《浙教版2020届九年级上学期语文期中考试试题（I）卷.doc》由会员分享，可在线阅读，更多相关《浙教版2020届九年级上学期语文期中考试试题（I）卷.doc（11页珍藏版）》请在金锄头文库上搜索。
1、浙教版2020届九年级上学期语文期中考试试题（I）卷姓名:_ 班级:_ 成绩:_一、 选择题 (共2题；共4分)1. （2分）下列各句中，划线的成语使用不恰当的一项是（ ） A . 西游记这部小说情节跌宕起伏，抑扬顿挫 ， 具有很强的感染力。B . 逛了一天的公园，回到家我已经筋疲力尽了。C . 这尊天津卫泥人张作品太好了，人物塑造得活灵活现，尤其把耍大刀的红脸关公捏得是栩栩如生、惟妙惟肖。D . 每年一到花季，来洛阳参观牡丹的游客络绎不绝。2. （2分）下列句子没有语病的一项是（ ） A . 螺蛳粉借助电商平台发展成为一个新兴产业，给弘扬柳州精神和形象带来了新的机遇。B . 设立更多的城市免
2、费图书馆，目的是旨在让市民爱上读书，将读书变成良好的习惯。C . 南宁警方经过分析、发现并深入侦查后，成功打掉了一个大型跨国网络诈骗集团。D . 这四年多来，“一带一路”建设从无到有、由点及面，进度和成果都超过了预期。二、 句子默写 (共1题；共5分)3. （5分）古诗文名句默写。 （1）诵读经典诗文能让我们领略独特风光，这里有马致远天净沙秋思“_，小桥流水人家”的萧瑟祥和：有自居易暮江吟“一道残阳铺水中，_”的明丽绚烂：有王湾次北固山下“_，_”的浩渺开阔。 （2）诵读经典诗文也能让我们触碰家国情怀，这里有陆游十一月四日风雨大作“_，铁马冰河入梦来”的忧国怀民：有李益夜上受降城闻笛“不知何处
3、吹芦管，_”的思家怀乡；有李商隐夜雨寄北“_，_”的团聚欢乐。 三、 字词书写 (共1题；共4分)4. （4分）请将下面词语中的错别字正确、规范地更正在横线上。 目炫神迷 名副其实 接踵而致 撺掇 翌日嘎然而止 销声匿迹 人情事故 怅惘 推搡_改为_；_改为_；_改为_；_改为_四、 语言表达 (共1题；共5分)5. （5分）请给下面的新闻材料拟写标题，并简述理由。 网2016年4月22日讯，4月24日是首个中国航天日。为迎接首个航天日，航天专家在国家博物馆学术报告厅做专题报告，总结了中国载人航天、火箭发射、深空探测等方面的航天成就，强调了中国进入太空的能力日前已经达到航天大国的水平，并指出“
4、十二五”期间，中国每年的航天发射数量稳居世界前三，尤其值得所有中国人自豪的是，近20年中国长征火箭的发射成功率居全球之最。五、 文言文阅读 (共2题；共20分)6. （8分）阅读下面文言文，完成小题。环滁皆山也。其西南诸峰，林壑尤美。望之蔚然而深秀者，琅琊也。山行六七里，渐闻水声潺潺，而泻出于两峰之间者，酿泉也。峰回路转有亭翼然临于泉上者，醉翁亭也。作亭者谁？山之僧智仙也。名之者谁？太守自谓也。太守与客来饮于此，饮少辄醉，而年又最高，故自号曰“醉翁”也。醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。山水之乐，得之心而寓之酒也。（节选自欧阳修醉翁亭记）修之来此，乐其地僻而事简，又爱其俗之安闲。既得斯泉于山谷之
5、间乃日与滁人仰而望山俯而听泉。掇幽芳而荫乔木，风霜冰雪，刻露清秀，四时之景，无不可爱。又幸其民乐其岁物之丰成，而喜与予游也。因为本其山川，道其风俗之美，使民知所以安此丰年之乐者，幸生无事之时也。夫宣上恩德，以与民共乐，刺史之事也。遂书以名其亭焉。（节选自欧阳修丰乐亭记）【注】掇：（du）拾取，采取。刻露：清楚的显露出来。本：根据。（1）根据古汉语常用字字典的相关注释，为下列划线字选择正确义项。 掇幽芳而荫乔木_（A树荫；B遮盖）道其风俗之美_（A规律、道理；B说、叙述；C引导）（2）用“/”给文中划线的句子断句（限断两处）。既 得 斯 泉 于 山 谷 之 间 乃 曰 与 滁 人 仰 而 望 山
6、 俯 而 听 泉（3）用现代汉语写出下面句子的意思。 醉之意不在酒，在乎山水之间也。又幸其民乐其岁物之丰成，而喜与予游也。（4）醉翁亭记和丰乐亭记写于同一时期，根据课内所学与上文的丰乐亭记 节选文字，简述两文表现的作者情怀的异同之处。 7. （12分）阅读以下文言语段，完成小题。 熙宁八年夏，吴越大旱。九月，知越州赵公 ， 前民之未饥，为书问属县：灾所被者几乡，民能自食者有几，库钱仓粟几人，富人可募出粟者几家，使各书以对，而谨其备。州县吏录民之孤、老、疾、弱不能自食者二万一千九百余人以告。故事 ， 岁廪穷人，当给粟三千石而止。公敛富人所输，得粟四万八千余石。使自十月朔 ， 人受粟日一升，幼小半
7、之。忧其众相蹂也，使受粟者男女异日。忧其且流亡也，于城市效野为给粟之所凡五十有七，使各以便受之，而告以去其家者勿给。明年春，大疫。为病坊，处疾病之无归者。募僧二人属以视医药饮食令无失所恃。公于此时，蚤夜惫心，力不少懈，事细巨必躬亲。给病者药食多出私钱。民不幸罹旱疫，得免于转死，虽死得无失敛埋，皆公力也。其施虽在越，其仁足以示天下。选自曾巩越州赵公救灾记【注释】赵公：赵抃（10081084），字阅道，谥清献，衢州西宁（今浙江衢县）人。晚年执越州政务，政治卓著。故事：向来规矩。朔：农历每月初一。（1）解释下列加下划线字意思。 使各书以对，而谨其备_ 力不少懈，事细巨必躬亲_（2）下列句子中加下划线
8、词语意思不同的一项是（ ） A . 其仁足以示天下 不以物喜，不以己悲B . 使各书以对，而谨其备 饮少辄醉，而年又最高C . 其施虽在越 其仁足以示天下D . 于城市效野为给粟之所凡五十有七 山水之乐，得之心而寓之酒也（3）用“”给文中画线的句子断句。（限断二处） 募 僧 二 人 属 以 视 医 药 饮 食 令 无 失 所 恃（4）用现代汉语写出下面句子的意思。 使自十月朔，人受粟日一升，幼小半之。（5）古代志士仁人常“以仁为己任”，请联系本文和欧阳修的醉翁亭记分别简要分析“仁”的具体内涵。 六、 现代文阅读 (共2题；共25分)8. （9分）阅读下文，回答问题。 大力弘扬奋斗精神人类进化、
9、社会进步到现在的程度，靠的是奋斗；人类文明要取得更大的发展，仍然要靠奋斗。20世纪，中国共产党领导人民浴血拼搏，艰苦奋斗，建立了新中国，取得了社会主义现代化事业的伟大胜利。进入新世纪，我们要再创新辉煌，实现中华民族的伟大振兴，更需要大力弘扬奋斗精神。奋斗是一种精神状态，是一种精神境界。奋斗需要立志高远，需要真才实学，需要真抓实干。人生百年，是为自己的名利而忙碌，还是为国家振兴、民族强盛而奋斗？答案很清楚。为自己着想而苦心经营，其行为卑琐，境界低下；为国家的利益和人民的事业而努力奋斗，其生命绚丽，境界高尚。在生活节奏越来越快、各种竞争越来越激烈的今天，凡事要奋斗已成为大多数人的共识。现在最需要强
10、调的是，要树立正确的奋斗观，把个人奋斗融入到为实现祖国社会主义现代化的奋斗之中。只有这样，我们的奋斗才有价值，才会有不竭的动力，才能有勇气和能力克服各种艰难险阻，到达胜利的彼岸。我们高兴地看到，有无数同志正以这样的奋斗观 ， 积极投身改革开放和社会主义现代化建设，他们把国家和人民的利益置于个人利益之上，不畏艰辛，工作在祖国最需要的地方。前不久获得全国“十大杰出青年”称号的中国空间技术研究院年轻的副院长袁家军，就是其中的一个代表。他大学毕业后，走上了为祖国航天事业服务的岗位，一干就是十多年。谁都知道，我国的航天基地几乎都在贫困荒凉、气候恶劣的地区。十多年间，袁家军边工作，边学习，读完了硕士学位，
11、又在攻读博士学位。最重要的是，他为我国宇宙飞船“神舟号”的发射成功做出了杰出的贡献。也许，像袁家军这样的人在物质生活上并不那么富足，但谁能说他们的艰苦奋斗没有获得丰厚的回报呢？他们人生的意义真实而伟大。但我们也应该看到，现实生活中确有一些人艰苦奋斗的观念淡薄，他们无所事事，饱食终日；庸庸碌碌，不思进取，荒废了大好年华。更有一些人目光短浅，心胸狭隘，把奋斗只局限在个人利益和眼前利益的范围内，丝毫不把祖国和人民的需求放在心上。这样的人是不会受到人民尊敬的，这样的人生也不会是有价值的人生。21世纪，我们要抓住机遇，加快发展，必须始终保持昂扬的奋斗精神。伟大的事业、伟大的实践要求我们，鄙弃庸俗，追求崇
12、高，走出“小我”，成就“大我”，做一个高尚的人，一个纯粹的人，一个脱离了低级趣味的人，一个有益于人民的人。（选文有改动）（1）给下面划线的字注音。 _狭隘恶劣（2）文章的中心论点是：_。（3）文章第段运用的论证方法有：_和_。 （4）文章第段中划线的“这样的奋斗观”指的是什么？（用文章原句回答） （5）为什么说像袁家军这样的人“人生的意义真实而伟大”？ （6）仿照第段中画线句子“奋斗需要需要需要”的句式，在“友谊”“理解”“创新”三个词语中任选一个词语代替“奋斗”写一句话。（不可照抄原句内容） 9. （16分）阅读下文，回答问题。 “土得可爱”的中国年画年画是我国特有的传统民间美术形式，它以通
13、俗的绘画语言表达了人们喜庆的审美情趣。年画始于古代的门神画，是用来祈福消灾的。随着绘画技艺的不断普及和表现形式的不断丰富，年画逐渐成为老百姓喜闻乐见的装饰品，进而成为一种民间绘画艺术。年画的内容从最初的门神扩展到人物、历史典故、风土民俗、福娃、鲤鱼等多种题材，制作技艺也衍生出木版、水彩、扑灰、胶印等多种形式。每逢春节，张贴年画已成为我国大多数地区过年的习俗。在各地年画中，以江苏苏州桃花坞年画、天津杨柳青年画、山东潍坊杨家埠年画和四川绵竹年画最负盛名，被誉为“中国年画四大家”。其中，潍坊杨家埠木板年画已被列为国家级非物质文化遗产。桃花坞年画桃花坞木版年画有一版一色的特点，构图丰满，造型夸张，色彩
14、鲜艳，线条流畅，不失清雅，富有装饰性和朴实感，具有强烈的地方风格和民族特色。杨柳青年画继承了宋、元绘画的传统，吸取了明代木刻版画、工艺美术、戏剧舞台等形式，采用木版套印和手工彩绘相结合的方法，创立了鲜明活泼、喜气吉祥、富有感人题材的独特风格，其中一大题材便是我们常见的胖娃娃。杨家埠木版年画的内容与农民的生产、生活息息相关，洋溢着浓厚而淳朴的乡土气息。它是真正的农民画，体现了我国北方农民粗狂、奔放、勤劳、幽默、爱憎分明的性格与高尚道德情操，反映了他们在劳动生活中的喜怒哀乐与健康的审美情趣。绵竹年画以彩绘见长，构图讲求对称，主次分明；色彩上采用对比手法，构成红火热烈的艺术效果；线条讲求刚柔结合，疏密有致，具有强烈的节奏感。而夸张、象征、寓意的造型，更具诙谐活泼的效果。年画不仅是春节时五彩缤纷的点缀，还是文化流通、道德教育、审美传播、信仰传承的载体与工具，更是一种看图识字式的大众读物，其中时事题材的年画还是一种百姓喜闻乐见的媒体。我国收藏最早的年画是南宋随朝窈窕呈倾国之芳容的木刻年画，画的是王昭君、赵飞燕、班姬和绿珠四位古代美人。民间流传最广的则是一幅老鼠娶亲的年画，描绘了老鼠依照人间风俗迎娶新娘的有趣场面。民国初年，画家郑曼陀将月历与年画相
