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1、2018年各地语文有关中考文言文阅读试题汇编2008年各地语文中考文言文阅读试题汇编12008常州市阅读两则短文，回答问题甲文侍中侍郎郭攸之、费祎、董允等，此皆忠良，志虑忠纯，是以先帝简拔以遗陛下。愚以为宫中之事，事无大小，悉以咨之，然后施行，必能裨补阙漏，有所广益。将军向宠，性行淑均，晓畅军事，试用于昔日，先帝称之曰能，是以众议举宠为督。愚以为营中之事，悉以咨之，必能使行阵和睦，优劣得所。乙文晏子为齐相，出。其御之妻从门间而窥。其夫为相御，拥大盖，策驷马，意气扬扬，甚自得也。既而归，其妻请去。夫问其故。妻曰：“晏子长不满六尺，身相齐国，名显诸侯。今者妾观其出，志念深矣，常有以自下者。今子长八
2、尺，乃为人仆御。然子之意，自以为足。妾是以求去也。”其后夫自损抑。晏子怪而问之，御以实对。晏子荐以为大夫。注释：御：马夫。驷马：四匹马拉的车。去：离开，这里指离婚。相：担任国相。志念：志向和思考的东西。自下：谦虚。自损抑：克制自己，保持谦卑。对：回答。16解释下列短语。（2分。任选4个作答）（1）简拔：（2）裨补阙漏：（3）优劣得所：（4）意气扬扬：（5）名显诸侯：17用现代汉语写出下面两个句子的意思。（4分）（1）将军向宠，性行淑均，晓畅军事。（2）今者妾观其出，志念深矣，常有以自下者。18选出理解和分析有误的一项。（）A甲文是奏章，是典型的事实论证的写法，思路严密；直截了当，让人容易接受。
3、B乙文是寓言，简短精练，含义深刻，含蓄地表明观点、说明道理，说服力强。C甲文乃出师伐魏前所作，基本目的是表达感念先帝知遇之恩、忠于刘氏父子的真挚感情。D乙文非常细腻地叙述了一个故事，虽鲜明生动，但读者难以把握作者的真实意图。用这样的手法推荐国家大臣，似乎也不够慎重。19诸葛亮和晏子都是古代名相，结合选段，用自己的话说说他们选用人才的标准有何不同。（4分）答案：16（1）选拔；（2）弥补缺点和疏漏之处；（3）才能高的低的都得到合理的安排；（4）趾高气扬，得意洋洋，手舞足蹈，得意忘形等；（5）在诸侯各国都有很大的名声。（共2分。对2个得1分，得满2分为止）17（1）将军向宠，性格品行善良公正，全面
4、了解军事方面的事情。（2）今天我看他出门，虽然志向远大，深谋远虑，却总是显出自己很谦虚的样子。（共4分，每句2分。不要求完全直译，无大错即可得满分）18D（2分）19诸葛亮推荐文武大臣的原则：忠诚、细心、能干、公正，久经锻炼和考验。晏子的标准则是：有了缺点能虚心接受意见，并及时加以改正。22008资阳市（甲）周公诫子成王封伯禽于鲁。周公诫之曰：“往矣，子无以鲁国骄士。吾，文王之子，武王之弟，成王之叔也，又相天子，吾于天下亦不轻矣。然一沐三握发，一饭三吐哺，犹恐失天下之士。吾闻，德行宽裕，守之以恭者，荣；土地广大，守以俭者，安；禄位尊盛，守以卑者，贵；人众兵强，守以畏者，胜；聪明睿智，守之以愚者
5、，哲；博闻强记，守之以浅者，智。夫此六者，皆谦德也。夫贵为天子，富有四海，由此德也。不谦而失天下，亡其身者，桀、纣是也。可不慎欤？”（乙）诸葛亮诫子书夫君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。淫漫则不能励精，险躁则不能冶性。年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！行：操行修身：个人的品德修养淡泊：清静寡欲，没有奢望。致远：达到远大的目标。淫漫：荒淫，怠惰。励精：振奋精神。意：意志。接世：合于世用，为社会所用。20解释下边加点字在文中的意思。博闻强记，守之以浅者（）非学无以广才（）悲守穷庐（）又相天子（）
6、21解释下边加点字在文中的意思。吾于天下亦不轻矣（）往矣，子勿以鲁国骄士（）夫君子之行（）险躁则不能冶性（）22这两篇短文都是告诫子孙的文章，但中心内容不同。其中甲文周公告诫儿子伯禽的中心内容是：；乙文诸葛亮告诫儿子的中心内容是：。23将下列句子译为现代汉语。夫此六者，皆谦德也。年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！24乙文中有两句话常被人们用做“志当存高远”的座右铭，这两句话是：答案：20.见闻广博，记忆力强扩展屋子辅佐21.在因为放在句首作发语词，无实意就22.不要因为受封于鲁国就怠慢轻视人才要立德、修身23.（1）这六点都是谦虚谨慎的美德。（2）（如果）年华随着时间
7、流失，意志随着时日消磨，最终就会像枯枝落叶般一天天衰老下去。这样的人不会为社会所用，只有悲伤地困守在自己的穷家破舍里，到那时再悔也来不及了。24.非淡泊无以明志，非宁静无以致远。32008年浙江省奉化市文言文阅读（一）先帝知巨谨慎，故临崩寄臣以大事也。受命以来，夙夜忧叹，恐托付不效，以伤先帝之明，故五月渡沪，深入不毛。今南方已定，兵甲已足，当奖率三琴，北定中原，庶揭弩钝，攘除奸凶，兴复汉室，还于旧都。此臣所以报先帝而忠陛下之职分也。至于斟酌损益，进尽忠言，则被之、伟、允之任也。愿陛下托巨以讨绒兴复之效，不效，则治臣之罪，以告先帝之灵。若无兴德之言，则责彼之、伟、允等之慢，以澎其咎；陛下亦宜自谋
8、，以咨谁善道，察纳稚言，深追先帝遗招，臣不胜受恩感激。19下面加点的词语解释亨误的一项是（）A夙夜优叹（早晚）B深人不毛（不长草的地方）C当奖率三军（军队的统称）D至于斟酌损益（革除）20用现代汉语翻译下面句子。愿陛下托臣以讨贼兴复之效，不效，则治臣之罪。译文：21朗读节奏划分不正确的一项是（）A恐托付不效B深追先帝遗诏C臣/不胜受恩感激D进尽/忠言22.“先帝知臣谨慎，故临崩寄臣以大事也”“大事”在文中指_；“三顾频烦天下计，两朝开济老臣心。”选段中最能体现“老臣心”的一句话是：_。二）哀溺文序永之氓成善游。一日，水基甚，有五、六氓乘小船绝湘水。中济，船破，皆游。其一氓尽力而不能寻常。其侣曰
9、：“汝善游最也，今何后为？”曰：“吾腰千钱，重，是以后。”曰：“何不去之？不应，摇其首。有项，益怠。已济者立岸上呼且号曰：“汝尽之甚，蔽之甚，里卫匹迎竺堂尘”又摇其首。遂溺死。吾哀之。且若是，得不有大货之溺大氓者乎？于是作哀溺。23解释下列加点字的词。水暴甚（）乘小船绝湘水（）今何后为？（）益怠（）24翻译文中划线的句子其一氓尽力而不能寻常。_身且死，何以货为。_25题目中的“哀溺”是什么意思？“哀”的原因是什么？请简要回答。答案：（一）19.D20译文：希望您把讨伐奸贼，兴复汉室的任务交给我如果没有取得成效，就请惩治我失职的罪过。21.B22.“攘除奸凶，兴复汉室，还于旧都。”“此臣所以报先
10、帝而忠陛下之职分也。”（二）23.(1）涨（2）横渡（3）落后（4）疲惫24.(l）其中一个人虽然拼命划水，却前进不了多少。(2）自己都将要死了，还要钱做什么呢？25.(l）替被淹死的人感到悲哀、惋惜。(2）这个人很愚蠢，要钱不要命。42008湖北省宜昌观月（有删改）张孝祥月极明于中秋，观中秋之月，临水胜；临水之观，宜独往；独往之地，去人远者又胜也。今余之游金沙堆（1），其具是四美者与？盖余以八月之望过洞庭，天无纤云，月白如昼。沙当洞庭青草之中，其高十仞，四环之水，近者犹数百里。余系船其下，尽却（2）童隶（3）而登焉。沙之色正黄（4），与月相夺；水如玉盘，沙如金积；光采激射，体寒目眩。阆风、瑶
11、台、广寒之宫，虽未尝身至其地，当亦如是而止耳。盖中秋之月，临水之观，独往而远人，于是为备。书以为金沙堆观月记。注释：（1）金沙堆：在洞庭湖与青草湖之间，是由湖沙堆积而成的小岛。（2）尽却：全部退去。（3）童隶：书僮仆役。（4）正黄：纯黄。6写出“天无纤云，月白如昼”的大意。7解释文中加点的“宜”和“是”的意思。8作者所说的“四美”具体指什么？请用第段中的原话回答。9文中有一个四字词与“中秋”的意思完全相同，请写出这个词。答案：6、天上没有一点云彩，月光明亮如同白昼7、宜：适合是：此、这8、沙之色正黄，与月相夺；水如玉盘，沙如金积；光采激射，体寒目眩。9、八月之望5、2008密云县文言文阅读阅读
12、曹刿论战，完成第1114题。十年春，齐师伐我。公将战。曹刿请见。其乡人曰：“肉食者谋之，又何间焉?”刿曰：“肉食者鄙，未能远谋。”乃入见。问：“何以战?”公曰：“衣食所安，弗敢专也，必以分人。”对曰：“小惠未徧，民弗从也。”公曰：“牺牲玉帛，弗敢加也，必以信。”对曰：“小信未孚，神弗福也。”公曰：“小大之狱，虽不能察，必以情。”对曰：“忠之属也。可以一战。战则请从。”公与之乘。战于长勺。公将鼓之。刿曰：“未可。”齐人三鼓。刿曰：“可矣。”齐师败绩。公将驰之。刿曰：“未可。”下视其辙，登轼而望之，曰：“可矣。”遂逐齐师。既克，公问其故。对曰：“夫战，勇气也。一鼓作气，再而衰，三而竭。彼竭我盈，故
13、克之。夫大国，难测也，惧有伏焉。吾视其辙乱，望其旗靡，故逐之。”11下列词语中加点字意思相同的一项是（）（2分）A肉食者谋之肉食者鄙，未能远谋B又何间焉数月之后，时时而间进C弗敢加也万钟于我何加焉D忠之属也属予作文以记之12解释句中加点的词语。（2分）（1）小惠未徧徧：（2）彼竭我盈盈：13用现代汉语翻译下列句子。（2分）（1）衣食所安，弗敢专也，必以分人。翻译：（2）小信未孚，神弗福也。翻译：14曹刿“下视其辙，登轼而望之”的目的是什么？（用自己的话回答）第段中，鲁庄公的“鄙”表现在哪里？（用原文回答）（3分）答：答案：11答案：A12答案：（1）同“遍”，普遍（2）充满，这里是士气旺盛答案
14、：13（）衣食一类养生的东西，我不敢独自享用，一定把它分给别人（）这种小信用不能受到神的信任，神灵是不会降福的14大国难测，怕有埋伏；通过考察敌情，弄清齐军退却真相，再决定是否追击齐军。既克，公问其故。62008长沙市阅读下面文段，按要求答题（一）予观夫巴陵胜状，在洞庭一湖。衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯；朝晖夕阴，气象万千。此则岳阳楼之大观也，前人之述备矣。然则北通巫峡，南极潇湘，迁客骚人，多会于此，览物之情，得无异乎?若夫淫雨霏霏，连月不开，阴风怒号，浊浪排空；日星隐曜，山岳潜形；商旅不行，樯倾楫摧；薄暮冥冥，虎啸猿啼。登斯楼也，则有去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲者矣。至若春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷；沙鸥翔集，锦鳞游泳；岸芷汀兰，郁郁青青。而或长烟一空，皓月千里，浮光跃金，静影沉璧，渔歌互答，此乐何极!登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。嗟夫予尝求古仁人之心或异二者之为何哉不以物喜，不以己悲；居庙堂之高则忧其民；处
