鄂教版2020年中考语文试卷(A卷)C卷.doc

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1、鄂教版2020年中考语文试卷(A卷)C卷姓名:_ 班级:_ 成绩:_一、 语文知识及运用 (共7题;共29分)1. (2分)下列词语中划线的字,每对读音都相同的一项是( ) A . 载体/载重 模范/模式 泥土/拘泥 反省/省亲B . 扁舟/偏旁 惆怅/绸缪 嘹亮/潦倒 奴婢/裨益C . 勉强/强迫 曲径/曲解 处理/处境 车轴/压轴D . 缅怀/腼腆 任务/烹饪 顷刻/倾诉 维护/帷幕2. (2分)下列词语中书写有错误的一项是( ) A . 蜿蜒 胆怯 习以为常 家徒四壁B . 皲裂 呻吟 黯然失色 孤苦伶仃C . 叱咄 漂碧 浑浑噩噩 粗制烂造D . 轩邈 解剖 颔首低眉 广袤无垠3. (

2、2分)分别填入下面五组分句中的词语,顺序正确的一项是( )_一样,是_的鼓点;_一样,是_的流苏;_一样,是_的脚步;_一样,是_的曈仁;_一样,是_的风姿。火花 闪射 乱蛙 蹦跳 骤雨 急促斗虎 强健 旋风 飞扬A . B . C . D . 4. (2分)下列句子排序最恰当的一项是 ( )真正的友情储蓄,是不可以单向支取的友情,是人生一笔受益匪浅的储蓄任何带功利性的友情储蓄,不仅得不到利息而且连本钱都会丧失殆尽而是要通过彼此的积累加重其分量这储蓄,是患难中的倾囊相助,是迷途上的逆耳忠言,是跌倒时一把真诚的搀扶,是痛苦时抹去泪水的一缕春风A . B . C . D . 5. (2分)仿写。理

3、想,在饥饿面前 , 它是食粮; , 。6. (7分)本学期名著西游记阅读活动中,初一年级开展了阶段性的主题阅读活动。下面是两周内所阅读的章节目录,请完成相关的阅读探究任务。第二十七回尸魔三戏唐三藏圣僧恨逐美猴王第二十八回花果山群妖聚义黑松林三藏逢魔第二十九回脱难江流来国土承恩八戒转山林第三十回邪魔侵正法意马忆心猿第三十一回猪八戒义激猴王孙行者智降妖怪第三十二回平顶山功曹传信莲花洞木母逢灾第三十三回外道迷真性元神助本心第三十四回魔王巧算困心猿大圣腾那骗宝贝第三十五回外道施威欺正性心猿获宝伏邪魔第三十六回心猿正处诸缘伏劈破旁门见月明第三十七回鬼王夜谒唐三藏悟空神化引婴儿第三十八回婴儿问母知邪正金木

4、参玄见假真第三十九回一粒金丹天上得三年故主世间生第四十回婴儿戏化禅心乱猿马刀归木母空第四十一回心猿遭火败木母被魔擒第四十二回大圣殷勤拜南海观音慈善缚红孩第四十三回黑河妖孽擒僧去西洋龙子捉鼍回第四十四回法身元运逢车力心正妖邪度脊关第四十五回三清观大圣留名车迟国猴王显法第四十六回外道弄强欺正法心猿显圣灭诸邪第四十七回圣僧夜阻通天水金木垂慈救小童第四十八回魔弄寒风飘大雪僧思拜佛履层冰第四十九回三藏有灾沉水宅观音救难现鱼篮第五十回情乱性从因爱欲神昏心动遇魔头第五十一回心猿空用千般计水火无功难炼魔第五十二回悟空大闹金兜洞如来暗示主人公第五十三回禅主吞餐怀鬼孕黄婆运水解邪胎第五十四回法性西来逢女国心猿定计

5、脱烟花第五十五回色邪淫戏唐三藏性正修持不坏身第五十六回神狂诛草寇道昧放心猿第五十七回真行者落伽山诉苦假猴王水帘洞誊文第五十八回二心搅乱大乾坤一体难修真寂灭第五十九回唐三藏路阻火焰山孙行者一调芭蕉扇第六十回牛魔王罢战赴华筵孙行者二调芭蕉扇第六十一回猪八戒助力败魔王孙行者三调芭蕉扇(1)年级共同的阅读主题之一是“感受曲折情节的力量”。要求精读第二十七回“尸魔三戏唐三藏圣僧恨逐美猴王”,完成这个探究任务。通过精读“三打白骨精”这个情节,同学们发现“三打白骨精”中“变”的是_(写出一点),“三打白骨精”中“不变”的是_(写出一点)。由此得出结论,西游记中带“三”的故事,其情节曲折的作用是_。 (2)年

6、级共同的阅读主题之二是“探究团队建设过程”。“取经团队”在“三打白骨精”时是不和谐的,而在后来的取经过程中渐渐和谐起来。在你看来,促进团队和谐的最重要因素是什么?请结合上面目录中的某个情节作简要的陈述。 (3)除去以上两个探究主题,请你根据阅读范围,自主确定一个新的探究主题,并从以上所给章节目录中精选三个回目进行跳读。探究主题:_跳读回目:_ _ _7. (12分)暑假即将来临,校团委准备组织一次社会实践活动,请你踊跃参与并完成以下工作。(1)【主题我推荐】校团委拟向同学们征集活动主题,请你联系生活实际,仿照示例,推荐活动主题并简述推荐理由。示例:主题:倡导文明出行理由:我觉得市民在出行过程中

7、,不遵守交通规则的现象比较普遍,我希望这次“倡导文明出行”的主题活动,能增强大家文明出行的意识。(2)【活动我设计】请你根据自己选定的主题设计两项活动。 (3)【成效我预估】请你预估此次暑假社会活动的成效。 二、 古诗文积累与阅读 (共2题;共26分)8. (10分)古诗文默写。 (1)子曰:“见贤思齐焉,_。”(论语十则) (2)晴川历历汉阳树,_。(黄鹤楼) (3)钱塘湖春行中描写莺歌燕舞的早春景色的句子是:_,_。 (4)后值倾覆,_,_,尔来二十有一年矣。(选自出师表) (5)我们常用李白行路难中的诗句“_,_”来表明自己胸怀远大志向,坚持理想,敢于胜利的信心。 9. (16分)阅读文

8、言文,回答问题。 南人张助,于田中种禾,见李核,意欲持去,顾见空桑,中有土,因植种,以余浆溉灌。后人见桑中反复生李,转相告语。有病目痛者息阴下,言:“李君令我目愈,谢以一豚。”目痛小疾亦行自愈。众犬吠声,盲者得视远近翕赫其下车骑常数千百酒肉滂沱。间一岁余,张助远出来还,见之惊云:“此有何神,乃我所种耳。”因就斫之。【注】余浆:剩下的水。豚:小猪。翕赫:轰动。斫:砍。(1)解释下列句子中划线的文言字词。 顾见空桑_因植种_意欲持去_(2)画线句断句正确的一项是( ) A . 盲者得视/远近翕赫/其下车骑常数千百/酒肉滂沱B . 盲者得视/远近翕赫/其下车骑|常数千百酒肉滂沱C . 盲者得视远近/

9、翕赫其下/车骑常数千百/酒肉滂沱D . 盲者得视远近/翕赫其下车骑/常数千百/酒肉滂沱(3)用现代汉语翻译下面的句子。 李君令我目愈,谢以一豚。(4)在古代汉语常用字字典中,“乃”有以下两个义项:就是,原来是;仅仅、只。对于文中“此有何神,乃我所种耳”一句中的“乃”字,同学们有不同的理解,且生发了启示,请把横线处补充完整。 小文:我认为文中的“乃”字应选择第个义项,就是、原来是。因为张助见到成百上千的车马前来祭拜李树十分惊讶,于是说:这算什么神啊!就是我种的呀!语气肯定而强烈,所以用“就是、原来是”表达肯定的语气。小希:我认为文中的“乃”字应选择第个义项,仅、只。因为_。小文:我觉得你说得也很

10、有道理,而且你的理解给了我启发,我发现这篇文言文想告诉我们的道理就是_。三、 现代文阅读 (共2题;共39分)10. (22分)阅读完成各题。他叹了口气,悄悄地坐了下来。教室里一片寂静,静得能听得见赵小桢轻轻抽泣的声音。过了好一会儿,程老师从讲台上走下来,走到他面前,声音发颤地说:“李京京,请你把课文全部读完吧。”他又站起来了,沙哑着嗓子,一字一句地、充满感情地念着这个动人的故事。他心里在想,等放了学,我一定要、一定要躲到那个小树林子里,给乡下的爷爷写一封信,一封长长的、像万卡写的那样的信。最后,我完完整整地写上爷爷家里的地址,我知道那个地址。(1)“他叹了口气”,李京京为什么又“叹气”了,是

11、不是没读好呢? (2)从程老师“声音发颤”地请京京继续读文可以猜测她的心理活动是这样的:_。 (3)假设你是程老师,请你结合京京的表现给他写一份评语。 (4)下课后京京的生活会有所改变吗?请你大胆想象: (5)参加公开课的老师们会怎样评议程老师这堂课呢? 11. (17分)(2015鄂州)阅读下面短文,完成下列各题老汪栗子明前茶等别的炒栗店开张约20天后,老汪的炒栗店才开张。他等得很有耐心,因为没熟透的栗子口感甜脆,宜做成凉拌菜下酒,若炒来吃,既不粉也不糯,是要坏了招牌的。在老汪的店里,满匾的栗子看上去十分朴素,就像山间老农的脸色,是那种没有反光的棠皮色,不像别的摊上的栗子那么好看,或油光发亮

12、,或肚上横切一刀,露出诱人的暖黄色的栗肉来。老汪的栗子不打蜡,不喷糖水,不开口子,偏是他的店门前排长队。顾客等得急,老汪一点也不急,非要把刚倒出的满匾的热栗子轻抖一遍,在抖动的过程中,老汪眼疾手快地挑出了十几个坏栗子,搁到一边。这真是神奇,生栗子已经挑拣了一遍,现在挑出来的,外面看没坏,他怎么知道是坏的?老汪说,气味不对。他打了个比方:比如一个在车站或码头当了20年便衣警察的人,在万千人中扫视,只要他拦下的人,多半是网上通缉的嫌疑犯,他都不需要与那人对视,只要从他身边过,就感觉“气味不对”。栗子要有香甜粉糯的口感,七分在栗种,三分在炒制的功夫。老汪不肯给栗子开口子,是因为硬开口子的栗子,水分都

13、在炒制的过程中跑光了,热吃噎人,凉吃更是口感铁硬。但没开口的栗子很容易在炒制的过程中炸锅,要是有一小部分栗子像控制不住的火药一样迸壳而出,就会溅得一炉栗子都斑斑点点。所以,控制炒栗炉的火力非常重要。每一炉栗子下锅前,老汪都要细验单颗栗子的分量,以及皮壳的厚度,他炒好的栗子,顶端会有自然的放射状裂纹,手轻轻一挤,栗壳就开了。老汪得意地搓搓手:“这锅栗子的梅花裂炒成了。”“梅花裂”指的是栗子顶端的裂口是五道,“丁香裂”是四道,这样的雅名也只有老汪这样的戏迷才会想出来。每过十几天,栗子店会关门一天。老汪自己在门楣上手书致歉条一张,毛笔字写得很端庄:“名角来了,听戏一天。”或者是:“去大别山收栗一天,新鲜炒野栗,明日赶早。”老汪信不过批发市场的栗子,定要自己开车去大别山收栗子。那里除了家栗外,还出产一种口感细腻粉甜的野栗子,有一股奇特的果香,比莲子大不了多少,呈尖锥形,是当地的留守儿童和老人去大山的荆棘丛中打来的。打栗人要穿粗布衣裤,把衣袖裤脚都扎紧,趟过与野栗树混生的荆棘,仰面用小木棍去抽打那些长满刺的栗苞;回来后要把栗苞装在小麻袋里摔打,使之裂开;再戴上粗线手套把野栗剥出,十分辛苦。老汪说:“每个交栗子的人手上都裂着口子。”那是山区老人和学童一笔很重要的零花钱,是家中没有栗园的人也有的得意小收入,老汪说:“既然这样,为啥不帮帮他们?”山里人也纯朴

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