2020年上半年幼儿教师资格证《综合素质(幼儿)》综合练习试题A卷.doc

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1、市(区县) 姓名 准考证号 密.封线内.不. 准答. 题 绝密启用前2020年上半年幼儿教师资格证综合素质(幼儿)综合练习试题A卷注意事项:1、考试时间:120分钟,本卷满分为150分。 2、请首先按要求在试卷的指定位置填写您的姓名、准考证号等信息。 3、请仔细阅读各种题目的回答要求,在密封线内答题,否则不予评分。 一、单选题(本大题共29小题,每小题2分,共58分)1、下列选项中,年龄与称谓对应不正确的是()。A.女子13岁豆蔻年华B.男子20岁弱冠C.女子15岁及笄之年D.男子50岁不惑之年2、下列选项中,与“车票-票据”逻辑关系相同的是( )。A.飞机票-船票 B.戏票-入场券C.购水票

2、-门票 D.餐券-优惠券3、小红怀疑同伴小刚偷了她新买的油画棒,并报告了老师,老师便要搜査小刚的衣服口袋,小刚拒绝被搜,该老师的做法:( )。A.错误,应当充分尊重信任小刚B.错误,应搜査所有幼儿的口袋C.错误,应避免当众对小刚捜査D.错误,应该通知家长之后再搜4、找规律填数字是一种很有趣的游戏,特别锻炼观察和思考能力,下列各组数字填入数列“1、6、5、9、12、( )”,空缺处的数字,正确的是( )。A.13 B.15 C.17 D.195、为积极预防、妥善处理在校学生伤害事故,保护学生、学校的合法权益,根据( )和其他相关法律、行政法规及有关规定,制定学生伤害事故处理办法。A.中华人民共和

3、国义务教育法和中华人民共和国未成年人保护法B.中华人民共和国义务教育法和中华人民共和国教育法C.中华人民共和国教育法和中华人民共和国未成年人保护法D.中华人民共和国教育法和儿童权利公约6、( )相结合是培养全面发展的人的唯一途径。A.教育与社会B.教育与生产劳动C.教育与法制D.教育与家庭7、手工制作后,孩子们都开心地把作品拿在手里。小明兴高采烈地奔向老师,举起手里的作品向老师炫耀,可是老师瞟了一眼说:“看你做的是什么呀,难看死了。”老师的做法( )。A.正确,从小培养幼儿的认真态度B.正确,从小对幼儿进行挫折教育C.不正确,挫伤了幼儿的创造热情D.不正确,扼杀了幼儿的竞争欲望8、素质教育的成

4、败,相当程度上取决于( )。A.父母B.家庭背景C.教师D.社会9、关于未成年人犯罪案件,新闻报道、影视节目、公开出版物、网络等的做法错误的是()。A.不得披露该未成年人的姓名 B.不得披露该未成年人的住所C.不得披露该未成年人的照片 D.可以披露可能推断出该未成年人的资料10、有位小朋友将几片纸屑随意扔在走廊上,王老师路过时顺手捡起来并丢进垃圾桶,该幼儿满脸羞愧,王老师的行为体现的职业道德是( )。A.热爱幼儿B.爱岗敬业C.为人师表D.廉洁奉公11、下列作品鲁滨孙漂流记理想国百万英镑所对应的作者分别是( )。 A.狄更斯;苏格拉底;海明威 B.福楼拜;亚里士多德;巴尔扎克 C.丹尼尔迪福;

5、柏拉图;马克吐温 D.契诃夫;西塞罗;欧亨利 12、雯雯还未完成义务教育就辍学回家了,班主任王老师多次上门家访,雯雯的父母总是以读了书也找不到工作为由,拒绝让雯雯回学校上学。根据中华人民共和国义务教育法的规定,对于雯雯的父母,当地居民委员会可以采取的措施是( )。A.给予批评教育,督促限期改正B.给予行政处分,责令赔礼道歉C.做好协助工作,督促家长送雯雯接受义务教育D.采取强制措施,责令家长送雯雯接受义务教育13、一位老师能够做到热爱祖国和人民,拥护中国共产党领导,并能够自觉遵守教育法律法规.依法履行教师职责权利。这位老师的做法符合()的要求。A.爱国守法 B.爱岗敬业 C.关爱学生 D.终身

6、学习14、下列选项不属于教师热爱学生的基本要求的是()。A.深入了解学生 B.始终信任学生 C.严厉惩罚学生D.严格要求学生15、15岁的小江辍学到王某所办的电子厂打工,王某的行为( )。A.合法,王某有自主招工的权利B.合法,王某有管理工人的权利C.不合法,工厂不得招用童工D.不合法,征得家长同意可招用16、小王任某县高二的英语教师。在职期间通过了研究生入学考试,而该校的领导以学校缺英语老师等理由拒绝该教师参加在职就读,小王可以向( )部门提出申诉。A.该地县教育局B.当地县政府C.本市、地区教育局D.当地市政府17、在幼儿园实践中,某些教师认为幼儿进餐、睡眠、午点等是保育,只有上课才是传授

7、知识、发展智力的唯一途径,不注意利用各环节的教育价值,这种做法违背了()。A.发挥一日生活的整体功能原则B.尊重幼儿原则C.重视年龄特点和个体差异原则D.实践性原则18、某幼儿园教师陈某在教育幼儿时,经常敲打,拖拽幼儿,造成幼儿身体多处淤伤。陈某侵犯幼儿的权利是( )。A.受数育权 B.人格尊严权C.人身自由权 D.生命健康权19、唐老师参加基本技能大赛,因缺乏参赛经验,就去请教经常担任各类大赛评委的谢老师,但总被谢老师拒绝,谢老师的做法()。A.不注重同事间的团结协作B.促进了唐老师的自我发展C.不注重同事间的探索创造D.维护了比赛的公正公平20、学生所享有的受他人尊重、保持良好形象及尊严的

8、权利指的是学生的( )。A.名誉权B.荣誉权C.隐私权D.人格尊严权21、小(2)班的孩子们在“六一”汇演的节 目排练时,洋洋和健健总是不跟着刘老师做动作,站在原地发呆,为了不影响班级效果,刘老师不让他俩参加表演,其做法( )。A.恰当,教师应该尊重幼儿的选择B.恰当,教师应该维护班级荣誉C.不恰当,教师应引导全体幼儿参与集体活动D.不恰当,教师应要求幼儿必须参加集体活动22、下列关于教科书的说法正确的是()。A.国家实行教科书审定制度B.教科书的审定办法由省级教育行政部门规定C.未经审定的教科书,选择性出版、选用D.国家不鼓励教科书循环使用23、在中国古代四大发明向西方传播的过程中,贡献最大

9、的是( )。A.意大利的传教士B.中国的航海家C.日本的遣唐使D.阿拉伯商人24、兵兵动作比较迟缓,小朋友们都不喜欢跟他一起玩,因此彬彬变得越来越孤僻,对此,兵兵的老师应该()。A.尊重其他幼儿的交往选择B.引导其他幼儿多与兵兵交往C.责怪其他幼儿不应该冷落兵兵D.责令家长对兵兵进行动作训练25、社会公正不是人们头脑中凭空产生的抽象概念。而是随着社会产生而产生、随着社会发展而发展的。在不同的历史条件下,人们对社会公正的认识是不同的。恩格斯曾精辟地指出:“希腊人和罗马人的公平认为奴隶制度是公平:1789年资产者的公平要求废除封建制度。因为据说它不公平所以,关于永恒公平的观念不仅因时因地而变。甚至

10、也因人而异”。这段文字说明( )。A.社会公正是具体的B.社会公正是历史的C.社会公正是相对的D.社会公正是有阶级性的26、有人对“不到长城非好汉”这句名言的理解是:“如果不到长城,就不是好汉。”假定这种理解为真,下列哪项判断必然为真?()A到了长城的人就一定是好汉B如果是好汉,他一定到过长城C只有好汉,才到过长城D不到长城,也会是好汉27、鲁迅的第二篇白诸芰毫( )。A梳福 B阿Q正传C故乡 D狂人日记28、巴尔扎克是19世纪法国批判现实主义文学的代表作家。他的代表作( )为人们展现了法国社会特别是巴黎上流社会的现实主义历史。A.人间喜剧B.玩偶之家C.复活D.老人与海29、陈女士的女儿今年

11、刚上幼儿园,她听说女儿班上的同学家长大都是有关系的,如果不送礼.怕老师会不重视小孩。在送礼的情况下,老师难免会对相关的学生多些“关照”。老师这样的行为违背了()的职业道德规范。A.依法执教B.爱岗敬业C.廉洁从教D.热爱学生 二、材料分析题(本题共3小题,每题14分,共42分)1、材料分析: 陈老师在讲完狐狸与乌鸦的故事后,让小朋友们分角色扮演。小雨问:“老师,书中的原话太多,不想用书中的原话,我可以自己说吗?”陈老师蹲下来回答到:“你的意见很好,用自己的话来表演吧。”陈老师高兴地抚摸了一下小雨的头,“大家可以用自己的话来表演,想象一下如果你是乌鸦或者狐狸.你会说些什么呢?”于是大家很开心地准

12、备着,很多小朋友都说出了自己的想法,一时间各种性格的狐狸、乌鸦都出现了,每个人都演出了不一样的狐狸、乌鸦。小朋友们都说这样的表演比背课文中的原话精彩多了.非常开心。此后陈老师在课堂中总会有意识地让小朋友们自己组织表演.一个学期后全班小朋友的语言表达和与人交流的能力都有了大大提高。问题: 请从教师观的角度,评析陈老师的教育行为。2、材料分析: 人类在两千多年前轴心时期所创造的人文经典,那个历史时期留下的人文价值理念,包括怎么做人、怎么处理人和人的关系、怎么建构一个和谐合理的社会等一些涉及道德、审美、信仰等人文精神的内容,仍然是今天人们的思想源泉。然而,近百年来,我们不时中断这一源头活水,常常会对

13、中华文化的人文经典采取很不适当的态度。今天,当我们富国强兵的梦想即将实现之时,却突然发现,我们的人文经典所承载的人文理性、人文价值是多么重要。今天很多学生,也包括企业家、公务员,他们津津乐道于读经典。这种重新回到经典的冲动,实质上也是一种回归中华人文传统的精神渴求。 中华文明的每一次重要发展,都跟重新回归经典有关系。比如,当隋唐时期佛教大盛,中华文明面临外来宗教的挑战,中国会不会成为一个佛教化的国家呢?许多儒家士大夫强调中华民族自身的文化传统,并且选择了春秋战国时代的儒家子学(论语孟子)和解释“五经”的传、记之学,把这些典籍重新确立为新的经典体系,从而为中国文化又一个高峰的近世文明奠定了人文价

14、值、人文信仰的基础。 当代中国,我们需要回归经典。但这并不是说把古代的经典搬过来重读就可以解决问题,而是需要一个重建中华经典学或现代新经学的过程。这个重建的过程,应该说更加艰难 如果我们站在整个中华文明史发展的角度来看,在历史上所谓的“经”实质上是在不断地变化的。比方说,孔子创立的所谓“六经”体系的前身,实际上是夏商周时期的先王们留下的档案、文献等历史典籍,而孔子希望在那样一个礼崩乐坏的历史时期,重建一个理想的社会秩序和文明形态,故而从历史传下来的典籍中间挑选、整理出一个“六经”体系。 为了真正实现中华文明的复兴,我们应该从浩如烟海的文献典籍中,选出哪些典籍作为现代中国文明复兴的经典?很多人自然而然想到“五经”四书”。其实如果我

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