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1、关于当代大学生对中国传统文化的认同感的调查分析作者：陈彩兰广州大学外国语学院 广东广州 510006E-mail:摘要：华夏文明源远流长，中华文化绚烂多姿。虽精华与糟粕并具，但中华传统文化是博大精深的，也正在不断地发展当中。当代大学生作为祖国未来的栋梁，对于中国传统文化态度与认同感，深刻地影响着未来中国传统文化在世界潮流中的方向，影响着国家凝聚力的强弱。本调查报告根据网上收到的102份调查问卷所得的数据，详细分析了当代大学生对于中国传统文化的认同感的现状，得出存在的一些问题，并给出建议。关键词：大学生 传统文化 认同感 状况研究方法：网上发放问卷（接收到问卷102份；调查时间为8月12日至8月
2、20日）正文：数据分析：3） 被问到学校的文化氛围弄不浓厚时，只有不到20%的人选择了浓厚，三成的人觉得一般，剩下的都觉得不浓厚，甚至太过于商业化。由此数据看出，当今大多高校的文化氛围不够浓厚，在很大程度上都受到了商业化的影响。4） 当被问到对于“如果学校开展了中华经典诵读的活动，而把这个活动与学分或毕业证挂钩”的看法时，43.1%的人认为“开展这个活动的出发点是很好，但什么都和学分或毕业证挂钩的话就使之失去了原来的意义”；31.4%的人认为“不好，这样会使大多数人产生压迫感，只是为了应付而已，并非发自内心，毫无兴趣可言”。综合这两种意见分析可知，超过七成的人都不赞同把关于一些传统文化的活动和
3、学分毕业证等挂钩的。可见，学校在推行一项活动或规则时，很有必要事先充分了解学生的意见和想法。 5）超过一半的人认为我国的传统文化没有过时，其内涵是永恒的；近四成的人认为“没有过不过时之说，只有合不合时宜之说”。由此知，在当代大学生的大体印象中，是很认同我国的传统文化的。 6）对于西方的情人节2月14日和中国的七夕，超过一半的人觉得身边的朋友都倾向于过两个节日，而36.3%的人则觉得朋友们更倾向于2月14日；倾向于过七夕的不到9%。看来，当代大学生在对待传统文化的具体方式或行为上，呈现多元化。 7）45.1%的人喜欢看类似于百家讲坛一类的节目，而36.7%的人觉得一般般。对于与弘扬传统文化相关的
4、节目上，大多数大学生呈支持的态度。 8）对于近些年来的诸如多如牛毛的古装片的“文化快餐”现象，33.3%的人认为“很多影片单纯地追求收视率，追求利益最大化，忽视了应蕴含的传统文化底蕴”；35.3%的人认为“文化快餐的质量太低了，过于商业化，根本上不了档次，比如一些古装片中时不时会出现一些常识性的错误，这些错误会误导观众”；26.5%的人认为“文化快餐没有什么不好，只是个人喜好的问题，而且这可以引起人们对传统文化的一些兴趣”。可以看出，对于“文化快餐”大多数大学生是持否定态度的，都不希望传统文化被误读。从侧面来说，能够看出一些古装片中出现的一些历史常识性的错误，反映了当代大学生的传统文化认知水平
5、普遍较高。 9）对于网络流行语，62.8%的人表示感觉一般，23.5%的人不喜欢网络流行语。与传统文化并行的流行文化，大多数大学生对它持包容的态度，只有少数是不喜欢的。 10）对于韩国“端午节”申遗成功，53.5%的人认为“端午被抢了，从另一方面说明人们对一些传统节日的不重视”；24.5%的人对此感到很气愤，觉得韩国人很无理取闹。 11）对于近些年来全球兴起的“汉语热”，48%的人感到很高兴，同时也认为要把母语学号才能更好地把母语推广出去；37.3%的人很自豪，很骄傲，觉得“随着我国综合国力的日益增强，越来越多人对我国的文化（包括语言）感兴趣”。综合这题的连个选项可知，大多数人对于出现的“汉语
6、热”放映出来的情况是感到满意的。 12）绝大多数人（约80%）认为不能由我国一百多年前受辱于帝国主义而得出别国的文化优于我国的传统文化；16.8%的人认为“难以说明，无论是何种文化，都有其可取与不可取之处”。可见绝大多数大学生都以祖国的传统文化为骄傲。 13）作为个人的角度，在弘扬中国的传统文化方面，39.2%的人觉得，当代大学生可以“从平时的一点一滴做起，努力提高个人修养，发挥优良传统”；27.5%认为要“多些了解我国有哪些传统节日或是历史文化知识”；23.5%的人认为“传统的未必就是好的，应该用理性的眼光看待，取其精华，去其糟粕”。在弘扬传统文化化方面，当代大学生与此相关的行动是多样化的。
7、 14）超过80%的人认为我国相关部门在保护传统文化所做的工作方面效果一般般，效不太明显，很多工作过于口号化，形式化。从上述的数据分析可得知当代大学生对中国传统文化的认同感状况及相关情况：一、绝大多数当代大学生对于中国的传统文化的认识是理智客观的，同时也是具有正义感和责任感的；二、绝大多数当代大学生很认同中国的传统文化，并为之感到骄傲自豪；大多数大学生都乐于见到“汉语热”这一现象。他们的认知水平更加成熟了。三、绝大多数大学生对于诸如古装片这些快餐文化所持的态度趋于否定，不希望传统文化因此而大变样；四、校园的学习氛围很一般，有些甚至趋于商业化；五、一些学校为了弘扬传统文化而开设的活动形式有些生硬
8、或是形式化，未能充分尊重学生的意见，在很大程度上影响着学生学习传统文化的欲望。六、相关部门在保护传统文化所做的工作方面效果很一般，不明显，很多工作过于口号化，形式化，未落到实处。针对以上分析结果，提出以下建议： 一、大学生应加强自我塑造，尤其是在熟知文化常识方面；二、加强对大学生的思政教育、历史教育、实践教育等，以此使得大学生对于传统文化的认同感达到一个更高层次的水平；三、鼓励媒体推进传统文化教育，诸如多做些关于传统文化的节目；四、在推进对大学生的传统文化教育方面，学校应尊重学生的意见，在开展相关活动之前先征询学生的意见，并以实际情况为前提；活动的形式要多样化，不应单单偏向于一种；五、学校、学
9、生应共同努力，营造一个浓厚的学习氛围，进而让浓厚的学习氛围推进传统文化的认知与学习；六、相关部门在对待保护传统文化方面要落到实处，不应只停留在表面。比如在制定传统文化教材时，应紧密结合社会现实、学生的思维特点等，能够激发起学生的学习兴趣，做到尽可能使学生积极主动地学习传统文化。参考文献： http:/ http:/ http:/ http:/ http:/ 调查问卷原稿：关于当代大学生对中国传统文化认同感的调查1、您的性别： A。男 B。女2、您所在的年级： A。大一 B。大二 C。大三 D。大四3、您所在的学校文化氛围浓厚吗？ A。浓厚；B。不浓厚；C。不浓厚，而且太过于商业化了；D。一般。
10、4、如果学校开展了中华经典诵读的活动，而把这个活动与学分或毕业证挂钩，您认为： A。开展这个活动的出发点是很好，但什么都和学分或毕业证瓜果的话就使之失去了原来的意义； B。不好，这样会使大多数人产生压迫感，只是为了应付而已，并非发自内心，毫无兴趣可言； C。这样很好，虽然会使人有压迫感，但总算是对诸如古诗词之类的传统文化重视起来了； D。学校的出发点是好的，只是方式不妥，可以修改成另一种大家都接受的方式。 E。其他5、您觉得我国的传统文化过时了吗？ A。的确过时了； B。没有过时，其内涵是永恒的； C。没有过不过时之说，只有合不合时宜之说。6、西方的情人节2月14日和中国的情人节七夕，您觉得身
11、边的朋友们更倾向于过那一个？ A。2月14日； B。七夕； C。两个都差不多。7、您喜欢看百家讲坛一类的讲座节目吗？为什么？ A。喜欢，因为这些节目很有意思，讲解通俗易懂，可以增加观众对我国传统文化的了解； B。不喜欢，这些节目很无聊、很沉闷； C。一般般。8、对于近些年来的诸如多如牛毛的古装片的“文化快餐”现象，您觉得： A。许多古装片都单纯地追求收视率，追求利益最大化，忽视了应蕴含的传统文化底蕴； B。“文化快餐”没有什么不好，只是个人喜好的问题，而且这可以引起人么对传统文化的一些兴趣； E。这些“快餐文化”通俗易懂，使得传统文化更加贴近大众，而不是停留在象牙塔中； C。“文化快餐”可以扩
12、大消费市场，促进经济的发展； D。“文化快餐”的质量太低了，过于商业化，根本上不了档次，比如一些古装片中时不时会出现一些常识性的错误，这些错误会误导观众。 9、对于近年来流行的网络用语，诸如“神马”、“有木有”、“稀饭”等，您的看法？ A。很喜欢，这些用语都很时髦，是一种文化现象； B。一般； C。不喜欢； D。不喜欢，而且很反感，污染了汉语的纯正度，这样很容易误导年幼一代，使他们混淆了网络流行语和正式用语； E。其他10、对于韩国“端午节”申遗成功，您的看法？ A。对此感到气愤，韩国人什么东西都说是他们的，简直是无理取闹； B。端午被清了，从另一方面说明人们对一些传统节日的不重视； C。端午
13、节其实没有被抢，韩国的“端午”与我国的不是一回事。 D。其他11、对于炯年来全球的“汉语热”，您觉得： A。很自豪，很骄傲，随着我国综合国力的日益增强，越来越多人对我国的文化（包括语言）感兴趣； B。这是很值得高兴的事情，但这同时也提醒我们首先要把自己的母语学好才能更好地把母语推广出去； C。没有什么，这主要是经济利益使然； D。其他12、一百多年前，我国受欺辱于帝国主义列强之下，这能否说明其他国家的文化优于我国的传统文化？ A。不能，历史的现实已经说明了这些； B。不能，我国的传统文化源远流长，只是当权者不会运用而已； C。不能，文化是民族的符号，不可简单地根据某些片段而妄下定义； D。能； E。难以说明，无论是何种文化，都有其可取与不可取之处； F。其他13、您觉得当代大学生在弘扬中国的传统文化方面可以做些什么（作为个人的角度）？ A。多些了解我国有哪些传统节日或是历史文化知识； B。重视过自己国家的节日，减少外来节日占用庆祝节日的总时间； C。从平时的一点一滴做起，努力提高个人修养，发挥优良传统； D。传统的未必就是好的，应该用理性的眼光看待，取其精华，去其糟粕； E。其他14、您觉得我国相关部门对保护传统文化做的工作效果如何？ A。花了很多精力，并且卓有成效； B。一般般，效果不太明显，很多工作过于口号化，形式
