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1、人教版2020届九年级上学期语文期末测评试卷C卷姓名:_ 班级:_ 成绩:_一、 选择题 (共6题；共12分)1. （2分）下列划线字注音、字形完全正确的一项是（ ） A . 旁鹜（w） 德行（xng） 掠夺（l） 盗贼（zi）B . 亵渎（xi d） 佝偻（j lu） 解剖（pu） 禅师（chn）C . 流露（l） 拣择（jin） 蜩翼（tio） （pin）D . 强聒不舍（gu） 老聃（dn） 罪不容赦（ch） 儒家（r）2. （2分）下面词语中没有错别字的一项是（ ）A . 照你在历史的隧洞里涡行摸索。B . 我是你雪被下古莲的胚芽。C . 我是你祖祖辈辈/痛苦的希望啊。D . 我是新涮
2、出的雪白的起跑线。3. （2分）单选题（选择合适的词语填在横线上） 雪一下，可就两样了，拍雪人和塑雪罗汉需要人们 ， 这里是荒园，人迹罕至，所以不相宜。A . 欣赏B . 鉴别C . 鉴赏4. （2分）下列句子中没有语病的一项是（ ）A . 纪录片舌尖上的中国，以其令人垂涎欲滴的地方美食，饱含异域特色的风土人情，拨动着每个中国人。B . 随着黄浦江死猪事件的曝光，引起了人们对病死动物如何善后这个重要话题的热议。C . 也许青春本身就是一本成长的流水帐，需要我们小心地记录，精心地收藏。D . 全国青年歌手大奖赛充分证明了今年来我国青年业余歌手的演唱水平有所增加。5. （2分）（2015山东泰安）
3、下面一段话的语序排列恰当的一项是 （ ）首先应该敬畏它们，就像敬畏我们自己一样再也不应该把其他生物仅仅看做我们的美味佳肴我们再也不应该把宇宙的其他部分只是看做我们征服的对象而首先应该把它们看做是与我们平等的生命看做是宇宙之美的展示者看做是宇宙智慧的创造物A . B . C . D . 6. （2分）下面的文字常识和名著内容的说法有误的一项是（ ）A . 繁星春水是中国现代著名女作家冰心的作品，它们歌颂了母爱、童真和自然。B . 骆驼祥子塑造了一位个性鲜明的女性形象大胆泼辣而有些心理扭曲的虎妞。C . 水浒中的打虎英雄，除了行者武松，还有小旋风李逵李逵在沂岭徒手杀了四虎。D . 从百草园到三味书
4、屋阿长与三海经都选自鲁迅的散文集朝花夕拾。二、 句子默写 (共1题；共8分)7. （8分）用课文原句填空。汉乐府长歌行中比喻光阴一去不复返的完整诗句是：_ ， _。劝他人要老当益壮，珍惜时间，可引用苏轼浣溪纱中诗句：谁道人生无再少？_！_。_ ， 铁马冰河入梦来。晴川历历汉阳树，_。陋室铭中写主人与文人雅士交往的诗句是_ ， _。三、 文言文阅读 (共1题；共12分)8. （12分）阅读下文，完成下列各题。韩魏公知北都 ， 有中外亲献玉盏一只，云耕者入坏冢而得，表里无纤瑕可指，真绝宝也，特设一桌 ， 致玉盏其上，且将用之酌酒，遍劝坐客。俄为吏将误触台倒，玉盏俱碎，坐客皆愕然，吏将伏地待罪。公神
5、色不动，笑谓坐客曰：“物破亦自有时。”谓吏将曰：“非故也，何罪之有？”（1）解释上文中划线的词语。云耕者入冢而得 _ _（2）对文中画线句翻译正确的一项是（ ）A . （你）不是故意的，有什么罪呢？B . 不是这个原因，（你）有什么罪呢？C . （你）不是故意的，何必怪罪你呢？D . 不是这个原因，何必怪罪你呢？（3）解释上文中划线的词语。云耕者入冢而得 _ _（4）“吏将伏地待罪”的原因是_。（用原文语句回答）（5）对文中画线句翻译正确的一项是（ ）A . （你）不是故意的，有什么罪呢？B . 不是这个原因，（你）有什么罪呢？C . （你）不是故意的，何必怪罪你呢？D . 不是这个原因，何必
6、怪罪你呢？（6）“吏将伏地待罪”的原因是_。（用原文语句回答）（7）本文表现了韩魏公_的品质。（8）本文表现了韩魏公_的品质。四、 现代文阅读 (共2题；共42分)9. （22分）阅读下文，回答问题你的偶像是谁陈鲁民近日，央视调查节目推出一个话题：你的偶像是谁？并采访了一批名家，汇集了他们的心声，颇能给人启迪。过去我们总以为偶像是年轻人的事，与中老年无关，其实不然。既然偶像是崇拜的对象，那么在任何一个年龄段都会有自己崇拜的人，只不过不同年龄偶像的类型不大相同罢了。孩提时代，崇拜有权威的人。孩子们的偶像多是幼儿园的老师，街上的警察，邻居打架厉害的大哥，还有自己的父母。童话大王郑渊洁说，父母在我心
7、中的偶像地位无人能及。影视明星林永健也表示，父亲教会我做人的道理，是我的偶像。青少年时，仰慕英雄豪杰，文艺明星。演员郭凯敏崇拜董存瑞：他的英雄形象给我勇气。学者于丹则最喜欢杨子荣，因为他是样板戏中凯旋的英雄。歌星陈楚生谈到心中偶像说：因beyond我才有了当歌手的梦。作家蒋方舟的偶像是阿尔贝加缪：他是名副其实的文学天才。人到中年，容易崇拜那些事业成功者，如著名作家，国学大师，强人领袖、工商巨擘等。学者纪连海的偶像是童第周：他的“不服输”精神让我受益终生。因百家讲坛成名的王立群说，成功离不开偶像王宽行教授。著名作曲家印青谈到偶像毛泽东说，看他的战例会特别激动。即便进入老境，白发苍苍，心中依然会有
8、偶像。年过花甲的三联书店总编辑李昕谈到自己的偶像，是钢铁是怎样炼成的里的保尔。年逾古稀的剧作家陆天明谈到偶像时说，俄国十二月革命党人的精神一直在激励着我。当然，有的人的偶像会随着年龄变化而变化，有的人则会一辈子崇拜一个偶像。可能也有人会说：我没有偶像。这有两种情况，一是自己活得糊里糊涂，根本没有生活目标，没有效法榜样，走到哪儿算哪儿，得过且过，做一天和尚撞一天钟。二是自己确实了不得，功成名就，没必要再去崇拜别的偶像，就像台湾作家李敖说的那样：“我要想崇拜谁就照照镜子。”因为，我是500年里华语写作最好的作家。当然，他这话一半是自信，一半是炒作，不必太当真。人为什么要偶像？因为偶像都是阳光的，充
9、满正能量的，事业极其成功，具有极大的人格魅力。因而，偶像是人生奋斗的路标，会引导我们刻苦学习，努力创作，实现有价值的人生；偶像是事业成功的灯塔，会昭示我们如何卧薪尝胆，自强不息，奔向成功的彼岸。著名科学家钱学森的偶像是他的老师、著名火箭专家冯卡门，钱学森又是成千上万科技工作者的偶像。文化界也是如此，哥伦比亚作家加西亚马尔克斯是作家莫言的偶像，奥地利作家卡夫卡是马尔克斯的偶像，德国散文家弗里德里希威廉尼采是卡夫卡的偶像，德国哲学家叔本华是尼采的偶像。历史就是这样，“江山代有才人出 ， 各领风骚数百年”。一部人类史，从某种意义上来说，其实就是许多偶像级人物在争奇斗艳，创新立异，并引领着民众不断前行
10、，创造新财富，开辟新境界。面对偶像，人们往往持两种态度：一种是匍匐在偶像脚下，永远仰视，无限崇拜，不敢平视；一种是先仰视，继而平视，最后可能是超越后的俯视。譬如钱学森就超越了偶像冯卡门，马尔克斯就超越了偶像尼采，尼采则超越了偶像叔本华，而莫言正在超越偶像马尔克斯。人类历史就是这样，那些敢想敢干的有为之士，大胆站在偶像的肩膀上，崇拜，模仿，借鉴，创新，一代超越一代，不断创造新的奇迹，又不断推出新的偶像，这样，才有了历史百花园的姹紫嫣红，满园春色。我们需要偶像，但不是为了造神，而是用来效仿，也是用来超越的。（选自思维与智慧）2015年第1期）（1）第段举央视调查节目的事例有什么作用？ （2）请仿照
11、第段画线句，为本段再补写一个事例。 （3）第段运用了什么论证方法？有什么作用？ （4）请简要分析选文一段的论证思路。 （5）下列对选文的理解和分析错误的一项是（ ） A . 第段李敖的例子，是为了证明“人可以没有偶像”的论点。B . 第段告诉我们：偶像具有极大的人格魅力，他们能促使我们成功。C . 第段画线句子运用了引用论证的方法，有力地论证了论点。D . 第段得出了全文的结论：我们需要偶像来效仿、超越。10. （20分）阅读下文，回答相关问题越来越接近精神的天空 李汉荣人，在人群里行走寻找他的道路，在人群里说话寻找他的回声，在人群里投资寻找他的利润，在人群里微笑寻找回应的表情。生而为人，我们
12、不可能拒绝人群，虽然，喧嚣膨胀的人群有时是那么令人窒息，让人沉闷，但我们终不能一转身彻底离开人群。人群是欲望的集结，是欲望的洪流。一个人置身于人群里，他内心里涌动的不可能不是欲望，他不可能不思考他在人群里的角色、位置、分量和份额。如果我们老老实实化验自己的灵魂，会发现置身人群的时候，灵魂的透明度较低，精神含量较低，而欲望的成分较高，征服的冲动较高。一颗神性的灵魂，超越的灵魂，丰富而高远的灵魂，不大容易在人群里挤压、发酵出来。在人群里能挤兑出聪明和狡猾，很难提炼出真正的智慧。我们会发现，在人口密度高的地方，多的是小聪明，绝少大智慧。在人群之外，我们还需要一种高度，一种空旷，一种庄静，去与天地对话
13、，与万物对话，与永恒对话。伟大的灵魂、伟大的精神创造就是这样产生的。孔子独对大河而感叹时间的不可挽留：“逝者如斯夫，不舍昼夜”；庄子神游天外寻找精神的自由飞翔方式；佛静坐菩提树下证悟宇宙人生之般若智慧；法国大哲帕斯卡尔于寂静旷野发出哲人浩叹：“无限空间的永恒沉默使我恐惧”；李白“登高壮观天地间，大江茫茫去不还”，他不羁的诗魂飞越无限，把多半条银河引入人间，灌溉了多少代人的浪漫情怀；爱因斯坦把整个宇宙作为自己科学探究和哲学思考的对象，他认为人的最大成就和最高境界不过是通过对真理的求索，获得与宇宙对称的灵魂，由此，人变得辽阔而谦卑，对这个无限地存在着也永恒地包裹我们的伟大宇宙献上发自内心的敬意正是
14、这些似乎远离人群的人，为人群带来了太丰盛的精神礼物，在人群之上利益之外追寻被人群遗忘了的终极命题，带着人群的全部困惑和痛苦而走出人群，去与天空商量，与更高的存在商量，与横卧在远方也横卧在我们内心深处的“绝对”商量，然后将思想的星光带给人群，带进生存的夜晚。为此我建议哲学家或诗人不该有什么“单位”，在“单位”里、在沙发上制作的思想，多半只有单位那么大的体积和分量，没有普世价值。把存在、把时间、把宇宙作为我们的单位吧，去热爱、去痛苦、去思想吧。作为芸芸众生的一员，我也不愿总是泡在低处的池塘里，数着几张钱消费上帝给我的有限时光。我需要登高，需要望远，我需要面对整个天空作一次灵魂的深呼吸，我需要从精神的高处带回一些白云，擦拭我琐碎而陈旧的生活，擦拭缺少光泽的内心。我正在攀登我的南山。目光和灵魂正渐渐变得清澈、宽广，绿色越来越多，白云越来越多，我正在靠近伟大的天空（1）作者认为“生而为人，我们不可能拒绝人群”的原因是 。（不超过20个字）（2）孔子、庄子、释迦牟尼、帕斯卡尔、李白、爱因斯坦在作者眼中是“似乎远离人群的人
