《冀教版2019-2020学年七年级第二学期语文第一次月考模拟试题D卷.doc》由会员分享，可在线阅读，更多相关《冀教版2019-2020学年七年级第二学期语文第一次月考模拟试题D卷.doc（12页珍藏版）》请在金锄头文库上搜索。
1、冀教版2019-2020学年七年级第二学期语文第一次月考模拟试题D卷姓名:_ 班级:_ 成绩:_一、 选择题 (共6题；共12分)1. （2分）下列词语中划线字的注音完全正确的一项是（ ） A . 溃退(ku) 翘首(qio) 悄然（qio） 澎湃(pi)B . 差使（chi） 狼藉（j） 蹒跚（c） 奔丧（sng）C . 尴尬（g） 琐屑（xi） 教诲（hu） 畸形（j）D . 迂腐（y） 差使（ch） 踌躇（ch） 缥碧(pio)2. （2分）下列关于文学名著表述有误的一项是（ ） A . 在水浒传中,“太喝道:_ (人名),你又无呼唤,安敢辄入白虎节堂,横线处的人名应是黑旋风李逵。B .
2、 西游记中,唐僧先后在五行山收了孙悟空,在鹰愁涧收了白龙马,在高老庄收了猪八戒,在流沙河收了沙和尚。师徒历尽磨难,最终取得真经。C . 朝花夕拾是鲁迅的一部回忆性散文集,体现了鲁迅从幼年到青年时期的生活经历和体验。从百草园到三味书屋阿长与藤野先生都是其中的作品。D . 钢铁是怎样炼成的的主人公保尔.柯察金从小就在社会最底层饱受折磨和侮辱,后来在朱赫来的影响下,他逐步走上了革命道路。3. （2分）下列词语中没有错别字的一项是（ ） A . 喧闹 渊博 不屑置辨B . 镂空 萧索 触目伤怀C . 诧异 狼籍 大庭广众D . 字帖 堆叠 厌厌欲睡4. （2分）下列句子中划线词语使用无误的一项是（ ）
3、 A . 面对玉龙雪山扑朔迷离的大雾天气，游客们真是进退两难。B . 冬天来临，连续几日的强降雪，街道上早已到了万人空巷的程度。C . 学校的冬运会上，苦练了一个多月的同学们，个个蠢蠢欲动 ， 决心为班集体争光。D . 我们进入考场后，气氛紧张，大家屏息敛声 ， 等待着监考老师宣读考场规则和注意事项。5. （2分）给下列句子排序，最恰当的一项是（ ） 牡丹没有花谢花败之时，要么烁于枝头，要么归于泥土。那花瓣落地时依然鲜艳夺目，如同-只奉上祭坛的大鸟脱落的羽毛，低吟着壮烈的悲歌离去。它跨越萎顿和衰老，由青春而死亡，由美丽而消遁。一阵清风袭来，娇艳鲜嫩的盛期牡丹忽然整朵整朵地坠落，铺散一地绚丽的花
4、瓣。它虽美却不吝惜生命，即使告别也要留给人最后-次惊心动魄的体味。A . B . C . D . 6. （2分）下列句子没有语病的一项是（ ） A . 为了防止这类事件不再发生，我们必须采取有效措施。B . 自从学校开展文明自律活动以来，全校二万名师生积极行动，消除了许多不文明现象。C . 教室后边几排一向空着的板凳上坐着好些个镇上的人。D . 为什么对于这种浪费人才的现象，至今没有引起有关部门的重视呢？二、 情景默写 (共1题；共3分)7. （3分）填空。 （1）对曰：“夫战，勇气也，_，_。三而竭。”（左丘明曹刿论战） （2）少年见罗敷，脱帽著帩头。_，_。（陌上桑） （3）_，山是眉峰聚
5、。（王观卜算子送鲍浩然之浙东） （4）李商隐在无题中设想对方伤感久别的种种情景的诗句是：_，_。 （5）野望中于恬静的景色中流露出孤独抑郁心情的句子是：_，_。 （6）唐诗中有许多描写或高山平原的诗句，体现了诗人开阔的胸襟和豪迈的气魄，请你写出其中连续的两句：_，_。 三、 诗歌鉴赏 (共1题；共10分)8. （10分）阅读下面的诗歌，回答问题。 浪淘沙九曲黄河万里沙刘禹锡九曲黄河万里沙，浪淘风簸自天涯。如今直上银河去，同到牵牛织女家。【注】据荆楚岁时记载，汉武帝派张骞出使西城，寻找黄河源头。张骞奉命沿黄河西行数月，在源头“见室内有一女织，又见一丈夫牵牛饮河”。自此有黄河源头与天上银河相通的传
6、说。（1）从“九曲”“万里沙”“浪淘风簸”中任选其一，结合诗句做简单赏析。 （2）对诗歌后两句的分析，不恰当的一项是（ ） A . 后两句由前面的“实境”幻化成“仙境”，把读者带入奇异的神话世界。B . “如今直上”有沿着黄河道逆流而上之意，体现出诗人不畏艰险的豪迈气概。C . 诗人想象去拜访勤劳善良的牛郎织女一家，表达出对美好生活的向往。D . 诗人在叙写离开黄河“直上银河去”的愿望中，流露出消极避世的思想。四、 文言文阅读 (共1题；共12分)9. （12分）阅读文言文，回答问题。 与王介甫第一书（宋）曾巩巩启：近托彦弼、黄九各奉书，当致矣。巩至金陵后，自宣化渡江来滁上，见欧阳先生，住且二
7、十日。今从泗上出，及舟船侍从以西。欧公悉见足下之文，爱叹诵写，不胜其勤。间以王回文示之亦以书来言此人文字可惊世所无有。盖古之学者有或气力不足动人，使如此文字，不光耀于世，吾徒可耻也。其重之如此。又尝编文林者，悉时人之文佳者，此文与足下文多编入矣。至此论人事甚重恨不与足下共讲评之，其恨无量，虽欧公亦然也。欧公甚欲一见足下，能作一来计否？胸中事万万，非面不可道。巩此行至眷，方应得至京师也。时乞寓书慰区区 ， 疾病尚如黄九见时，未知竞何如也。心中有与足下论者，想虽未相见，足下之心潜有同者矣。欧公更欲足下少开廓其文，勿用造语及摸拟前人，请相度示及。欧云：孟韩文虽高，不必似之也，取其自然耳。余俟到京作书
8、去，不宣。巩再拜。（选自曾巩集卷十六，略有删改）【注释】王介甫：即王安石。下文中的王回是其好友。区区：自称的谦词。潜：藏。开廓：开阔，扩大。相（xing）度示及：意思是选择适度，表达思想就行。（1）用“/”给文中划线的句子断句（限断三处）。 间以王回文示之亦以书来言此人文字可惊世所无有。（2）解释下列句子中划线的词。 及舟船侍从以西_恨不与足下共讲评之_欧公更欲足下少开廓其文_余俟到京作书去_（3）用现代汉语写出文中划线句子的意思。 使如此文字，不光耀于世，吾徒可耻也。（4）信中提到了欧公（欧阳修）的作文之道，请用自己的语言简要概括。 （5）曾巩写这封信有何用意？请结合全文加以推断。 五、 现
9、代文阅读 (共2题；共41分)10. （25分）阅读下文，回答问题。 说勤林家箴中国有句俗话，叫做“一勤天下无难事”，唐朝大文学家韩愈也曾经说过“业精于勤”。这就是说，学业方面的精深造诣来源于勤奋好学。勤，对好学上进的人来说，是一种美德。我们所说的勤，就是要人们善于珍惜时间，勤于学习，勤于思考，勤于探索，勤于实践，勤于总结。看古今中外，凡有建树者，在其历史的每一页上，无不都用辛勤的汗水写着一个闪光的大字“勤”。勤出成果。马克思写资本论，辛勤劳动，艰苦奋斗了四十年，阅读了数量惊人的书籍和刊物，其中做过笔记的就有一千五百种以上；我国历史巨著史记的作者司马迁，从二十岁起就开始漫游生活，足迹遍及黄河、
10、长江流域，汇集了大量的社会素材和历史素材，为史记的创作奠定了基础。德国伟大诗人、小说家和戏剧家歌德，前后花了五十八年的时间，搜集了大量的材料，写出了对世界文学和思想界产生很大影响的诗剧浮士德。我国年轻的数学家陈景润，在攀登数学高峰的道路上，翻阅了国内外的有关上千本资料，通宵达旦地看书学习，取得了震惊世界的成就；上海女知识青年曹南薇，坚持自学十年如一日，终于考上了高能物理研究生。可见，任何一项成就的取得，都是与勤奋分不开的，古今中外，概莫能外。勤出聪慧。传说古希腊有一个叫德摩斯梯尼的演说家，因小时口吃，登台演讲时，声音浑浊，发音不准，常常被雄辩的对手所压倒。但是，他气不馁，心不灰。为克服这个弱点
11、，战胜雄辩的对手，便每天口含石子，面对大海朗诵，不管春夏秋冬，雨雪风霜，坚持五十年如一日，连爬山、跑步也边走边做演说，终于成为全希腊最有名气的演说家。我国宋代学者朱熹也讲过这样一个故事：福州有一个叫陈正元的人，一篇小文章也要读一，二百遍才能读熟。可是他不懒不怠，勤学苦练，别人读一遍，他就读三遍、四遍，天长日久，知识与日俱增，后来终于“无书不读”，成了一个博学之士。这说明，即使有些天资比较差、反映比较迟钝的人，只要有勤奋好学的精神，同样也是可以弃拙为巧，变拙为灵的。实践证明，勤奋是点燃智慧的火把。一个人的知识多寡，关键在于勤奋的程度如何。懒惰者，永远不会在事业上有所建树，永远不会使自己变得聪明起
12、来。唯有勤奋者，才能在知识海洋里猎取到真智实才，才能不断地开拓知识领域，获得知识的酬报。高尔基说过“天才出于勤奋”，卡莱尔也说过“天才就是无止境刻苦勤奋的能力”。这就是说，只要我们不怠于勤，善求于勤，就一定能在艰苦的劳动中赢得事业上的巨大成就。我想每一个渴望能得到真知灼见的人，是一定能够体会到“勤”的深刻含意的。（1）根据文章内容，下列选项中符合文意的一项是（ ） A . 本文的中心论点是“学业方面的精深造诣来源于勤奋好学”。B . 本文第二段在论证过程中运用了正反对比论证的方法。C . 作者举上海女知识青年的例子论证了勤可以弃拙为巧，变拙为灵。D . 本文主体部分层层递进 ， 从多角度深入地
13、剖析了勤对于所有人来说都是一种美德。（2）文章第三段围绕“勤出成果”的观点，列举了5个成功的例子，请你也举一例，证明“勤出成果”。 （3）请简要分析本文第段的论证过程。 首先，提出了分论点_；接着，举出了_的例子；然后，举出了_的例子；最后作出总结。（4）从全文看，我们体会到哪些“勤”的深刻含意？ 11. （16分）阅读下文，完成小题。 最后的铁匠铁匠比那些城外的农民们，更早地闻到麦香。在库车，麦芒初黄，铁匠们便打好一把把镰刀，等待赶集的农民来买。铁匠们知道，这些东西打早了没用。打晚了，就卖不出去，只有挂在墙上等待明年。吐尔洪吐迪是这个祖传十三代的铁匠家庭中最年轻的小铁匠。他十三岁跟父亲学打铁
14、，今年二十四岁。吐尔洪的父亲吐迪艾则孜也是十二三岁学打铁。他父亲是库车城里有名的铁匠，一年四季，来定做铁器的人络绎不绝。父亲说，我们就是干这个的，祖宗给我们选了打铁这一行都快一千年了，多少朝代灭掉了，我们虽没挣到多少钱，却也活得好好的。只要一代一代把手艺传下去，就会有一口饭吃。吐尔洪吐迪从父亲手里学会了打制各种农具。父亲去世后，他又把手艺传给四个弟弟和一个妹妹。他们又接着往下一辈传。铁匠家有自己的规矩，每样铁活儿都必须学到师傅满意了，才可以另立铁炉去做活儿。不然学个半吊子手艺，打的镰刀割不下麦子，那会败坏家族的声誉。但吐迪艾则孜知道，有些很微妙的东西 ， 是无法准确地传给下一代的。每一代间都在失传一些东西。尽管手把手地教，一双手终究无法把那种微妙的感觉传给另一双手。一把镰刀面对的是广阔的田野，各种各样的人。每一把镰刀都会不一样，因为每一只用镰刀的手不一样。打镰刀的人，也靠
