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1、省（市区） 姓名 准考证号 密.封线内.不. 准答. 题 绝密启用前2019年上半年小学教师资格证综合素质综合练习试题 附解析注意事项：1、考试时间：120分钟，本卷满分为150分。 2、请首先按要求在试卷的指定位置填写您的姓名、准考证号等信息。 3、请仔细阅读各种题目的回答要求，在密封线内答题，否则不予评分。 一、单选题（本大题共29小题，每小题2分，共58分）1、下列选项中，不违背教师职业道德规范的是（ ）。A.王老师收了学生家长赠送的购物卡B.赵老师收到了不少学生制作的贺卡C.李老师经常让学生家长开车送其回家D.宋老师每天都给学生布置过量练习题2、北宋张择端的一幅反映当时社会生活的风俗画
2、，有很高的艺术价值和史料价值的作品是（ ）。A.人物龙凤帛画B.洛神赋图卷C.步辇图D.清明上河图3、有些具有良好效果的护肤化妆品是诺亚公司生产的。所有诺亚公司生产的护肤化妆品都价格昂贵而价格昂贵的护肤化妆品无一例外地受到女士们的信任。以下各项都能从题干的断定中推出，除了（ ）。 A受到女士们信任的护肤化妆品中，有些实际效果并不良好 B有些效果良好的化妆品受到女士们的信任 C所有诺亚公司生产的护肤化妆品都受到女士们的信任 D有些价格昂贵的护肤化妆品是效果良好的 4、下列各句中比喻不恰当的一项是（ ）。A他提着两个包，气喘吁吁地走着，像踩在棉花上似的深一脚、浅一脚B小战士斜挎着冲锋枪，在崎岖的小
3、路上向前猛冲，脚步像踩在棉花上般的飞快C一群仙女，踩在棉花似的云朵上，随着隐隐的仙乐，冉冉地向远方飘去D他突然瞥见路中央盘着一条大蛇，蛇头昂起，张着大口，他顿时感到两脚像踩在棉花上似的5、以下关于四大发明的表述，正确的是（ ）。 A.西汉时期蔡伦改进了造纸术 B.唐朝时主要的火药武器有火箭和突火枪 C.隋唐时期已经有了活字印刷的书籍 D.北宋时指南针用于航海事业 6、偷看学生的日记、信件，侵犯了学生的（ ）。A受教育权 B人格尊严权 C荣誉权 D隐私权7、取材于特洛伊战争的传说，与奥德赛组成希腊伟大史诗荷马史诗的经典作品是（ ）。A. 伊利亚特 B. 俄瑞斯忒亚C. 俄狄浦斯王 D. 普罗米修
4、斯8、小成脸上有一块较大的胎记，小磊经常嘲笑他，还给他起不雅的绰号，小成很伤心。对此，教师不正当的做法是（ ）。A要求小磊向小成道歉B教育小磊要尊重同学C告诉小成尽量远离小磊D帮助小成学会悦纳自己9、有人建议对违反学校纪律的学生罚款，朱老师拒绝了。这体现了朱老师（ ）。A乐于奉献B因材施教C依法执教D廉洁从教10、学生甲和学生乙有矛盾，甲为泄私愤，将乙的照片作为扔飞镖的靶子，甲的做法（ ）。A.合法，同学矛盾不必夸大 B.合法，对乙没有影响C.不合法，侵犯了乙的名誉权 D.不合法，侵犯了乙的肖像权11、正在读小学六年级的小刚经常无故旷课。依据中华人民共和国未成年人保护法的相关规定，学校应当（
5、）。A.及时与监护人联系B.尊重小刚的选择C.及时通报警方D.予以开除处理12、贯穿中小学教师职业道德规范其中的核心和灵魂的是（ ）。A.爱与责任B.职责和要求C.权利和义务D.鼓励和赞美13、“梁山伯与祝英台”是我国著名的民间传说，多种地方剧种都表现过相关，何占豪、陈钢的小提琴协奏曲梁祝的创作，所依据的地方剧种是（ ）。A粤剧B豫剧C川剧D越剧14、下列选项中，哪一项不属于中华人民共和国教育法所确定的我国教育基本制度（ ）。A.教师培训制度 B.教育考试制度 C.教育督导制度 D.学业证书制度 15、美术课上，曾老师知道学生把天然的竹根须做成卷曲的头发，还演示如何借助竹节的弧度制成黄包车的顶
6、棚。这表明老师具有（ ）。A课程资源开发的意识与能力B自我反思的意识与能力C教育科学研究的意识与能力D自主发展的意识与能力16、下列任务中，相传曾整理诗书等古代典籍，并删修春秋的是（ ）。A孔子B老子C孟子D荀子17、某研究表明，如果中子星的质量超过32倍太阳的质量，中子就无法与自身引力相抗衡，从而发生中子塌陷。下列观点能有力支持以上推断的是（ ）。A宇宙中存在质量比中子星大无数倍的黑洞B宇宙中存在着许多密度是中子星密度32倍以上的神秘星系C自然界中没有任何物质能支撑32倍以上太阳质量的物质引起的引力塌陷D塌陷是大质量中子星使内部达到新的平衡的途径之一18、快期末考试了，班主任王老师上课总拖堂
7、，还取消了学生的体育课，要求学生利用体育课时间进行复习。王老师的这一行为侵犯了学生的（ ）。A.受教育权 B.身心健康权 C.人身自由权 D.人格尊严权 19、我国现存年代最早的一首用文字谱记写的琴曲是（ ）。A.碣石调幽兰B.广陵散C.高山流水D.梅花三弄20、课堂教学要紧密联系学生的（ ），从学生的经验和已有知识出发，创设有助于学生自主学习、合作交流的情境。 A.生活环境 B.社会环境 C.实际问题 D.现实问题 21、现今在我国发现的最早的成系统的文字是“甲骨文”，这种文字出现于（ ）。A夏朝B商朝C西周D战国22、多宝塔碑是颜真卿的（ ）作品。A.楷书 B.行书 C.草书 D.隶书23
8、、“为人师表”作为教师行为规范，这是由教师职业道德的（ ）决定的。 A.示范性 B.责任性 C.继承性 D.特殊性 24、同学们正在听孙老师讲课，乐乐却偷偷扯了一下糖糖的头发，糖糖疼得大叫。孙老师立即大声呵斥道：“乐乐，你不想听就出去! ”“乐乐太坏了，以后同学们都别跟他玩。”孙老师的做法()A.合理。维护了教师的权威B.不合理。侮辱了乐乐的人格C.合理。保护了糖糖的健康D.不合埋。破坏了课堂学习氛围25、阅读下面文段。回答问题。 “天时不如地利地利不如人和”选自孟子公孙丑下 【注释】天时：指适宜作战的时令、气候。地利：指适宜作战的地理形势。人和：得人心。上下团结。 下列选项中对上文理解不正确
9、的一项是（ ）。 A强调指出各种客观及诸多因素在战争中都比不上人的主观条件及“人和”的因素 B决定战争胜负的是人而不是物 C反映了孟子“民贵君轻”的政治思想 D磨练、锻造可以担当大任的一代圣君或一代贤臣 26、下列选项中，箫属于（ ）。A吹奏乐器B打击乐器C弹拨乐器D拉弦乐器27、从“所有罪犯都不是有投票权的公民，推出“所有罪犯都是没有投票权的公民”，是利用（ ）得出的结论。A换质法 B换位法 C换质位法 D引导法28、教师张某上班迟到了，学校按照制度规定扣除了当月部分绩效，张某不服，他可以向教育行政部门（ ）。 A、申请仲裁 B、提出申诉 C、检举控告 D、申请复议29、下列选项中，与红茶和
10、“绿茶”的逻辑关系相同的一组是（ ）。A.咖啡-四啡B.陈醋奶茶C.白酒-黄酒D.重水-雨水 二、材料分析题（本题共3小题，每题14分，共42分）1、张某从某师范院校专科毕业后，被分配到一所小学教数学。一年后所教班级数学成绩明显下降，学生对他意见很大，强烈要求换老师。学校经调查发现，张某不认真研究本专业知识，课前不备课或备课很简单，课堂教学效果不好。教育组多次找他谈话，组织有关教师听他的课，但张某不接受对其教学工作的检查，甚至在成绩评定时，有意评低对他有意见学生的成绩，个别的甚至有意评不及格。学校经研究认为张某不再适宜担任该科教学工作，但又没有合适的科目，决定由他负责学校的治安、收发工作。张某
11、不服，认为自己是教师，应担任教学工作，学校的决定侵犯其教育教学权，于是向教育局提出申诉。学校是否侵犯了张某的教育教学权?为什么?2、世界各国文化都包含无形和有形两个层面，这二者在中国传统文化中就称为“道”和“艺”。各种具体的学问，可称为“艺”;万物共通的道理，可称为“道”。在中国文化中，“道”和“艺”之间是统一不可分的关系，并着重强调“由艺臻道，以道统艺”，“求道”被作为一切“艺”的根本指归。“道”的概念在中国文化中有至高无上的地位。在某种意义上，中国传统文化被称为“道文化”也不为过，它以传道、明道、行道为指归，以求道、悟道、振道为 根本，以载道为内涵，以达道为究竟。儒家将其表述为“下学可以言
12、传，上达必有心悟”，下学“人伦日用”，上达“天道性命”，就是说要从具体的“艺”上升到 “道”，用“道”来指导“艺”。“艺”的概念在中国传统文化中非常丰富。孔子在礼记中多次提到要以“六艺”来教育青少年。“六艺” 即礼、乐、射、御、书、数。礼乐指各种礼仪规范、唱歌、跳舞等，属于文艺范畴;射御包括射箭、骑马等体育运动，属于武艺范畴;书数指书法、算数、天文地理 等知识，属于技艺范畴。因此，“艺”包含文艺、武艺、技艺等日常生活中方方面面的知识和技能。朱熹大学章句?序中提到：“人生八岁皆入小学，而教 之以洒扫、应对、进退之节，礼乐、射御、书数之文;及其十有五年皆入大学，而教之以穷理、正心、修己、治人之道。
13、”可见，古人从小就要学习诸多“艺” 层面的知识，这对于提高个人修养非常重要。举例来说，武艺中的“射”在古代是相当被重视的活动，因为它不仅是简单的体育运动，通过这项活动还可以培养心 性：射箭时必须身体端正，精力集中，心无旁骛，若射不中也当反躬自问，而非怨天尤人。古人通过简单的“射”提炼出了丰富的“道”的内涵。古代多数老百姓不识字，却懂得做人的道理，他们的观念就是从说唱、戏曲中学得的。传统戏曲作为一种“高台教化”，其中的正邪虽然过于脸谱化，但恰恰是这 些让人们懂得了善恶之分。艺术的呈现和发展，一定要遵从“由艺臻道，以道统艺”的传统精神，努力恢复艺术陶冶性情、净化人心、提升人生、和谐社会的本来功 能
14、，不要让艺术异化为拼比技巧、追逐名利、刺激感官、煽动人欲、腐蚀心灵、污染社会的玩物。天地万物，道通为一。中庸中讲“道不远 人”，但是不是人人都能感受到“道”的存在。“道”类似于中国传统文化中所谓的“气”，它不是一种简单的物质、精神、能量，跟具体操作层面的气功没有关 系，而是一种无法用语言传达的精神力量。而各种门类的“艺”都是可见、可听、可感的，必须通过视、闻、摸，去体会内部所包含的道理，通过外在的形象，达到 对其内在理念、观点的体悟与认同，得到更高层次的智慧。中国古典文化及其注重对“道”的领悟和把握，将这种更高层次的智慧视为文化之魂魄。我们可以从提倡、宣扬古典文化中门类丰富的“艺”入手，进而理解并体会更高层次的“道”，以达到恢复、增进、继承中国传统文化的目的。(摘编自楼宇烈
