2019-2020年高三上学期期末联语文试题 含解析.doc

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1、2019-2020年高三上学期期末联语文试题 含解析(选择题,共36分)一、语言基础知识(15分,每小题3分)1选出下列加点字读音全部正确的一组A哨卡(qi) 跂(q)望 准噶(g)尔 内外夹(ji)攻B棱(lng)柱 坎坷(k) 一服(f)药 封妻荫(yn)子C着(zho)装 症(zhng)结 闷(mn)葫芦 间(jin)不容发D相(xing)扑 哈(h)达 应(yng)用题 风尘仆仆(p)2选出下列词语字形完全正确的一组A绪论 坐落 赔不是 陈言务去 知书达理B惊蛰 博得 谐奏曲 故弄悬虚 计日程功C凑和 扫描 发祥地 清泌肺腑 阿谀曲从D腹泄 猩红 笑嘻嘻 绝不罢休 启迪心智【答案】A【

2、解析】试题分析:本题考查字形的识记能力。思考时,可以先排除固定词语、常用词语,然后,结合着词语意思来辨别词语搭配是否正确。B项,谐奏曲-协奏曲;故弄悬虚-故弄玄虚;C项,凑和-凑合;清泌肺腑-清沁肺腑;D项,腹泄-腹泻-绝不罢休-决不罢休。故选A。考点:识记并正确书写现代常用规范汉字。能力层级为识记A。3选出填入句子划线处最恰当的一组词语(1)林丰正在致辞中说道:“非常感谢各位专家 的有关闽南文化研究的书籍,希望能同大家一起共同探讨闽南文化的丰厚底蕴。”(2)伟大的思想 对有思想的心灵有意义, 伟大的行动能够造福所有人类。(3)在新的环境下,我们对于行情的理解也要变化,不能 ,用旧的思维模式来

3、指导自己的操作。(4)“_”,在北美的沙漠中,我是一株水土不服的故园里的橘树,我的诗篇不过是些苦涩的果实。20多年的怀乡梦,终于在1975年的夏天变成事实”A惠赠 只/而 墨守成规 胡马依北风,越鸟巢南枝 B敬赠 只/而 固步自封 羁鸟恋旧林,池鱼思故渊C惠赠 不只/而且 墨守成规 胡马依北风,越鸟巢南枝D敬赠 不只/而且 固步自封 羁鸟恋旧林,池鱼思故渊【答案】A【解析】试题分析:本题考查近义词的辨析能力。可根据词义及句子的具体语境分析判断。“固步自封”偏重在不求上进,“墨守成规”偏重在按旧规矩办事。“胡马依北风,越鸟巢南枝”胡马来自北方,故依恋北风;越鸟来自南方,故巢宿于南枝。比喻不忘根本

4、。“羁鸟恋旧林,池鱼思故渊” 表达作者对田园生活的热爱和对自由生活的追求。故选A。考点:正确使用词语(包括熟语)。能力层级为表达运用E。4下列各句中,没有语病的一句是A外交部发言人华春莹就2名日本人因间谍嫌疑被中方逮捕表示,中方有关部门正在依法对相关案件进行调查,有关情况已向日方进行了通报。B屠呦呦表示,希望诺贝尔奖的到来能激励新机制的产生,让年轻人有一个更好的科研环境,来充分发挥他们的能力,创造出更多的科研成果。C专家调查表明,越是经济发达和比较开放的民族,如白族、壮族、纳西族等,人口受教育程度越高,使用双语的人数也很高。D青年旅行社的导游给我们详细地介绍了阿坝州的风景名胜,羌、藏民族的历史

5、变迁、民风民俗、饮食习惯和服饰特点等。【答案】B【解析】试题分析:本题考查辨析语病的能力。解答本题,要在理解句意的基础上,仔细分析病句的类型,如语序不当、搭配不当、成分残缺或赘余、结构混乱;表意不明、不合逻辑等。A项,“就”缺宾语,应在“表示”前加上“一事”。C项人数高,搭配不当。D项,民风民俗与饮食习惯和服饰特点有交集。故选B。考点:辨析并修改病句。能力层级为表达运用E。5依次填入下列序号处的标点符号,正确的一项是我国的石拱桥有悠久的历史水经注里提到的旅人桥大约建成于公元二八二年可能是有记载的最早的石拱桥了 A。“”,。B,“”。!C。“”,。D,“”“”。【答案】C【解析】试题分析:本题考

6、查标点符号的运用能力。思考时,可根据句子的意思是否表达完整和句子结构形式以及标点符号的基本用法来判断。第一句陈述完毕,应用句号,水经注是一部书,应用书名号。“旅人桥”是专有名称,应为双引号。最后一句是陈述句,故应为句号。故选C。考点:正确使用标点符号。能力层级为表达运用E。二、论述类文本阅读(9分,每小题3分)阅读下面的文字,完成后面题天伦之痒“有没有人像我一样,明明很心疼妈妈却总是跟她吵架?”由全球热门排行榜微博发布的这句话,20多字,被转发1万2千多次,评论大多是“举手”“我也是”这般字眼,感同身受之情跃然纸上。在成年独生子女与空巢父母之间,有这样一种“天伦之痒”正在悄悄发生。当独生子女离

7、家求学工作数年,再以独立的社会人姿态回归,常常惊觉,在他们与曾经最为亲密的父母之间,空白的岁月已悄然划下鸿沟。因价值观念、思维行为、道德标准等不同而带来的两代人差异,通常被称为代沟,并不稀奇,然而,没有哪一个国家像今日中国这样,农业社会、工业社会、后工业社会三个时代和社会阶段的社会结构并存于当下,生活在不同社会形式下的父母与子女之间,由于经济、历史、教育等原因,形成了奇特的代际差异双方既渴望亲密,却只能疏离;疏离之中,亦有无法剪断的现实羁绊,以及从经济到心理的相互依赖。在我国,由计划生育政策所造就的第一代独生子女已经长大成人。统计表明,独生子女人口已超过1亿。“独生子女家庭所具有的三口之家的特

8、征使得走向社会的青年独生子女与他们父母之间的关系显得更加突出”,南京大学社会学系教授风笑天如此表示。独生子女与父母之间,是时空压缩了的社会,穿越时代般的差异;也是彼此唯一的现实,羁绊日益加深,距离却被迫拉近,就像两块不同形状的木板,不得不捆绑到一起,挣扎与碰撞由此产生。在独生子女成长的这30年间,中国变化可谓风云激荡、波澜壮阔。改革开放让社会充满着计划与市场、公平与效率、精神与物质的攻守起伏,时至今日,身处国家的不同地方,几乎可能造就身处不同的时代,差异巨大的生活方式、道德观念、文化习俗等,在同一时空内相互作用社会学者孙立平称之为“断裂社会”。当城市像欧洲、农村像非洲时,横亘在5060后父母与

9、8090后独生子女之间的时代鸿沟,可能达到300年。“独生子女和父母交流思想的难度,基本等于一个美国普通青年和独立战争时代的先人交流”,一位网友评论说。思想上的鸿沟,大多反映在类似的生活小事上:50后、60后父母们接受到的祖训是,不能分梨吃,筷子不能插在饭上,食物不能倒进厕所,右眼皮跳会有灾,更加会引起争端的,则是关于生活方式上,如:坐月子不能洗头、不能吃生冷、小孩子就是要多吃多穿父母退休后,操心独生子女和孩子家里的事儿,就成了他们生活的重要内容。除了孩子,父母没有别的依靠,也不太可能依靠国家。然而,一旦两代人不可避免地要长期同住,各种矛盾亦随之而来。有调查显示,与父母分住的青年的亲子关系,明

10、显比与父母同住青年的亲子关系更紧密一些;子女与父母住在一起,虽便于交谈和互动,但也可能形成更多亲子冲突。悲哀的是,许多80后仍然不得不继续“啃老”。他们势单力孤,没有父母支援,实在是难以应付这个汹涌变化的社会。独生子女与空巢父母,或许注定便是这样冲撞与伤害、和解与依赖的两代人。尽管艰难,但还是要相互陪伴着、搀扶着走完。(节选自中国新闻周刊)6下列对于“天伦之痒”的理解,不正确的一项是A80后独生子女与父母之间是“断裂社会”中的两代人,身处不同的地方,可能形成差异巨大的生活方式、道德观念、文化习俗等。B很多独生子女和父母双方既渴望亲密,却只能疏离;疏离之中,亦有无法剪断的现实羁绊,以及从经济到心

11、理的相互依赖。C许多80后不得不继续“啃老”,因为他们势单力孤,没有父母支援,实在是难以应付这个汹涌变化的社会。D这种“天伦之痒”又体现在独生子女和父母很难融洽相处,互相冲撞,互相伤害,却又互相和解和依赖。7有关文章内容的理解,表述正确的一项是A全球热门排行榜微博发布的“有没有人像我一样,明明很心疼妈妈却总是跟她吵架?”这句话说出了独生子女的心声,让他们都产生了同感。B生活在农业时代的父母与成长在工业社会的独生子女由于经济、历史、教育等原因,形成了奇特的代际差异,这种代际差异自然造成了“天伦之痒”。C独生子女与父母在巨大差异的社会现实中,他们可能有矛盾,有距离,但割不断的血缘关系仍使他们彼此分

12、不开。D父母们总操心不能分梨吃,筷子不能插在饭上,食物不能倒进厕所这样小事,常常引发父母与独生子女之间的争执,加剧了“天伦之痒”。8根据原文信息,下列推断正确的一项是A80后独生子女与父母的矛盾本来不大,却会因为累积时间久了,最终一次性爆发,并且会因为时间的推移而不断强化和激化。B原本该是共享天伦之乐的两代人,反倒将之演化成了“天伦之痒”,这已经不再是一个家庭的事,而是某个时代特有的情感伤痛。C只要政府发挥好引导作用,弘扬传统“孝道”文化,营造家庭和睦、孝亲敬老的良好社会氛围,“天伦之痒”自然会变成“天伦之乐”。D由于两代人思维观念的分歧和沟通上存在一些问题,原本就矛盾重重的两代人之间,许多不

13、愉快便悄然发生了。【答案】6A7C8B【解析】6试题分析:论述类文本阅读在概念题型上往往有这样几点设题:部分与整体、夸大与缩小、因果颠倒或强加因果、尚未发生和已经发生、可能和必然、答非所问或张冠李戴、颠倒是非等。从文中找到与“天伦之痒”相关的语段,然后代入原文进行比较分析,做出判断取舍,A项,文中只是指出因社会变化而出现“ 断裂社会”这一形态,并没有指出80后独生子女与父母之间是“断裂社会”中的两代人。故选A。考点:理解文中重要概念的含义。能力层级为理解B。7三、文言文阅读(12分,每小题3分)阅读下面的文言文,完成后面题。周敦颐,字茂叔,道州营道人,以舅龙图阁学士郑向任,为分宁主簿。有狱久不

14、决,敦颐至,一讯立辨。邑人惊曰:“老吏不如也”。部使者荐之,调南安军司理参军。有囚法不当死,转运使王逵欲深治之,逵,酷悍吏也,众莫敢争,敦颐独与之辨,不听,乃委手版归,将弃官去,曰:“如此尚可仕乎!杀人以媚人,吾不为也。”逵悟,囚得免。移郴之桂阳令,治绩尤著,郡守李初平贤之,语之曰:“吾欲读书,何如?”敦颐曰:“公老无及矣,请为公言之。”二年果有得,徙如南昌,南昌人皆曰:“是能辨分宁狱者,吾属得所诉矣。”富家大姓、黠吏恶少,惴惴焉不独以得罪于令为忧,而又以污秽善政为耻。历合州判官,事不经手,吏不敢决,虽下之,民不肯从。部使者赵抃惑于谮口,临之甚威,敦颐处之超然,通判虔州,抃守虔,熟视其所为,乃大悟,执其手曰:“吾几失君矣,今而后乃知周茂叔也。”熙宁初,知郴州,用抃及吕公著荐,为广东转运判官,提点刑狱,以洗冤泽物为己任,行部不惮劳苦,虽瘴疠险远,亦缓视徐按。以疾求知南康军。因家庐山莲花峰下,前有溪,合于湓江,取营道所居濂溪以名之。抃再镇蜀,将奏用之,未及而卒,年五十七。黄庭坚称其“人品甚高,胸怀洒落,如光风霁月。廉于取名而锐于求志,薄于徼福而厚于得民,菲于奉身而燕及茕嫠,陋于希世而尚友千古。”【注】指的是周敦颐的老家营道。孤寡。9对下列句子中加点词语的解释,不正确的一项是A有狱久不决 狱:案件B熟视其所为 熟:仔细C亦缓视徐按 按:巡视D用抃及吕公著荐 用:使

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