内蒙古赤峰市翁牛特旗2019-2020学年高二历史上学期期中试题(含解析)

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1、内蒙古赤峰市翁牛特旗乌丹第二中学2019-2020学年高二历史上学期期中试题(含解析)本试卷分第I卷和第II卷两部分,共100分,考试时间90分钟。试卷I选择题1.春秋战国时期,诸子百家“蜂出并作,各引一端”,形成了“百家争鸣”的局面。其相关背景有此时正处于社会大变革时代,思想界非常活跃 各诸侯国为发展和壮大自身而极力招揽人才孔子兴办私学,打破了学在官府和贵族垄断教育的局面 封建经济迅速发展,使唯物主义战胜了唯心主义并带动了思想的革新A. B. C. D. 【答案】B【解析】【详解】封建经济迅速发展在当时没有使唯物主义战胜了唯心主义,排除,春秋战国时期社会处于大变革时代,大发展时期,各诸侯国为

2、了发展壮大力量,纷纷招募人才,春秋时期,孔子兴办私学,广招门徒,打破了学在官府和贵族垄断教育的局面,正确;选择B符合题意;A、C和D含有选项,排除。【点睛】春秋战国时期是社会大变革时代,奴隶社会日益崩溃,封建社会逐步确立。经济上,井田制崩溃。铁器的使用和牛耕的推广,促使井田制走向瓦解;封建经济的迅速发展,为学术文化的繁荣提供了物质条件。政治上,周王室衰微,诸侯纷争。各种力量在争衡、较量。对社会变革的现实发表不同的看法,提出改革时弊的各种方案,就必然会出现观点各异的现象;加上新的统治阶级还未有绝对的权威,人们的思想也就不受任何条框的束缚和制约,尽可以畅所欲言。阶级关系上,“士”阶层的活跃和受重用

3、。各诸侯国都想富国强兵,兼并他国,取代周天子的地位,因而特别地礼贤下士;士人们也希望实现用自己的思想主张治国平天下的政治愿望。思想文化上,从“学在官府”到“学在民间”。私学的兴起,造就了一大批知识渊博和阅历丰富的文士,同时也为学术繁荣提供了舆论阵地。在社会上,一批以传播文化,发展学术为宗旨的社会力量被称为“诸子百家”。2.孟子提出:“民为贵,社稷次之,君为轻。”荀子“君者舟也,庶人者水也。水则载舟,水则覆舟。”从本质上看,二者的相同出发点是A. 实现社会和谐B. 强调民本思想C. 巩固统治者地位D. 促进儒学发展【答案】C【解析】【详解】依据材料结合所学可知,孟子主张“民为贵,社稷次之,君为轻

4、”,是中国古代早期的民本思想。荀子主张“君者舟也,庶人者水也。水则载舟,水则覆舟”。二者的思想都体现了重视民众的民本思想,本质上是为了稳定社会秩序,巩固统治者地位。因此C选项正确。A选项错误,两者客观上有利于缓和社会矛盾,实现社会和谐,不是主观出发点;B选项是表象,不是本质;D选项错误,孟子的“民贵君轻”和荀子的“君舟民水”思想客观上发展了孔子的“为政以德”的民本思想,促进了儒学思想的发展,不是主观出发点。故正确答案为C选项。3. 春秋战国时代,诸子百家讲政治时大多站在民众一边,替百姓打算,唯有一家与其他各家不同,为君主参谋,专替君主打算。这一家是A. 儒家B. 法家C. 道家D. 墨家【答案

5、】B【解析】试题分析:本题考查诸子百家的思想特征。春秋战国时代,法家主张厉行法治,加强君主集权,因此最受统治者推崇。由此可知B项正确。儒家主张“仁”和“仁政”,道家讲求自然无为,墨家主张兼爱、非攻,均不符合题干“专替君主打算”的要求,由此可排除A、C、D三项。考点:战国百家思想点评:解答此题的关键在于准确把握战国百家思想的主要内容。战国各家思想由于代表的利益不一样,观点也不是一样,儒家、墨家、法家和道家是考试的重点。与此相关的知识点如战国百家思想出现的背景和对后世产生的影响等也需要掌握。4.汉武帝实行“罢黜百家,独尊儒术”的根本目的是A. 推行法家思想B. 加强中央集权C. 实行无为而治D.

6、提倡百家争鸣【答案】B【解析】【详解】汉武帝实行“罢黜百家,独尊儒术”,是为了适应国家统一的发展形势,加强中央集权,巩固统治。故答案为B项。A、D项与汉武帝实行这一政策无关,排除;汉武帝时期改变了无为而治政策,实行积极有为的政策,排除C项。5.理学家王守仁提出“致良知”说。这里的“良知”是指A. 人心固有的是非善恶标准B. 圣人独有的是非道德标准C. 通过学习获得的良好知识D. 存在于外部世界的规律【答案】A【解析】试题分析:本题考查了陆王心学的相关内容,旨在考查学生的知识迁移能力。王阳明是陆王心学的代表人物,提出了“致良知”的观点,他所提出的良知指的是人心固有的是非善恶标准,每个人都可以都过

7、探查自己的内心获得良知,故选A。B项中的“圣人”错误,不是只有圣人才有的是非道德标准;C项是朱熹提出的格物致知的观点;D项是程朱理学的主张。考点:中国传统主流思想的演变陆王心学致良知6.朱熹提出“存天理,灭人欲”,其中天理主要指A. 天体运行法则B. 社会发展规律C. 封建道德规范和等级秩序D. “天人感应”的理论【答案】C【解析】【分析】试题分析: 北宋时,儒家学者展开了复兴儒学、抨击佛道的活动,又融合佛道思想来解释儒学的义理,形成以理为核心的新儒学体系理学。南宋朱熹为理学的集大成者,强调理之源在于天理,而天理就是作为道德规范的三纲五常,要“存天理,灭人欲”。因此程朱理学成为南宋以后长期居于

8、统治地位的官方哲学,维护了封建专制统治,故C正确。AB体现唯物主义思想,与理学的唯心主义不符,D为汉代董仲舒提出。考点:本题考查程朱理学。点评:本题的关键之处在于透过现象看本质,理解程朱理学的本质是以纲常伦理约束社会、遏制人欲,维护专制统治。【详解】请在此输入详解!7.南宋朱熹提出“存天理、灭人欲”的观点,明朝王阳明认为“心外无物”,“心外无理”。两者的共同之处是都属于唯心主义 都带有民主性的色彩 都企图维护封建统治秩序 都冲击了当时儒学思想的正统地位A. B. C. D. 【答案】C【解析】【详解】宋明理学都是唯心主义思想,企图通过强调道德来教导民众服从统治,忽视人的基本欲求,为封建统治者所

9、提倡,所以朱熹的理学和阳明心学都成为当时居统治地位的思想。正确,选择C符合题意;理学和心学属于专制色彩的体现 ,都属于儒家思想的发展,并不是冲击了儒学思想的统治地位,错误。排除A、B和D项。8.他将希腊哲学导向了一个新方向对内在道德的强调,可以说,他是第一个将伦理道德作为关注中心的哲学家,该哲学家是A. 普罗泰格拉B. 苏格拉底C. 柏拉图D. 亚里士多德【答案】B【解析】根据材料“对内在道德的强调,可以说,他是第一个将伦理道德作为关注中心的哲学家”并结合所学知识判断,苏格拉底主张“美德即知识”,强调道德的作用,故选B;普罗泰戈拉主张“人是万物的尺度”,排除A;柏拉图主张根据智慧品德把每个人明

10、确分工,各司其职,鼓励人独立思考,排除C;亚里士多德主张世界时真实客观存在的,认识来自感觉,排除D。点睛:解答本题需要把握题干所给材料中“对内在道德的强调,可以说,他是第一个将伦理道德作为关注中心的哲学家”,并正确掌握普罗泰戈拉、柏拉图、亚里士多德的思想主张。9. 孔子与苏格拉底是中西方有着深远影响的思想家,他们的思想有着众多的共通之处。这些共通之处包括强调道德的重要性 伸张个性,追求自由关注知识对人的改造 遵从理性,反对权威A. B. C. D. 【答案】A【解析】试题分析:本题主要考察的是学生正确解读材料和运用所学知识解决问题的能力。结合所学可知,孔子和苏格拉底都是重视道德和知识的,而只是

11、苏格拉底的主张,孔子没有涉及,BCD不符合题意。所以答案选选A。考点:古代东西方先哲孔子和苏格拉底两人的共同点【名师点睛】比较型选择题是把两个以上的历史事件或现象放在一起,让考生通过分析、比较,归纳出其相同点或不同点,以考查他们的分析、比较能力.从试题形式上它可分为类比和对比两种,前者是将同一类性质的事件、人物和观点进行比较,主要考查它们的相同点,如比较中国古代改革的相同点;后者是将不同性质的事件、历史现象或同一历史现象在不同历史阶段、不同空间的表现进行比较,主要考查这些历史事件在性质、影响等方面的不同.其题干中常见提示语有“相同点”(共同之处、相似之处)、“不同点”等。解答此类题的关键是审准

12、试题的比较点和要求,并注意结合课本逐一辨析备选项,然后选出正确答案。10.人文主义是一种以人为中心的价值观念和社会思潮。文艺复兴时期,人文主义的核心是A. 开始以人作为学术研究的核心B. 以理性否定一切外在的权威C. 主张以世俗政权取代神权统治D. 反对宗教神权对人性的束缚【答案】D【解析】【详解】结合所学可知,文艺复兴主张人性的解放,反对宗教神权对人性的束缚,故D正确;在古希腊人文主义兴起使人开始作为学术研究的核心,A错误;以理性否定一切外在的权威,是启蒙运动时期,B错误;主张世俗权力取代神权统治,是在宗教改革时期,C错误。11.启蒙思想家在抨击封建制度的同时,以理性的眼光为未来社会勾画了一

13、幅理想的政治蓝图,提出了很多社会学说,其中,在资本主义制度建立后被真正实践的学说有三权分立学说 君主立宪学说 自由平等学说 人民主权学说A. B. C. D. 【答案】C【解析】【详解】英国是君主立宪国家,美国按照三权分立组织联邦政府,而资本主义制度的国家旨在维护资产阶级利益。所以两种学说不可能真正实践的。C项正确;A、B和D含有选项,排除。12.启蒙运动最重大的价值和意义在于对人本身的一种彻底解放,这里的“解放”是指A. 把人从宗教的束缚下解放出来B. 把人性从禁欲主义下解放出来C. 促成人身的解放和思想的解放D. 把人身从专制统治下解放出来【答案】C【解析】【详解】启蒙运动的核心思想是“理

14、性”,所以启蒙运动中对人的本身的解放指的是促成人身的解放和思想的解放,故选C项;把人从宗教的束缚下解放出来的是宗教改革,故排除A项;把人性从禁欲主义下解放出来的是文艺复兴,故排除B项;把人身从专制统治下解放出来没有完全体现出对“人本身的一种彻底解放”,不符合材料主旨,故排除D项。13. 宋元时期,我国文化高度繁荣,能代表当时科技水平的重大成就有:活字印刷术 郭守敬授时历 指南针用于航海 火药在军事上广泛使用A. B. C. D. 【答案】A【解析】试题分析:本题主要考查学生对我国古代重大科技成就的识记能力。就内容而言,该题确定的时间是宋元时期,结合教材中所学知识不难发现属于宋代科技成就,属于元

15、代的天文历法成就,均符合题意要求,故本题选A。考点:中国古代的重大科技成就。点评:中国古代的重大科技成就内容丰富,识记有一定的难度。在平时的学习中一定要注意以下几点:科技成就应作分类,比如数学、天文历法、农学、医学等;要将教材中的科技成就在分类的基础上按历史时间顺序进行整合排列。14.小明同学想了解中国古代的中医药的一些治病古方,于是上网点击“中医药”进行搜索。下列信息不正确的是( )A. 黄帝内经奠定了中医临床学的基础B. 本草纲目被誉为“东方药物巨典”C. 伤寒杂病论提出了四诊疗法D. 体现了中国人与自然和谐相处的人生态度【答案】A【解析】依据所学可知,伤寒杂病论奠定中医临床学的理论基础,创造性地提出了辨证施治的方法,被称为“万世宝典”; 明朝李时珍的本草纲目是医药学著作,被称之为“东方药物巨典”; “中医药”的治疗原理,体现了我国古代人与自然和谐相处的人生态度。故应选

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