2019年上半年小学教师资格证《综合素质》押题练习试卷D卷 附答案.doc

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1、2019年上半年小学教师资格证综合素质押题练习试卷D卷 附答案注意事项:1、考试时间:120分钟,本卷满分为150分。 2、请首先按要求在试卷的指定位置填写您的姓名、准考证号等信息。 3、请仔细阅读各种题目的回答要求,在密封线内答题,否则不予评分。姓名:_考号:_ 一、单选题(本大题共29小题,每小题2分,共58分)1、教育部印发中小学班主任工作条例是为了进一步推进未成年人的( ),加强中小学班主任工作,充分发挥班主任在教育学生中的重要作用。A. 安全保护工作 B. 思想道德建设C. 精神文明建设 D. 遵守纪律的意识2、“皮格马利翁效应”给教师的启示是( )。A. 教师要善于了解学生 B.

2、教师要善于赞赏学生C. 教师要有很高的知识水平 D. 教师要有自信心3、随着时代的进步,新型的、民主的家庭气氛和父母子女关系还在形成,但随着孩子的自我意识发展,很多孩子对父母的教诲听不进或当作“耳边风”,家长感到家庭教育力不从心。为此,教师应该( )。A.降低或放弃对家长配合自己工作的期望B.督促家长,让家长成为自己的“助教”C.尊重家长,树立家长的威信,从而一起做好教育工作D.在孩子面前嘲笑这些家长4、下列中国古代诗人与其艺术风格对应不符的是( )。A.李白,唐代著名浪漫主义诗人-风格豪放飘逸B.高适,唐代著名边塞诗人-诗歌雄浑质朴、苍劲悲壮C.白居易,唐代著名山水田园诗人-诗歌情趣恬静悠闲

3、,风格清新淡远D.杜甫,唐代著名现实主义诗人-风格沉郁顿挫5、我国原义务教育法和新修订的义务教育法开始实施的时间分别是( )。 A.1986年9月1日和2006年9月1日 B.1986年7月1日和2006年7月1日 C.1986年7月1日和2006年9月1日 D.1986年9月1日和2006年7月1日 6、在教学活动中,教师既要重视学生的知识学习,又要注重学生的品德养成与能力发展,这说明教育具有( )。 ( )A全面性 B阶段性 C独立性 D片面性7、在中国历史上,许多朝代都曾实行过“变法”,以期通过变法改变国家增强国家实力,在下列变法人物中,主张“燔诗书而明法令”是( )。A.管仲 B.商鞅

4、C.王安石 D.张居正8、水浒传“醉打蒋门神”“拳打镇关西”两人物分别是( )。 A、林冲、武松 B、鲁智深、杨志C、杨志、林冲 D、武松、鲁智深9、有的名著年轻时读过,需要重读,用大半生的( )去读,去读出人生况味。女诗人索德格朗言辞恳切:“人呵,别( )使你们沦为乞丐的财富,给你们的孩子一点人类的眼睛从未见过的美吧,给你们的孩子推开天堂之门的力量。”填入括号部分最恰当的一项是( )。A.阅历、积聚B.阅历、积累C.经历、积聚D.经历、积累10、下列设置中,能使幻灯片中的标题、图片、文字等按要求顺序呈现的是( )。A.设定放映模式B.切换幻灯片C.连接幻灯片D.自定义动画11、中国古代神话传

5、说中创造天地的是( )。 A.黄帝 B.女娲 C.盘古 D.伏羲 12、我国历史上,创造和改进了简仪,仰仪,高表等观测天象的仪器,主持编制了授时历,将一个回归年的天数精确到365.2425的数学教,天文学家是( )。A.张衡 B.祖冲之 C.郭守敬 D.徐光启13、对违法犯罪的未成年人,实行教育、感化、挽救的方针,坚持( )的原则。A.教育为主、惩罚为辅B.惩罚为主、教育为辅C.教育与惩罚并用D.置之不理14、在公开课上讲荷花时,出现了下列四种情况,不属于教师精心安排的是( )。A教师在讲完课后,黑板上的板书上有“天头”,下有“地脚”,给人一种美的享受B在授课过程中,教师适时展现关于荷花的美丽

6、景色图,以更好地启发学生想象C教师领读课文时,站在讲台“黄金分割点”的位置上向学生朗读D学生在教师教授后,因为感受到了荷花的美丽而不由自主产生共鸣,纷纷产生遐想15、被誉为“俄国文学之父”,同时也是俄国浪漫主义文学的重要代表,俄国现实主义文学的奠基人是( )。 A.普希金 B.托尔斯泰 C.果戈理D.高尔基 16、张老师在用天平称一支粉笔时,没有拆下天平托盘下的胶垫 。第一次称重为100克,第二次为50克,学生问道:“为什么会这样呢?”对此,张老师恰当的做法是( )。A.让学生寻找问题产生的原因B.告诉学生不必在意C.向学生解释这是天平本身的误差D.不予理睬继续上课17、近年来,我国以前所未有

7、的力度扩大投资规模,启动和加快建设一批国家级重点工程。其中,投资额为千亿元级的四大工程是( )。A.青藏铁路、南水北调、西气东输、西电东送B.月球探测二期、西部路网、阳江核电站、北京地铁新线C.西气东输二线、京沪高铁、核电工程、南水北调D.田湾核电站、人造卫星发射、上海磁悬浮铁路、城际轨道交通18、19世纪60、70年代,随着光学研究的发展,一个以表现“光”和“色”和谐统一的画派出现了下列画家中是这一画派代表人物的是( )。 A德拉克洛瓦 B梵高 C罗丹 D毕加索19、义务教育实行( )领导,( )统筹规划实施,( )为主管理的体制。A国务院;省、自治区、直辖市人民政府;县级人民政府B省、自治

8、区、直辖市人民政府;市级人民政府;县级人民政府C国务院;省、自治区、直辖市人民政府;市级人民政府D国务院;市级人民政府;县级人民政府20、下列选项中,不能作为超级链接插入演示文稿的是()。A.另一个演示文稿B.其他应用程序中的某一文档C.幻灯片中某一对象D.同一演示文稿中的某张幻灯片21、利用物体热辐射来进行的军事侦察叫做( )。 A.可见光侦察 B.雷达侦察 C.红外侦察 D.微波侦察 22、下列作品,不属于高尔基“自传体三部曲”的是( )。A童年B在人间C母亲D我的大学23、现今在我国发现的最早的成系统的文字是“甲骨文”,这种文字出现于( )。A夏朝B商朝C西周D战国24、徐霞客游记是一部

9、以日记体为主的地理著作,记述了明末地理学家徐霞客三十多年的旅行经历。下列表述不正确的是()。A.详细考察并科学记述了喀斯特地貌的特征B.纠正了文献记载有关水道源流的一些错误C.调查了西域地理并重现了汉代丝绸之路D.如实地记述了所到之处的人文地理情况25、有的成语与历史人物密切相关。下列选项中,与“狡兔三窟”相关的历史人物是( )。A.管仲与齐桓公B.毛遂与平原君C.冯谖与孟尝君D.曹刿与鲁庄公26、江南机器制造总局是清朝洋务运动中成立的现代军事工业生产机构,同时也是现代中国最大的军火工厂。下列历史人物中,筹建此机构的是( )。A张之洞B李鸿章C沈葆桢D左宗棠27、西班牙世界报报道:“中国龙已经

10、飞起来了,而且飞得很高,它使整个中国充满了自豪。”德国汉诺威汇报报道:“中国正在奋起直追。中国人进入太空的事实证明了这个经济迅速崛起的国家的实力。”上述报道最有可能是对我国哪一个事件发表的评论?( )A“东方红一号”卫星发射成功B“神舟”飞船发射成功C第一颗原子弹试爆成功D第一枚中近程运载火箭发射成功28、下列有关文学常识的表述,不正确的一项是( )。A骆宾王、王昌龄、杜牧分别是初唐、盛唐、晚唐时期的诗人B南北朝诗人陶渊明歌颂劳动,赞美淳朴的农村生活,并以此为污浊的仕途相对立,写出了归去来兮辞归园田居等作品,桃花源记更寄予了诗人的理想,反映了对黑暗现实的不满C白居易,字乐天,号香山居士,唐代大

11、诗人,他的诗作钱塘湖春行忆江南春花秋月琵琶行均选自白氏长庆集D曹操是建安文学的开创者之一,度关山对酒短歌行是其代表作29、学生甲和学生乙有矛盾,甲为泄愤,将乙的照片当飞镖靶子,甲的做法( )。 A、合法,矛盾不必考虑 B、合法,对乙方无影响C、不合法,侵犯乙方名誉权 D、不合法,侵犯乙方的肖像权 二、材料分析题(本题共3小题,每题14分,共42分)1、世界各国文化都包含无形和有形两个层面,这二者在中国传统文化中就称为“道”和“艺”。各种具体的学问,可称为“艺”;万物共通的道理,可称为“道”。在中国文化中,“道”和“艺”之间是统一不可分的关系,并着重强调“由艺臻道,以道统艺”,“求道”被作为一切

12、“艺”的根本指归。“道”的概念在中国文化中有至高无上的地位。在某种意义上,中国传统文化被称为“道文化”也不为过,它以传道、明道、行道为指归,以求道、悟道、振道为 根本,以载道为内涵,以达道为究竟。儒家将其表述为“下学可以言传,上达必有心悟”,下学“人伦日用”,上达“天道性命”,就是说要从具体的“艺”上升到 “道”,用“道”来指导“艺”。“艺”的概念在中国传统文化中非常丰富。孔子在礼记中多次提到要以“六艺”来教育青少年。“六艺” 即礼、乐、射、御、书、数。礼乐指各种礼仪规范、唱歌、跳舞等,属于文艺范畴;射御包括射箭、骑马等体育运动,属于武艺范畴;书数指书法、算数、天文地理 等知识,属于技艺范畴。

13、因此,“艺”包含文艺、武艺、技艺等日常生活中方方面面的知识和技能。朱熹大学章句?序中提到:“人生八岁皆入小学,而教 之以洒扫、应对、进退之节,礼乐、射御、书数之文;及其十有五年皆入大学,而教之以穷理、正心、修己、治人之道。”可见,古人从小就要学习诸多“艺” 层面的知识,这对于提高个人修养非常重要。举例来说,武艺中的“射”在古代是相当被重视的活动,因为它不仅是简单的体育运动,通过这项活动还可以培养心 性:射箭时必须身体端正,精力集中,心无旁骛,若射不中也当反躬自问,而非怨天尤人。古人通过简单的“射”提炼出了丰富的“道”的内涵。古代多数老百姓不识字,却懂得做人的道理,他们的观念就是从说唱、戏曲中学

14、得的。传统戏曲作为一种“高台教化”,其中的正邪虽然过于脸谱化,但恰恰是这 些让人们懂得了善恶之分。艺术的呈现和发展,一定要遵从“由艺臻道,以道统艺”的传统精神,努力恢复艺术陶冶性情、净化人心、提升人生、和谐社会的本来功 能,不要让艺术异化为拼比技巧、追逐名利、刺激感官、煽动人欲、腐蚀心灵、污染社会的玩物。天地万物,道通为一。中庸中讲“道不远 人”,但是不是人人都能感受到“道”的存在。“道”类似于中国传统文化中所谓的“气”,它不是一种简单的物质、精神、能量,跟具体操作层面的气功没有关 系,而是一种无法用语言传达的精神力量。而各种门类的“艺”都是可见、可听、可感的,必须通过视、闻、摸,去体会内部所包含的道理,通过外在的形象,达到 对其内在理念、观点的体悟与认同,得到更高层次的智慧。中国古典文化及其注重对“道”的领悟和把握,将这种更高层次的智慧视为文化之魂魄。我们可以从提倡、宣扬古典文化中门类丰富的“艺”入手

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