泰山文化教案第03章.doc

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1、教 案姓名刘方华20082009学年第2学期 时间2009.4.3/10/ 节次1、2课程名称泰山文化授课专业及层次2007级旅游管理本科1-3班授课内容 第三章泰山封禅文化学时数 4教学目的掌握泰山封禅与祭祀的历史变迁,理解其文化内涵重点泰山封禅与祭祀的历史变迁难点泰山封禅文化的内涵自学内容泰山历史使用教具多媒体课件相关学科知识中国历史、古代礼仪教 学 法1、讲授;2、情境欣赏;3、讨论讲授内容纲要、要求及时间分配(可加附页)第1-2学时导入:回顾上次课内容,导入新课一、封禅起源与先秦封禅1、什么是封禅?此泰山上筑土为坛以祭天,报天之功,故曰封。以秦登封坛为例此泰山下小山上除地,报地之功,故

2、曰禅。以亭亭山为例2、封禅起源观念:自然崇拜:天、太阳、山岳方式:“柴”3、早期的封禅史记封禅书:“无怀氏封泰山,禅云云;虙羲封泰山,禅云云;神农封泰山,禅云云;炎帝封泰山,禅云云;黄帝封泰山,禅亭亭;颛顼封泰山,禅云云;帝溋封泰山,禅云云;尧封泰山,禅云云;舜封泰山,禅云云;禹封泰山,禅会(hu)稽;汤封泰山,禅云云”以尧、舜为例515第一次留下文物遗址的封禅:“周成王封泰山,禅社首”周成王封禅路线:汉明堂遗址、天龙水库、天井湾社首山周成王封禅泰山的目的:宣示统治地位(天命维德维民)黄土文化融合山岳文化(礼仪)(自然崇拜)周成王封禅泰山时间:前10421021年其后天子依序祭祀泰山周桓王五年

3、(前715年)天子因王纲失序不再祭祀泰山前651年:齐桓公会诸侯于葵丘(今河南民权县),意欲封禅泰山,管仲以符瑞止二、秦始皇封禅(前219年)(放视频)1、秦始皇封禅文化遗存无字碑(岱顶复制品)、秦泰山刻石、五大夫松与路线问题2、“禅于梁父”3、仪式:“封藏皆秘之,世不得而记也。”封禅书4、秦二世东巡:“历泰山”:秦泰山刻石岱庙所存十字三、汉武帝封禅(前110)1、神秘的封禅过程:由三月改至四月,先到梁父礼祠地主。封泰山下东方。封广丈二尺,高九尺,其下则有玉牒书,书秘。礼毕,天子独与侍中奉车子侯(霍嬗)上泰山,亦有封。(东御道:东御道坊、水库、索桥、大直沟)明日,下阴道。丙辰,禅泰山下阯东北肃

4、然山天子从封禅还,坐明堂,群臣更上寿。(汉明堂遗址)乃复东至海上望,冀遇蓬莱焉。(奉车子侯暴病,一日死。)1525202、封禅次数最多前110-前89年,八临泰山、五次封禅禅高里山(蒿里山)三次禅石闾山(汶口镇大吴村,俗称石榴山)四、东汉光武帝封禅(56)1、态度转变:建武30年(54):刘秀:“即位三十年,百姓怨气满腹,吾谁欺?欺天乎?若郡县远遣吏上寿,盛称虚美,必髡(kn),兼令屯田。”建武32年(56)正月:刘秀夜读河图会昌符:“赤刘之九,会命岱宗。”2、封禅过程:正月28日发雒(lu)阳宫。2月9日,到鲁。12日宿奉高。22日晨,燎祭天于泰山下南方登山前:以一特牲于常祠泰山处自中路登山

5、:马第伯封禅仪记25日禅梁父其后汉章帝(85)、汉安帝(124)东巡,柴祭。小结:封禅起源于“柴望”,秦汉以神秘为特色,东汉起仪式渐公开第3-4学时导入:回顾上次课内容,连到本次课内容五、唐高宗(666)、唐玄宗封禅(725)1、唐太宗封禅未成:贞观11年议封禅,制订了封禅礼仪(禅社首)贞观15年,“有彗星出于西方”,薛延陀攻突厥。贞观21年,水灾,征高丽2、唐高宗封禅1555510冬十月戊午,皇后请封禅阳燧取火于日,大蛤取水于月正月初一:亲祀昊天上帝于封祀坛(山南四里)“昊天金阙无上至尊自然妙有弥罗至真玉皇上帝”(唐代尊道教为国教),确定了玉皇顶的归属正月初二:“帝升山行封禅之礼”。正月初三

6、:“禅于社首。”(上亲享于降禅之坛,行初献之礼毕,执事者皆趋而下。宦者执帷,皇后率六宫以升,行礼。百僚在位瞻望,或窃议焉。)正月初四:“上御朝觐坛以朝群臣,如元日之仪。礼毕,宴文武百僚,大赦改元。”文化遗存:鸳鸯双束碑(老君堂移岱庙)696年冬,73岁的大周皇帝武则天封禅嵩山。尊神岳天中王为神岳天中皇帝八至嵩山3、唐玄宗封禅开元十三年十一月(“开元盛世”)(放视频)唐玄宗纪泰山铭:(分五段:一、封禅的条件与原因;二、封禅的目的;三、封禅的过程;四、表决心;五、铭。)禅地玉牒文(今存文物)“诏封泰山神为天齐王”“令所管崇饰祠庙”(岱庙)六、宋真宗封禅(1108)1、宋真宗封禅的原因打了胜仗,签订

7、了屈辱而有利的条约“澶渊之盟”王钦若的挑拔与建议王旦的反对与屈服2、伪造“天书”、符瑞“天书”降皇宫20105请愿以知枢密院事王钦若、参知政事赵安仁为泰山封禅经度制置使。五月壬戌,王钦若言泰山醴泉出。六月乙未,天书再降于泰山醴泉北。进芝草、三脊茅等3、盛况空前的封禅表演(展示图片、南天门内观景台环幕影院、天烛峰路口兴建封禅实景表演区)使封禅彻底失去政治价值,变成毫无意义的欺骗和自我欺骗(秦汉:长生,唐:祈福)契丹此后未兴大军(萧太后、高丽、反叛)4、封禅的后果:没完没了的造假运动泰山一行,费800万贯钱(军费2000万贯),感冒风寒患者数千人。“帝自东封还,群臣献贺功德,举国若狂。”大中祥符三

8、年(1010)十二月,陕州报告境内黄河变清。次年至汾阴祭祀后土地祇。大中祥符五年(1012)十月,真宗称赵氏祖先降临延恩殿大中祥符六年(1013)元旦,司天监报告“五星同色”(五星连珠),亳州3300人代表团到达开封请愿,次年真宗至亳州太清宫祭祀老子。现场指挥丁谓献芝草95000株。天禧三年(1017)巡检朱能与太监周怀政宣称有天书降临在乾山(安徽宿州),地方长官寇准支持,而代理宰相。乾兴元年(1022)真宗死,“天书”随葬5、封禅的文化遗存宋真宗加封泰山神为“仁圣天齐王”,三年后升封为“天齐仁圣帝”初封“淑明后”扩建岱庙:至宋徽宗宣和四年(1122),建筑完备51010建嘉宁殿(今称天贶殿)

9、建天贶殿于天书观(岱庙中铁塔原在天书观)禅地玉册(台北故宫博物院)“阴字碑”(述二圣功德铭碑)1907有照片,1952年因垒坝被毁。七、明清帝王祭祀1、朱元璋去泰山神封号2、明代帝王遣使祭祀42次:祭岳渎(明成祖朱棣)、战争、祈年丰、祈雨、河流泛滥、雨雪过多、皇帝继位、地震、黄河决口、求子(嘉靖亲至)、打胜仗、皇子诞生(个人化、民间化)3、清代帝王遣使祭祀43次康熙60大寿、乾隆70、80大寿康熙三至泰山,两次登顶。宿,至日观峰观日出。大观峰题“云峰”乾隆十一次至泰山。六登岱顶。诗刻。4、民间祭祀自明代大兴“政治山”“民俗山”小结:历代封禅与祭祀,由原始宗教至帝王统治,至求长生,至为民祈福政治秀,至自欺闹剧,到民间化、个人化祭祀思考与练习:1、封禅从根本属于:儒教?道教?佛教?为什么?2、秦汉封禅、唐代封禅的特点分别是什么?3、宋真宗封禅的历史教训对于今天有何启示?155

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