掌握解释文言文实词的方法

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1、掌握解释文言文实词的方法1、 字形分析,看形推义即根据字形判断词的意义。文言文中,即使是生僻的词语,也可以根据造字法中的象形、会意和形声,推断词的基本意义。如:羁鸟恋旧林,池鱼思故渊。 (归园田居 )“羁”字看其字形,为马被辔头罩住,可理解为束缚之意。类似从“四”的字均有“网罗、束缚”的意思。有“罗、罩、罹”等。2、 语境分析,因文定义任何一个实词在特定的语言环境中只可能有一个意义,因此我们可以因文来定义,即根据具体的上下文语境来判断某个实词的具体义项。如:一鼓作气,再而衰,三而竭。 (曹刿论战 ) 。“再”与“一” 、 “三”相对使用,可见它不是指“又一次” ,而是“第二次”。3、 构词分析

2、,联想迁移近几年文言文考查都坚持“课外材料考课内”这一原则,即考查的语段和内容是学生陌生的,但知识点却是课内的,可从学过的文言篇目或熟知的成语典故中找到的相关依据。因此考生拿到考题时要运用联想,联想到已学过的课文、现代汉语双音节词和成语。(1) 联系成对的反义词、同义词。几个结构相同或相似的句子,其相同位置上的词语往往具有相同、相近或相对、相反的关系,这种特殊的互文对举现象在古汉语中非常普遍。反义词并用如“进退” 、 “高下” 、 “富贫” 、 “穷达” 。同义词并用如“宫室” 、 “辅相” 、 “臣虏” 、 “货赂” 。如:属托行,货赂至,并曾赋敛。 (晏子治东阿 ) ;既无叔伯,终鲜兄弟(

3、陈情表 ) 。例中由“货”推知“赂”指财物。 “无”与“鲜”相对,故可理解为“无” 、 “少” 。(2) 联系成语。即从成语和习惯用语中考查古词古义。由于不少成语中保留了古文言句法及一词多义现象,因此解题时联想自己熟悉的成语典故,也是解答文言实词题的方法之一。如:女也不爽,士贰其行。 (氓 )危乎高哉!(蜀道难 )亡去不义。 (鸿门宴 )例中, “爽”义为“差错” ,成语有“屡试不爽” ,词语有“爽约” 。“危”为“危险”义,成语有“危在旦夕” 。 “亡”有“逃跑”义, “北”有“失败”义,成语有“追亡逐北” “亡命天涯” ,词语有“逃亡” “败北”等。如:韩轨遂投城遁走(2004 年高考辽宁

4、卷第 11 题 A 项)句中“投”是否作“投降”解呢?据上文“敌见,惊退。逐至东门,左右稍集,合战破之” ,再联想到成语“投笔从戎” ,可知此处“投”应为“扔掉、舍弃” 。(3) 联想课文。遇到需要解释的词语,联想初高中的课文中的有关词语,帮助我们判断。如:恐为身祸,每遇人尽礼 遇:优待。 (2003 年高考全国卷第 11 题 C 项)鸿门宴中有“不如因而善遇之” , “遇”为“对待”之义,根据上下文语境,不难发现此处“遇”应该解作“对待” ,而不是“优待” 。4、 推断句法,理其结构古汉语有其特殊的句法结构,任何一个实词与其前后的词构成特定的语法关系,因此考生也可以句法结构入手分析。如:愚以

5、为宫中之事,事无大小,悉以咨之。 (出师表 )愿陛下矜悯愚诚。 (陈情表 )其一犬坐于前。 (狼 )“愚”:例中作主语,我;例中作定语,我的。例中是否可看成作状语呢?不行。因为它前面不能再补出主语。由此可知, “愚”符合名词特点(作主语、定语) ,词性应为表谦敬的名词。例,按现代汉语的理解,可译为“其中的一条狗坐在前面” ,但联系前后文,何来“一条狗” 。其实,这里句子的主语是“其一” ,即“其中的一只狼” ,谓语的中心词是“坐” , “犬”是用来修饰谓语的,而非主语。正确的译文是“其中的一只狼像狗一样坐在屠夫的面前” 。又如“为之”这一结构中的“为”是介词还是动词? 媪之送燕后也,持其踵而为

6、之泣。 (触龙说赵太后 ) 姜氏何厌之有?不如早为之所。 (郑伯克段于鄢 )例“为之”后是动词“泣” , “为”为介词。例“为之”后是名词“所”, “为”为动词。因此,其区分格式应为:“为之”+动词为:介词;“为之”+名词为:动词。5、 常规不通,通假代入通假是古汉语中特有的现象。有时对文言文中某个实词无法理解时,不妨从通假角度考虑,从声旁或形旁角度出发,以另一个可能与之相通的字代入试解,往往会有“柳暗花明又一村”之感。如 2006 年高考江苏卷:请把上面文言文阅读材料中画线的句子翻译成现代汉语。 民,吾民也。发吾粟振之,胡不可? 民罢于征发,非所以事天也。这两题每句的翻译要注意,实词“振”通

7、“赈” ,应译为“救济” ;“罢”是通假字,通“疲” ,应译为“疲乏、疲惫” 。根据前后文, “振”后带有宾语,译为“振作”说不通,就要考虑通假。 “民罢于征发” ,如果按常规理解, “罢”有“停止、完结、罢官”的意思。老百姓不可能停止“征发” ,那是当官的权力。因此要考虑通假。 过秦论 (中)有“强凌弱,众暴寡,兵革不休,士民罢弊。 ”论积贮疏有“罢夫羸老易子而咬其骨。 ”6、 熟悉传统,掌握常识文言实词的推断还要求考生必须掌握必要的古代文化常识,近几年试卷中有时有涉及,高考已考过“乞骸骨” (告老还乡) 、 “下车” (官员刚到任) 、“春秋” (年龄) 、 “结发” (男子成年)等。如:晁错为内史,贵幸用事(2004 福建卷第 11 题 D 项)“用事” ,题目解为“凭感情做事” ,也是不明文化常识之故。古文中“用事”专指“掌权” ,教材中学过的触龙说赵太后中有“太后新用事” 。要注意掌握我国古代有关的天文、地理、历法、官职及其变化和年龄、时间的特定称谓。

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