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1、 班级： 姓名： 学号： 考场： 装订线6 班级： 姓名： 学号： 装订线6 甘肃省临夏中学20132014学年第一学期月考试卷年级：高二 科目：历史 座位号： 一、单项选择题（每题2分，共计60分，请将答案填在答题卡里）1、电影墨攻讲述了墨家智者革离孤身拯救遭赵国十万大军围攻梁城的故事，下列介绍故事背景的资料违背史实的是 A思想界出现了“百家争鸣”的局面 B原先地位低的“士”阶层开始崛起 C有些墨家学派成员会使用铁犁牛耕 D“学在官府”导致墨家不能办私学2、（山东） 和谐是中国传统文化的基本价值取向。下列体现人与自然和谐思想的语句是已欲立而立人，己欲达而达人。（论语）天地与我并生，而万物与我
2、为一。(庄子) 万物并育而不相害，道并行而不相悖。（中庸）德不忧者不能怀远，才不大者不能博见。（沦衡）A B. C D. 3、全世界75位诺贝尔奖获得者于1988年在巴黎聚会，讨论新世纪世界的前途，他们得出一致的结论，认为在21世纪，人类如果要过上和平幸福的生活，就应该回到2500年前中国的孔子那里去寻找智慧。他们从孔子那里去寻找的“智慧”是 A. “己所不欲，勿施于人” B“人之性恶，其善者伪也” C“是非之心”，人皆有之 D“制天命而用之”4、孔子看到鲁国季氏用了天子的乐舞，便愤然谴责道：“是可忍，孰不可忍！”材料反映了孔子的思想主张是 A仁者爱人 B忠恕之道 C克己复礼 D中庸之道5、胡
3、锦涛总书记指出：“教育是民族振兴的基石，教育公平是社会公平的重要基础。”在当代中国，教育公平是人民群众最关心、最直接、最现实的利益问题之一。孔子的下列观点中，最能体现这一思想的是 A因材施教 B有教无类 C温故知新 D当仁不让于师6、某班同学在编写“诸子百家论治国”的历史短剧时，为扮演孟子的同学设计台词。下列选取项合适的是 A“兼爱非攻，互助互爱” B“民贵君轻，社稷次之” C“为政以德，爱惜民力” D“以法治国，中央集权”7、有父母得知其小孩在外偷了东西，如果他们相信荀子的理论，可能对小孩采取的态度是 A认为孩子的本性是恶的，但只要好好教育，孩子会改正错误。 B认为孩子的本性是善的，他犯错误
4、是一时糊涂 C认为孩子的本性是恶的，必须严厉地惩罚他，使他害怕，以防再犯 D认为孩子犯错并非本性造成，而是环境不好，应择善而居8、“天下皆知美之为美，斯恶矣；皆知善之为善，斯不善矣；故有无相生，难易相成。”这一观点是下列哪一派别的思想 A道家 B儒家 C墨家 D法家9、春秋战国时诸子百家各自提出挽救时弊的主张：墨子主张国家应节俭，孟子强调划定土地疆界，而商鞅则主张开阡陌。对于以上三者的主张，下列表述正确的是 A三者立论不同，但都支持精耕细作的小农经济B三者立论不同，且都反对精耕细作的小农经济 C三者立论相同，都站在维护统治者利益的立场 D三者立论相同，都是基于维护农民利益的立场10、“仁”的思
5、想在先秦时期的进步意义主要表现为 A有利于结束兼并战争，实现国家统一 B有利于抑制统治者的暴政 C成为各国变法的理论依据 D满足了新兴地主阶级的政治需求11、孔子年青时曾到洛阳向老子问“礼”，并向老子请教治国之道。结合所学知识判断，老子会对他说 A兼爱非攻，尚力节用 B无为而治，无事取天下C知己知彼，百战不殆 D经世致用，工商皆本12、在战国时期，法家曾经显赫一时，到秦朝更是登峰造极，但是以后迅速衰败下去。主要是因为法家 A不利于推行中央集权 B不利于缓和社会矛盾 C没有反映地主阶级利益 D不能体现皇权的威严13、“为人臣者畏诛罚而利庆赏，故人主自用其刑德，则群臣畏其威而归其利矣。”这段言论应
6、当出自战国时期的 A儒家 B道家 C法家 D兵家14、春秋战国时期思想家的下列言论中哪一项不利于新兴地主阶级的发展 A“道无为而无不为，侯王若能守之，万物将自化” B“农与工肆之人，有能则举之，高予之爵，重予之禄” C“民为贵，社稷次之，君为轻” D“事在四方，要在中央，圣人执要，四方来效”15、某中学历史探究课上，学生从“穿衣”的角度表达他们对诸子百家思想的理解，甲生说：“穿衣服应合乎大自然四季的变化来穿衣，天气冷多穿一点，天气热少穿一点；乙生说：穿衣服要看你的身份地位，什么身份何种地位，该穿什么样的衣服就穿什么样的衣服；丙生说：讲究衣服的穿着是一种浪费，穿得简单、甚至破烂的衣服也未尝不好；
7、丁生说：何必麻烦，由上面规定，大家都穿一样的制服不就好了吗?”他们的描述所对应的思想是 A甲一儒，乙一墨，丙一法，丁一道 B甲一道，乙一儒，丙一墨，丁一法 C甲儒，乙一法，丙一墨，丁一道 D甲一道，乙一墨，丙一法，丁儒16、春秋战国至秦汉时期，各种思想流派纷呈。有学者将它们分别描述为：“全面归服自然的隐士派” , “专制君主的参谋集团” , “劳苦大众的行动帮会” , “拥有无限同情心与向上心的文化人的学派”。请按顺序指出它们分别代表哪一流派 A儒、道、墨、法 B墨、儒、法、道 C法、儒、道、墨 D道、法、墨、儒 17、儒家思想经过不断发展，逐渐成为中国传统文化的主流。一下言论最能体现其适应加
8、强中央集权需要的是A“为政以德，譬如北辰，居其所而众星共（拱）之。” B“以德兼人者王，以力兼人者弱，以富兼人者贫。”C“诸不在六艺之科、孔子之术者，皆绝其道，勿使并进。”D“我之出而仕也，为天下，非为君也。”18、朱熹是继孔孟之后最重要的儒学思想家，是宋朝理学的集大成者。他提出“存天理，灭人欲”，其中“天理”主要是指： A世界万物的本原 B社会发展的规律 C封建道德规范和等级秩序 D人的情感、感受19、明清之际三位进步思想家的思想实质是儒家思想在新的历史条件的活跃，他们使儒家思想更趋实事求是，与国计民生靠得更近，由此形成的思想是 A经世致用思想 B君主批判思想 C自由平等思想 D重农抑商思想
9、20、中国古代儒家思想的内涵在不断丰富、发展着，下列说法不正确的是A汉朝时，儒家思想吸收了“大一统”思想B董仲舒和朱熹对儒家思想的发展都做出了贡献C宋朝时，新儒学已经吸收了佛教道教等宗教文化的成分D明末清初，儒家思想的正统地位被西方文化取而代之21、把人分为几等，各尽其责，由富有的“贤哲”做统治者，武士们保卫国家，农民和手工业者负责生产。持这一观点的古代思想家是 A墨子 B普罗泰戈拉 C苏格拉底 D柏拉图22、彼特拉克说：“我不想变成上帝，或者居在永恒中属于人的那种光荣对我就够了。这是我祈求的一切，我自己是凡人，我只要求凡人的幸福。”以上观点反映了 A重视人的价值，崇尚人性 B反对人们对现世生
10、活的追求C反对个人私欲的膨胀、泛滥 D维护教会的神学和世俗权威 23、文艺复兴和启蒙运动为近代欧洲的发展奠定了思想基础，对二者的共同点表述正确的是A. 反对宗教神权，强调三权分立 B. 反对封建制度，倡导人民主权C. 反对蒙昧迷信，推崇人的理性 D. 反对君主专制，主张君主立宪24、布鲁尼的佛罗伦萨史不再从上帝创世纪而是从佛罗伦萨的建筑写起；不再记述有关佛罗伦萨建城的神怪传说和奇迹，而是更多地描写佛罗伦萨当时的政治生活。布鲁尼撰述历史时所体现的思想不包括 A人文主义 B关注现实 C教会从属于国家 D摆脱神学束缚25、陆九渊主张正君心 宇宙便是吾心 心即理也 致良知A B C D26、十日谈、罗
11、密欧与朱丽叶等伟大作品的产生，主要说明了A人文主义的时代精神 B欧洲世俗社会的生活状况C反对天主教的宗教活动 D中世纪欧洲社会的经济繁荣27、文艺复兴和宗教改革的主要贡献是A摆脱了基督教神学思想的束缚 B没收了天主教会的财产，打击了封建势力C为西欧资本主义的发展初步解除了精神枷锁 D确立了资本主义社会的政治构架28、伏尔泰说：“我不同意你说的每一个字，但是我愿意誓死捍卫你说话的权利。”反映了启蒙思想家A主张限制王权，保障议会自由 B提倡君主立宪，倡导言论自由C反对教权主义，倡导信仰自由 D宣扬权利平等，争取政治自由29、下列各项要求，不是启蒙思想家共同主张的是A反对封建专制 B建立资产阶级民主共和国C反对教会特权 D追求政治自由与权利平等30、“与文艺复兴运
