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1、.课题基金编号_华南师范大学学生课外科研一般课题立项申 报 书课 题 名 称 客家传统童谣语言特色分析 学 科 类 别 文学 申请者课题组名称 果果四小福 所在学院、年级 文学院12级 课题类别:哲学社会科学类社会调查报告及学术论文 自然科学类学术论文 发明制作类作品 创作成果类作品华南师范大学制2014 年 5 月填 写 说 明填写前请先认真阅读华南师范大学学生课外科研一般课题管理办法的有关规定,并按下列要求认真如实填写,不要漏填、错填。由于填写不当所引起的不利于申请人的后果,责任自负。1、课题基金编号由校团委统一填写并将在立项通知书中通知到各课题组,课题组成员以该课题研究成果发表论文或参赛
2、时,须标注“华南师范大学学生课外科研课题基金编号(具体编号)”2、申报书封面字体为三号宋体,加粗。3、“学科类别”包括文科的十一大学科:哲学、社会、法律、教育、经济、管理、政治、历史、文学、艺术、体育以及理科的五大学科:机械与控制、信息技术、能源化工、生命科学、数理。请注意文理科对应,不能自行填写上述给出的十六大学科以外的学科类别。4、“课题类别”包括四大类别:哲学社会科学类调查报告和学术论文(哲学、社会、法律、教育、经济、管理、政治、历史、文学、艺术、体育)、自然科学类学术论文(机械与控制、信息技术、能源化工、生命科学、数理)、发明制作类作品(机械与控制、信息技术、能源化工、生命科学、数理)
3、、创作成果类作品(文学、音乐、美术)。5、“申请者课题组名称”:个人课题填申请者姓名,集体课题填写课题组名称。“所在学院、年级”:如南海学院07级。6、“”选项填涂成“”形式7、 除封面外,均以小四号楷体填写。8、“学校评审委员会审核意见”由学校评审委员会专家填写。9、“学院意见”由学院课外科技创新领导小组领导填写课题立项意见,签章均为学院签章。10、请根据实际情况,适当调整格式,以保持申报书的整洁美观。华南师范大学学生课外科研一般课题立项申请表课题情况课题名称客家传统童谣语言特色分析课题类别哲学社会科学调查报告和学术论文研究意义一、选题意义1.童谣的通俗性、趣味性及其普遍传唱歌曲是将语言编写
4、为具备音乐节奏结构的一种咏唱形式,但这完善的结构尚未能被只掌握基本口语词汇和表达能力有限的儿童所理解掌握,“谣”这种简短并带有趣味性的歌唱形式便应运而生。童谣即儿童歌谣,包括了民间艺人所创作的儿童歌曲以及儿童说、唱、嬉戏、猜谜中的歌谣。在游戏中的童谣通常散发着浓郁的生活气息,客家民谣扯大缆、月光光等通过简短的语言自然流露生活的情感,具有极高的趣味性。同时,童谣中幽默诙谐的语气,奇特的想象,动物拟人化的形式,夸张手法的运用等增强了童谣的趣味性,以趣味的形式对儿童进行善恶辨别的启蒙,使得这些带着浓厚的地方特色的童谣具有极高的通俗性,因而得以广泛流传和普遍传唱。正是因为传统童谣具有通俗性、趣味性、并
5、且为广大儿童甚至成人普遍传唱,因而我们的研究具有了群众性、历史性以及实用性。2.选题的创新性语言特色,又称语言特点,泛指一切语言相别于其它语言的风格特点。作为广泛传唱的口头文学,客家童谣承载着独特地域文化,兼具艺术性和实用性,其语言深具区域特征,因此客家童谣在词汇、语法、语音方面都值得深入研究。现今的研究大多只对“童谣”这一大概念进行分析,客家传统童谣的收集和研究欠缺系统性,与普通话对比分析较少。本小组力求以童谣的语言特征的系统归纳为研究基础,从词汇、语法、语音三方面着手,分析童谣的言语架构,梳理客家童谣的语言特色,为促进汉语方言的发展略尽绵薄之力。此外,也有助于为现代童谣创作提供丰富的研究资
6、料,为客家童谣的保护与发展开辟一条新的道路。二、学术意义1.有利于客家方言词汇研究客家方言历史悠久,一般认为,客家话和后期中古汉语(唐宋二代为准)之间的承袭关系较为明显,继承了较多古汉语特性。童谣作为口头艺术,是民间口耳相传的继承性文学,它较真实地记录了某一时期某一地区的口语情况,因此可以在客家童谣中找到北方方言保留比较少的古语词、单音节词和特色方言词。以客家民间童谣十八岁为例:“十八岁,惊腻腻。一入间,食烟筒。吹乌火,食荔果。一上床,食冰糖。狗一吠,食猪嘴。鸡一啼,食猪蹄,睡到半夜隔。番豆拿来剥,睡到临天光,猪肉鱼子蒸清汤。”其中的“间、食、番豆、天光”均为古词,分别是房间、吃、花生、天亮的
7、意思。又如月光华华里面的“矮墩墩、香喷喷、高喃喃、笑嘻嘻、嘴嘟嘟”,都反映了客家人喜在单音节形容词后加叠词,以增强口语表达效果的习惯。 在客地广泛传唱的客家传统童谣保留了原汁原味的客家方言,我们对客家传统童谣的词汇进行归纳分析,有利于客家方言词汇的研究。2.有利于推进客家方言语法研究汉语方言语法学的研究价值毋庸赘言,近一二十年方言词汇、方言语法的研究日渐受到重视,研究成果时有所见。客家话在汉语方言中占重要地位,本小组以童谣为载体系统分析客家方言的语法特色,有利于丰富和完善客家方言语法研究,促进客家方言语法研究的深化发展。本课题涉及客家传统童谣语言特色的语法分析,对构词法、构形法、虚词用法、特色
8、句型句式等进行深入挖掘、深入分析,有利于把特色鲜明的客家方言语法现象系统地揭示出来,促进汉语方言语法学的深化发展。3.有助于音韵学的丰富和发展童谣的特点是用方言传唱,保留着较原始的方言语音。为达到教育儿童、愉悦儿童的目的,童谣必须方便传颂、易于学习,因此具有很强的节奏感、音乐性。传统童谣不仅形象生动,具有趣味性,而且乐感鲜明,朗朗上口。客家传统童谣一般平仄相间、错落有致,合口押韵、节奏明朗,有一种抑扬顿挫的音乐美;在结构上通常采用回环复沓的方式,和谐流畅,充满童趣。总体而言,客家传统童谣韵律优美,自然生动,十分适合儿童吟唱。音韵学是研究古代汉语各个历史时期声、韵、调系统及其发展规律的一门传统学
9、问,是古代汉语的一个重要组成部分。现代研究基本表明,客家话承继唐宋古汉语,定型于两宋之际,故可谓之宋音。虽与潮汕话、粤语相比,客家话与普通话差异相对较小,但也保存了大量中古语音,这在童谣中更是得到明显体现。因此,客家传统童谣是研究古代汉语音韵变化的重要语料,我们对其中语音语调、平仄押韵的细致分析,将为音韵学研究提供佐证,有助于丰富和发展音韵学。4.有助于深化美学研究童谣作为一种在民众中流传的兼具民间性与口头性特征的俗文学样式,时至今日,学界大多从文学角度对童谣进行研究,对其美学特征和审美价值关注较少客家传统童谣作为岭南民间文化的分支,用质朴,直白的语言载记着客家地区近百年来的人文风情,承继着童
10、谣最基本的美育教化,情感诉求功能。从表达形式来看,它以区别于传统诗歌的民间话语展现其真挚素朴的野性美和稚趣横生的趣味审美特征;从表达内容来看,描写对象多为岭南风物,兼有人情世事的针砭,其中尤以节日童谣为集中表达方式,传达客家原著居民的固有乡土审美情怀和生活进取态度;从审美特质来看,主要表达的是南粤百姓真挚素朴、乐观幽默的审美趣向,经济务实、平淡笃行的生活追求,大胆前卫、独立自强的生命美学。以美学角度对客家传统童谣价值的进一步挖掘,不仅是对岭南民间艺术的保护,更是对当前学术界有关童谣研究视角的开拓,为相关学术研究添砖盖瓦。5.有利于促进民俗学的发展民俗学是一门针对信仰、风俗、口传文学、传统文化及
11、思考模式进行研究,来阐明这些民俗现象在时空中流变意义的学科。客家传统童谣历史悠久、传唱度高,记载着大量关于传统节日、宗教信仰、劳动生产等方面的习俗,真实而确切地反映了客家人民的社会生活,表达了人们朴素纯洁的思想感情,包含和传达着客家文化的重要信息,是民俗的重要组成部分。客家童谣中随处可见描写劳动生产的词语,如砻谷、碓米、挑担、打铳、撑排、掌牛、割禾、做瓦、脱秧、籴米、推磨、蒸酒等。同时,客家童谣里也体现了大量的女性文化,塑造了许多健康、开朗、勤劳的劳动女性形象。此外,童谣中也有很多关于“哭嫁”“送嫁”“坐轿”等婚庆礼俗的描写。总而言之,岭南传统风俗渗透在客家传统童谣中,对童谣的研究,也在一定程
12、度上促进了岭南民俗学的发展。三、现实意义。1.有利于传统文化的传承和保护客家传统童谣是中国民间童谣的重要分支,也是中国传统乡土民间文化的杰出代表。客家传统童谣有着悠久的发展历史,记载了客家传统文化的历史变迁,因此对客家传统童谣的研究,有助于对客家地区传统风俗、节日等的挖掘和整理,维护文化多样性。除此之外,作为启蒙教育工具之一的传统童谣,大多数都能够体现当时人们追求真善美的价值观念和积极向上的生活态度,对当今时代的人们极具警醒作用。我们对客家传统童谣的探究,也是对客家人几千年美好品质的求索,能让这些宝贵的精神财富得到广泛的继承和与时俱进的发展。另外,客家传统童谣本身作为一种非物质文化遗产,对其进
13、行传承和保护具有必要性,我们的研究也将为促进其传承和保护作出贡献。随着普通话的普遍推广,客家方言在传承上受到一定程度的冲击,而当代流行文化的迅猛发展,更是使客家传统文化面临无以为继的危机。本课题在深入分析客家传统童谣的词汇、语法、语音特点的同时,挖掘和整理各种文化现象,有助于继承和发扬客家传统文化。2.有助于客家方言的学习研究客家话保留着古汉语特征,与普通话相比,无论是发音、词汇还是语法都有较大区别,对于语言学习者来说,学习客家方言是一项艰巨的工程。童谣作为口头艺术,是民间口耳相传的继承性文学,它较真实地记录了某一时期某一地区的口语情况。以童谣为载体对客家方言进行深入的分析,理清客家方言在词汇
14、、语法、语音上的共性和个性,总结归纳一般性规律,对汉语方言学习者将大有裨益。本课题从词汇、语法、语音三个角度对客家地区传统童谣语言特色进行对比分析,归纳分析方言特点,有利于帮助方言学习者学习客家方言。3.有利于语文教学及现代童谣的创作与发展语言仿拟能力的培养, 是语文教学的重要组成部分,是思维训练的一个重要环节,尤其符合少年儿童从小就喜爱模仿的生理心理特点。研究客家童谣,可以拓宽语文学习的内容与形式。此外,探讨客家童谣的语言特色,有利于现代童谣的再创作。近年来童谣的发展可谓停步不前,客家童谣出现文化断层。研究客家地区的童谣语言特色,学习传统童谣的诗体文学的特征,要讲究巧妙的构思、凝练的语言以及
15、音乐性,避免出现过于注重教育性,忽视艺术性和文学性,政治味、说教味太浓的现象。我们研究客家传统童谣的语言特色,分析童谣的词汇、语法特点,不仅有助于继承童谣文化,也有利于现代语文教学,推动现代童谣的再创作。4.有助于推动传统童谣的规范化童谣内容通俗易懂、语言生动活泼、朗朗上口,深受儿童欢迎。童谣以浅白的话语描写日常生活、节日庆贺以及世间万物,给儿童以知识的启蒙,其易于儿童接受的语言方式对儿童审美情趣、文学素养的提高有重要的促进作用。礼记本论说:“童谣乃有声母乳,其入人也深,其化人也深。”内容正面、情感健康向上的童谣对儿童良好价值观的形成具有积极意义,反之,内容负面、情感消极的童谣对正处于三观形成阶段、无法自觉分辨事物好坏的儿童来说,是极具害处的。不容忽视的是,现今在中小学生中流传着一些“灰色童谣”,内容庸俗消极,充满低级趣味,传达不满情绪,极具误导性。若任其发展而不加以规范,将对儿童的身心健康发展产生不利影响。鉴于童谣广泛传唱且内容参差不齐的现状,我们对客家传统童谣进行梳