《江苏省滨海中学2019-2020学年高三年级寒假网课语文学科周练一附详解》由会员分享，可在线阅读，更多相关《江苏省滨海中学2019-2020学年高三年级寒假网课语文学科周练一附详解（12页珍藏版）》请在金锄头文库上搜索。
1、江苏省滨海中学高三年级周练一语文学科一、语言文字运用（每题3分）1.在下面一段话的空缺处依次填入词语,最恰当的一组是（）“生而益民，死而谢民”，这是刘志丹的人生理想。在美国记者斯诺的眼里，刘志丹是“现代侠盗罗宾汉”；他又是那么质朴无华，常同战士们坐在一起，吸着旱烟袋，同志们都亲切地叫他“老刘”。A. 忠贞不渝 诚然 谈笑自若B. 矢志不渝 诚然 谈笑风生C. 矢志不渝 俨然 谈笑风生D. 忠贞不渝 俨然 谈笑自若2.在下面一段文字横线处填入语句，衔接最恰当的一项是（）那是一幅怎样宏伟、浩大、 摄人心魄的巨卷啊！但见田畴之上、天地之间，掀起金色的骇浪了没有树木，没有建筑，甚至看不见一只飞鸟，有的
2、只这一片广袤得连天接云、浓烈得让人窒息的金黄。那金黄的起伏滚动愈来愈大，愈来愈浓，很快凝成道，连成块，涌成云，风从海边吹过来，天际一缕金黄缓缓起伏，慢慢滚动。海塘外几万亩的油菜花如金黄的海洋向天的尽头无穷连绵，转眼间那金黄就卷成金色的波涛，A. B. C. D. 3.下列楹联与名山，对应全部正确的一项是（）面壁十年求道力，渡江一苇济时心。黄水昆仑泻浩荡，太华巨掌摩苍穹。 山高则配天阳鲁阴齐资化育，坤厚故载物西河东海仰生成。北望神州，擎天四岳皆吾友；南来胜景，播誉千秋是此山。A. 嵩山泰山华山衡山B. 嵩山华山泰山衡山C 衡山华山嵩山泰山D. 衡山嵩山泰山华山4.下列对联中，没有使用借代手法的一
3、组是（）A. 泗水文章昭日月；杏坛礼乐冠华夷。（文庙联）B. 八千子弟随流水；百二山河委大风（项王庙联）C. 俯瞻桑乾，滚滚波涛荧似带；遥临恒岳，苍苍岫嶂屹如屏。（山西应县木塔联）D. 想吾生竭力经营，无非是之乎者也；问此去何等快乐，不管它柴米油盐。（塾师自挽联）5.在下面一段文字横线处填入语句，衔接最恰当的一项是（）小小的庭院，种着两树高大的梧桐，三四棵矮小的黄杨，一株望春花、此时，正是风雪连天的寒冬，_深通世故的人们会说：“望春花开了，春天就快要来了！”第一个泄露了春讯的，就是那树望春惟有终年常青的黄杨，还透示着几分生意草未曾苗青，树没有抽芽时节推移，渐渐由冬转春，气候虽已日渐暖和，大地却
4、还沉睡未苏望春花却在濯濯的枝头，开起了满树的花蕾梧桐早已落叶，望春花也只剩着疏落的空枝A. B. C. D. 6.下面语段能引发人们对“美”的感想，下列感想不够合理的一项是（）那是一棵什么树呢？在这深秋，黄叶已纷纷坠落的时候，它却是繁花满枝，显出一种青春和欢乐来。这是什么样的一棵充满了奇迹的树呢？清晨，走进园子，远远的，就看见一树鲜花，红的花，紫的花，在晨风中轻轻摇曳着，当我一步步走近那树时，才看清了，那不过是一株秋叶落尽的枯枝，浑然一体地缠绕着刚刚绽开的牵牛花。A. 枯树、牵牛花本极普通，但因为视觉距离的存在，于是会产生不真实的美。B. 枯树不厌弃新生者的柔弱，以自己的坚硬支持了牵牛花，所以
5、也得到了美。C. 柔藤不厌弃那长者的衰老，以自己的活力装点着枯树，自身的美得到了发挥。D. 枯树与牵牛花相互依赖，彼此合作，因而都超越了自我，孕育了和谐之美。7.在下面一段话的空缺处依次填入词语，最恰当的一组是（）人总要学会地去生活。人生的四季，怎能永远都是春天？一季有一季的味道，都是岁月的与馈赠。学会与时光相互包容、接纳，地奔着自己的喜好而去，说明内心已成熟。A. 机智 赏赐 删繁就简B. 睿智 赏赐 言简意赅C. 睿智 恩赐 删繁就简D. 机智 恩赐 言简意赅8.在下面一段文字横线处填入语句，衔接最恰当的一项是（）环洞桥似的一架红木百宝橱，跨立在这又长又阔的大餐室的中部，却开着一前一后的两
6、道门，落后的那道门外边是游廊，此时也摆着许多茶几椅子。后半部右首一排窗左首便是墙壁了把这屋子分隔为前后两部紧靠着窗，有一架高大的木香花棚望出去就是园子将绿荫和浓香充满了这半间房子A. B. C. D. 9.下列所给对联中，内容与其他三项不同的一项是（）A. 耳顺正时犹点额 乡闾杖处尽称觞B. 海屋仙筹添鹤算 华堂春酒宴蟠桃C. 地无寒舍春常在 居有芳邻德不孤D. 风和璇阁恒春树 日暖萱庭长乐花10.下面是2018年6月公布的中国游学产业发展现状及发展趋势分析图，对其分析不恰当的一项是（）图1：游学学生所处学段 图2：游学用户规模和增速A. 图1显示，硕士以下随着学段的提高，游学学生占比不断提升
7、。B. 图2显示，2015年至今，我国游学用户规模和增速都在持续增长。C. 根据图2，随着时间的推移，未来游学用户规模、增速有望逐年上升。D. 游学正在从少数家庭消费的“奢侈品”逐渐成为更常规的“普遍性需求”。11.对下面一段文字主要意思的提炼，最准确的一项是（）通过访贤，周人起用了伯达等八个有才能的人。周文王死后，八士就成为周武王的谋臣，积极参与了灭商建周的战斗。文王曾征询八士意见，八士以“神弃殷商，天助周兴”的鲜明观点支持伐纣的正义战争。后来随国师姜子牙攻下了都城朝歌，八士奋勇当先攀登城头，与敌军肉搏。武王伐纣大获全胜，八士可谓功不可没。A. 周人礼贤下士，重用人才，积极纳谏，成就灭商大业
8、。B. 八士作为谋臣通过贡献智慧，帮助武王取得最终的胜利。C. 八士具智勇兼备之才，在灭商建周过程中起到重大作用。D. 八士积极参战，英勇无畏，冲锋陷阵，最终成就历史伟业。12.对下面表格中的信息，理解分析不正确的一项是（）容易遭受网络攻击的技术技术安全挑战环境易受攻击环节易受到的攻击和危害5G网络网力开放开放授权过程恶意第三方将通过获得的网络操控能力对网络发起攻击，规模将更大且更频繁。人工智能数字世界与人的交互过程泄露数据需数据采集、存储、流转过程中移动APP一系列漏洞耦合APP授权取得个人身份信息过程克隆账户权限，盗取账户和资金（资料来源：前时产业院研究）A. 随着新技术不断进入日常生活，
9、5G应用、人工智能、移动APP等都可能受到攻击，安全“边界”将发生巨大变化。B. 5G网络在开放授权过程中被操控，将会受到较传统网络更大的损失，其受攻击强度、频率、规模和影响会不断升级。C. 移动APP在索权取得个人身份信息过程中，由于一系列漏洞的耦合易出现账户权限被克隆，账号与资金被盗的风险。D. 可以合理推断，人工智能安全新生态的建设；需要对数据运转、人机交互等安全链条进行全面防护，以防泄器信息。13.下列概括分析与语段无关的一项是()清代李渔认为，“编戏有如缝衣，其初则以完全者剪碎，其后又以剪碎者凑成。剪碎易，凑成难，凑成之功，全在针线紧密。一节偶疏，全篇之破绽出矣。每编一折，必须前顾数
10、折，后顾数折。顾前者，欲其照映；顾后者，便于埋伏”。A.戏曲写作选材要取舍，去粗取精，留其精要。B.戏曲写作构思要缜密，上下勾连，通盘考虑。C.戏曲写作结构要匀称，起承转合，自然流畅。D.戏曲写作布局要严谨，各部衔接，前呼后应。14.下列对文化常识的解说，不正确的一项是()A.户部，中国古代官署名。明清时，户部掌管田地、户籍、赋税、俸饷及一切财政事宜，长官为户部尚书，副职为左、右侍郎。B.大计，是明清两代考核官员的制度，分为京察、外察，每三年举行一次。通过考核来决定在京和在外官员的任免及职位的升降。C.嫡母，是封建家庭中子女对亲生母亲的称呼。在古代，嫡妻所生子女称作嫡出，而姬妾所生的子女称作庶
11、出。D.登极，本指登上屋顶，后指皇帝即位。古代还有很多指皇帝即位的词语，如：践极、践祚、荣登大宝等。15.下列对文化常识的解说，不正确的一项是()A.冠以“从”的称谓在典籍中使用非常多，如“从父”“从舅”“从子”等，指的是同一宗族中次于至亲的人。比如“从弟”，相当于今天的堂弟。B.贡举是我国科举制度的种类之一，是由特命大臣主持、定期举行的科考。“知贡举”指的是参加贡举科考。C.翰林院始设于唐，初为具有艺能人士供职的机构。自唐玄宗后翰林学士担当起草诏书职责，宋朝后翰林学士成为正式官职。D.郊祀，也叫“郊祭”，即祭祀天地日月，是古代至高至重的国家祭典。董仲舒有言：“国有大丧者，止宗庙之祭，而不止郊
12、祭，不敢以父母之丧，废事天地之礼也。”16.下列对文化常识的解说，正确的一项是()A.“六艺经传皆通习之”中的“六艺”指“六经”，即诗书礼乐易春秋六部儒家经典。乐已失传，此为古说。“经传”，原指经典和古人解释经文的著作，泛指比较重要的古书。B.“后刺史臣荣举臣秀才”中的“秀才”是指汉代以来选拔人才的一种察举科目。这里是优秀人才的意思，与后代科举的“秀才”含义相同。C.“谨庠序之教”中的“庠”“序”都指学校。周代叫序，商(殷)代叫庠。“因入京师，观太学”中的“太学”指古代设在京城的最高学府。D.古人常用“天干”十个字和“地支”十二个字循环搭配来表示年月日的次序，如“岁在癸丑”中的“癸丑”。“七月
13、既望”，既望，过了望日之后，指农历十五日。17.下列对文化常识的解说，不正确的一项是()A.畿辅，国都所在的地方，泛指京城附近地区。畿，指京畿；辅，三辅。B.“礼部”是古代“六部”之一，掌管国家典章制度、祭祀、学校、科举等，并负责接待四方宾客等事务。C.旦日，太阳初出、天亮时，或指明天、第二天，也特指农历正月初一。D.“御史”是古代一种官名，其职责多有变化。自秦朝开始，御史专为监察性质的官职，一直延续到清朝。18、下列句子中加点词的解释，不正确的一项是（）（选句来自基地卷二、三、六、十）A. 咸增秩有差 秩：俸禄B. 及见汝，且革矣 革：病重C. 但欲复禹之迹，诚骇物听。 物：他人D. 义当比
14、大父 比：靠近，接近19、下列句子中加点词的解释，不正确的一项是（）（选句来自史记前四篇）A. 小子何敢让焉 让：责备 B. 礼经纪人伦 经纪：纲常，法度C. 禹乃行相地宜所有以贡 相：察看，考察D. 我以其壁与圭归 归：同“馈”，奉送二、文言文阅读阅读下面的文言文，完成小题杜静台先生传明朱鹤龄先生讳伟，字道升，少育于沈给谏仲子嘉谟家，从其姓，后乃归宗。先生幼而至性过人。母目矐，以舌舐之，竟复其明。七岁丧母，每哀啼，父为之感泣，先生乃更破涕为欢。父疑之，阴察枕席，皆斑斑泪痕也。读书沈氏塾中，有神童称。嘉谟奇其颖悟，庙见而子之。弱岁名籍甚，试辄冠军。嘉靖壬子举于乡，所制经义为世宗尚，自王文恪四家而下，即屈指及焉。屡困公车，笃志圣贤之学，与唐公荆川、许公敬庵、耿公楚侗讲明濂洛渊源。其学以主静为宗，验之行履，动止皆有绳度，海内从学者数百人。尝过鄱阳湖，巨盗胁之以刃，端坐不慑。盗异之，发其篋得刺，罗拜而去，其名行为人所重如此。先生衔沈氏恩，思报之。嘉谟子死漕卒之难，家政旁落。先生白备兵使者蔡公，置佼奴于法，为经纪其家，家复振位。从子琦、琉、珣，少皆有颖质，先生痛其
