）A. 张君劢在其文化著作中国现代化与儒家思想复兴一文中，明确提出了儒学现代化的问题，认为儒家思想的复兴是有助于中国现代化的。B.尽管儒学现代化的问题在20世纪20年代初就已引起许多知名学者的关注，但大家都认为儒学现代化的学术讨论从八十年代中期才开
5、始。C.儒学现代化是中国现代化的必由之路，是任何文化都不能替代的中国传统文化的主流与精髓，是中国人在现代社会安身立命的思想基础。D.基于儒学本身所具有的社会价值，儒学现代化的首要任务是要找出儒学中的现代元素以及普世思想加以系统梳理以适应现代社会的需要。2.下列理解和分析，不符合原文意思的一项是（ ） （3分）A.尽管儒学早已是深深扎根于中华民族文化中的最基本的精神支柱，但我们在儒学现代化的问题上仍然存在不理解的东西。B.因为中国当代社会曾冷落了儒家思想，我们的市场经济在发展过程中就产生了一些令真正的中国现代化也就很难实现的问题。C.重提儒学现代化的问题，不仅是为了实现儒学现代化的真正的社会价值
6、，更是当代社会民族振兴、民族精神传承的迫求需要。D.离开了儒学就无法探究中华民族凝聚力的问题，因为儒学中所蕴含的民族凝聚力内容构成了中华民族凝聚力的最基本的要素。3.根据原文内容，下列理解与分析不正确的一项是（ ）（3分）A.儒学思想中蕴含的真理，本身就包含相当多的现代元素，其所体现出的道德责任的自觉关怀，经过重新诠释符合现代化需要。B.造成中国优良传统文化的断层，导致中国文化在国际舞台上黯然失色的原因之一，就是文化大革命对儒家文化的毁灭打击。C.对于儒学中的伦理思想、政治思想、哲学思想、教育思想等内容，我们要择其精华，重加诠释，使其完全地运用于现代社会。D.因为儒学现代化的本身就是一种民族文
7、化的继承与发展，所以儒学现代化也已经理所当然地得成为中国文化现代化的主体内容。二、古代诗文阅读 （36分） （一） 文言文阅读 （19分）阅读下面的文言文，完成47题。何偃，字仲弘，庐江人，司空尚之中子也。举秀才，除中军参军，召为太子洗马，不拜。元嘉十九年，为丹阳丞，除太子中舍人、中书郎、太子中庶子。时义阳王昶任东官，使偃行义阳国事。二十九年，太祖欲更北伐，访之群臣，偃议曰：“伏计贼审有残祸，歼殄非难，诚如天旨。今虽庙算无遗，而士未精习。边民流散，多未附业。淮、泗数州，实亦雕耗，流佣未归，创痍未起。且攻守不等，客主形异，薄之则势艰，围之则旷日，进退之间，奸虞互起。窃谓当今之弊易衄，方来之寇不深
8、，宜含垢藏疾，以齐天道。”帝不悦，迁始兴王浚征北长史、南东海太守。元凶弑立，以偃为侍中，掌诏诰。时尚之为司空、尚书令，偃居门下，父子并处权要，时为寒心；而尚之及偃善摄机宜，曲得时誉。会世祖即位，任遇无改，除大司马长史，迁侍中，领太子中庶子。改领骁骑将军，亲遇隆密，有加于旧臣。转吏部尚书。尚之去选未五载，偃复袭其迹，世以为荣。侍中颜竣至是始贵，与偃俱在门下，相得甚欢。竣自谓任遇隆密，宜居重大，而位次与偃等未殊，意稍不悦。及偃代竣领选，竣愈愤懑，与偃遂有隙。竣时势倾朝野，偃不自安，遂发心悸病。上表解职，告医不仕。世祖遇偃既深，名医上药，随所宜须，乃得瘥。时上长女山阴公主爱倾一时，配偃子戢。素好谈玄
9、，注庄子逍遥篇传于世。大明二年，卒官，时年四十六。世祖与颜竣诏曰：“何偃遂成异世，美志长往。与之周旋，重以姻媾，临哭伤怨，良不能已。往矣如何！宜赠散骑常侍、金紫光禄大夫，本官如故。”谥曰靖子。（节选自宋书列传第十九）【注】残祸：指北魏内部发生混乱。庙算：指战略战术。流佣：指流亡在外受人雇佣的人。衄：n,挫败。含垢藏疾：形容宽容大度。元凶弑立：指太子刘邵杀死宋文帝自立为帝。选：指负责举荐官吏之事。4.对下列句子加点的词的解释，不正确的一项是 （ ） （3分）A. 访之群臣 访：看望；访问。B. 薄之则势艰 薄：接近；迫近。C. 领太子中庶子 领：兼任。D. 尚之去选未五载 去：离开。5.以下各组
10、句子，全部表明何偃备受宠信的一组是 （ ） （3分）使偃行义阳国事 迁始兴王浚征北长史、南东海太守 会世祖即位，任遇无改 尚之去选未五载，偃复袭其迹上表解职，告医不仕 名医上药，随所宜须A. B. C. D. 6.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是 （ ） （3分）A.何偃父子身居要职，地位显赫。何偃的父亲何尚之担任过司空、尚书令等，何偃本人所任官职礼部尚书也对朝廷人事有一定干预权。B.何偃勇于进谏，力阻皇帝北伐。太祖想趁北魏内乱发动战争，何偃认为时机不到，北伐容易引发国内矛盾，应兴利除弊，顺应天道。C.何偃为官机敏，有赞誉之声。刘劭杀父继位后，何偃父子同处权力巅峰，虽使人为之战栗
11、，但父子二人皆因巧于处事而赢得赞誉。D.何偃官位高，引发同僚不满。何偃和侍中颜竣同在门下省为官，起初二人相处比较融洽，但后来因何偃升职逐渐招致颜竣的不满。7.把文中划线的句子翻译成现代汉语。 （10分）（1）伏计贼审有残祸，歼殄非难，诚如天旨。 （5分）（2）竣自谓任遇隆密，宜居重大，而位次与偃等未殊，意稍不悦。 （5分）（二）古代诗歌鉴赏 (11分)阅读下面诗歌，完成8-9题。竹枝词明 何景明十二峰头秋草荒，冷烟寒月过瞿塘。青枫江上孤舟客，不听猿啼亦断肠。 【注释】十二峰：指巫山十二峰。瞿塘：即瞿塘峡，险峻为三峡之首。孤舟客：作者自指。8.本诗描写了怎样的景象?表达了作者怎样的心情？请简要概
12、括。（6分）9.请从抒情的角度对本诗的写作手法作简要赏析。 （5分）（三）名篇名句默写 （6分）（1）蟹六跪而二螯， ， 。 （荀子劝学）（2） ，阅金经。无丝竹之乱耳， 。（刘禹锡陋室铭）（3）盖将自其变者而观之， ； ，则物与我皆无尽也。（苏轼赤壁赋）乙 选考题三、文学类文本阅读 （25分）品尝家（美） 莫里斯在某一家出售葡萄干布丁的商店里，一到圣诞节期间，就会陈列出许多这类美味的食品，琳琅满目，摆成一排供顾客选购。你可以挑选最合你口味的品种；甚至还允许顾客把各色布丁都尝完以后，才决定买什么或是否购买。 我常常纳闷，这种对顾客的优待会不会被一些根本无意购买的人所利用。有一天，我出于好奇，就
13、去问店里的那位女售货员，从她那儿我得知，事情正是如此。 “举个例吧，有这么一位老绅士，”她告诉我，“几乎每个星期他都要来光顾一回，各色各样的布丁他都要尝一点，尽管他从来什么也不买，而且我怀疑他永远也不会买。我记得他从去年、甚至前年就开始是这样啦。噢，他要真的那么想尝，让他来好啦，欢迎品尝。我还希望有更多这样的商店，都可以让他分享一份。看来他确实需要，我想这些商店也不会在乎这点东西。” 她还没说完，这时就有一位上了年纪的绅士缓步走近柜台，开始兴味浓厚地仔细察看眼前的这一排布丁。 “你瞧，正说到他，那位老先生就到了。”女售货员轻声对我讲，“现在你只需在一旁观看就行啦。”她转身对那人说道，“先生，您
14、尝尝这些布丁吗？您可以用这个匙子。” 这位老先生真如小说家笔下的人物，衣冠虽然破旧，却十分整洁，他接过匙子，便开始急切地一个接一个地品尝起各色各样的布丁来，偶尔也会停下来，从他那件破旧外套的前胸口袋里，掏出一条破烂的大手巾，擦擦他红红的双眼。 “这一种味道很好，”他宣称，当他尝另一种时又说，“这种也不错，只是稍欠松软。”自始至终都很明显，他真心诚意地相信自己最终会从中挑选一种的。我确信，他一点也不觉得自己在欺骗商店。可怜的老头儿！大概他已经家道破落。从前他也能够来选购他最喜爱的布丁，然后夹在腋下拿回家去。打他家境衰败以来，他就只能到商店里来品尝品尝味道了。 圣诞节的各类商店里，生意兴隆，一派喜气洋洋的景象。这个老头儿矮小黑色的身影，在这种热闹的气氛中，显得非常不相称，甚是悲哀可怜。我突然动了恻隐之心，大发慈悲这种情形很多时候带来的不是欢乐，而是痛苦。我走上前去，对他说道：“请原谅，先生，我愿意为您买一个品种的布丁。如蒙赏脸笑纳，我深感欣慰。” 他蓦地往后一退，仿佛被什么东西刺痛了似的，他那满是皱纹的脸孔一下涨得通红。 “对不起，”他说，其神态之高傲，远非我根据其外表所能想像得出，“我想我与你并不相识。无疑你是认错人了。”他于是当机立断，转向售货员，大声说道：“劳驾把这一个替我包装一下，我要带走的。”他指了指最大的、也是最贵的一块布丁。 女售货员
