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1、 .上册写在前面的话中国文化，渊源流长，几千年来历史的长河中留下了许多文化瑰宝，唐诗、宋词、元曲各领风骚，尤其它们对学生人文素养的奠基将打下扎实的基础。你看，在我们的生活中，离不开古诗。五月的朝阳会引发我们 “天街小雨润如酥，草色遥看近却无”的诗情；漫天飞舞的雪花会激起我们吟诵 “忽如一夜春风来，千树万树梨花开”的诗句；清明节，会使我们产生 “清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂”的联想；端午节，会燃起我们踏着“路漫漫修其远兮，吾将上下而求索”的节拍对屈原足迹的追寻-你听，在我们的学习中，也离不开古诗。当学生遇到挫折时，老师会用“天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨-”的语言来鼓励他们；当学生
2、随意浪费粮食时，爸爸会用：“谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。”的古诗来教导他们：当学生因贪玩而忘记写作业时，妈妈会用“明日复明日，明日何其多。”的诗句来劝导他们-我们知道，一个崇尚经典的民族一定是一个优秀的民族；一个崇尚经典的社会一定是一个充满希望的社会；一个崇尚经典的校园一定是一个健康而充满生机的校园；一个崇尚经典的人，一定是一个睿智坚强的人。就让我们带领学生跟随古诗的脚步，慢慢欣赏，慢慢感悟。十年、二十年后，孩子们的胸怀将因经典诗文的浸润而更加博大，目光将更加充满睿智，人格将更加完善，人生目标将更加高远- 教育资料一年级江上渔者6夜宿山寺7悯农 8华 山9春夜喜雨 10遗 爱 寺 11相思 12七
3、步诗 13人日思归 14二年级夜立阶下 15秋 思16竹枝词 17秋 词 18石 头 城 19离 思20夏日绝句 21浪淘沙九曲黄河万里沙22所 见23剑 客24三年级行 宫25山中杂诗26竹里馆27峨眉山月歌28春夜洛城闻笛29逢入京使30滁州西涧31江南逢李龟年32送灵澈上人33约 客34四年级论 诗35送杜少府之任蜀州36登幽州台歌37终南别业38宣州谢朓楼饯别校书叔云39早春呈水部张十八员外40无 题41相见欢42登飞来峰43苏幕遮碧云天44月 夜45五年级卜算子送鲍浩然之浙东46过故人庄47客 至48己亥杂诗其五49左迁至蓝关示侄孙湘50望月有感51雁门太守行52羌村三首其三53登楼
4、54走马川行奉送封大夫出师西征55 .江上渔者 范仲淹江上往来人， 但爱鲈鱼美。君看一叶舟， 出没风波里。范仲淹（989年8月29日1052年5月20日），字希文，汉族，北宋著名的思想家、政治家、军事家、文学家。范仲淹政绩卓著，文学成就突出，他倡导的“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”思想和仁人志士节操，对后世影响深远。【注释】渔者：捕鱼的人。 但：只。爱：喜欢。 鲈鱼：一种头大口大、体扁鳞细、背青腹白、 味道鲜美的鱼。 生长快，体大味美。 君：你。一叶舟：像漂浮在水上的一片树叶似的小船。 出没：若隐若现。指一会儿看得见，一会儿看不见。 风波：波浪。 一叶舟：像落叶漂浮在水面的小船。【译文】江上
5、来来往往无数人， 只知喜爱鲈鱼之鲜美。 请您看那一叶小小渔船，时隐时现在滔滔风浪里。 【鉴赏】首句写江岸上人来人往，十分热闹。次句写岸上人的心态，揭示“往来的原因。后二句通过的视线，指示出风浪中忽隐忽现的捕鱼小船，注意捕鱼的情景。鲈鱼虽然味美，捕捉却艰辛表达出人对渔人疾苦的同情，深含对“但爱鲈鱼美”的岸上人的规劝。“江上”和“风波”两种环境，“往来人”和“一叶舟”两种情态、“往来”和“出没”两种动态强烈对比，显示出全诗旨在所在。1创作背景范仲淹是主张革新的政治家，北宋仁宗时曾担任参知政事，主持变法。他能够关心生活在社会下层的一般民众的疾苦，写过一些同情劳动人民的诗歌作品，但流传下来的很少。 江
6、南水乡，川道纵横，极富鱼虾之利。其中以江苏松江四腮鲈鱼最为知名。凡往来于松江水上的，没有不喜欢这一特产，不希望一尝这一美味佳肴的。范仲淹江苏吴县人，生长在松江边上。对这一情况，知之甚深。但他发之于诗，却没有把注意力仅仅停留在对鲈鱼这一美味的品尝和赞叹上，而是注意到了另外一些更值得注意的东西。注意到了隐藏在这一特产背后的渔民的痛苦和艰险，并且深表同情。 【作者感情】表达作者对渔民工作痛苦艰险的同情。夜宿山寺李白危楼高百尺，手可摘星辰。不敢高声语，恐惊天上人。李白:（701年762年），字太白，号青莲居士，唐朝浪漫主义诗人，被后人誉为“诗仙”。祖籍陇西成纪(待考)，出生于西域碎叶城，4岁再随父迁至
7、剑南道绵州。李白存世诗文千余篇，有李太白集传世。762年病逝，享年61岁。其墓在今安徽当涂，四川江油、湖北安陆有纪念馆。.【前言】夜宿山寺这首诗曾被选入小学语文教科书，一般认为它是唐代伟大诗人李白的作品。此诗运用了极其夸张的手法，描写了寺中楼宇的高耸，表达了诗人对古代庙宇工程艺术的惊叹以及对神仙般生活的向往和追求之情。全诗语言朴素自然，想象瑰丽，夸张巧妙，活灵活现，给人以丰富的联想和身临其境之感。【注释】宿：住，过夜。危楼：高楼，这里指山顶的寺庙。危：高。百尺：虚指，不是实数，这里形容楼很高。星辰：天上的星星统称。语：说话。恐：唯恐，害怕。惊：惊动。【翻译】山上寺院的高楼真高啊，好像有一百尺的
8、样子，人在楼上好像一伸手就可以摘下天上的星星。站在这里，我不敢大声说话，唯恐（害怕）惊动天上的神仙。【赏析】诗人夜宿深山里面的一个寺庙，发现寺院后面有一座很高的藏经楼，于是他登了上去。凭栏远眺，星光闪烁，李白诗性大发，写下了这一首纪游写景的短诗。首句正面描绘寺楼的峻峭挺拔、高耸入云。发端一个“ 危 ”字，倍显突兀醒目，与“高”字在同句中的巧妙组合，就确切、生动、形象地将山寺屹立山巅、雄视寰宇的非凡气势淋漓悯农李绅春种一粒粟 ，秋收万颗子 。四海无闲田 ，农夫犹饿死 。注释1悯：怜悯。 2粟：（s）谷子；栗粟。3. 犹：还。 4：四海：泛指全国各地。译文 :春天，农民把一粒粒谷子种下，秋天就可以
9、收到很多粮食。虽然全国各地的土地都被农民耕种，但农民还是因为粮食全被佞官夺去而饿死。 赏析: 这是一首揭露社会不平、同情农民疾苦的诗，着重写旧社会农民所受的残酷剥削。第一、二句“春种一粒粟，秋收万颗子”，以“春种”“秋收”，概写农民的劳动。从“一粒粟”化为“万颗子”，形象地写出丰收的景象。第三句“四海无闲田”，更写出全国的土地都已开垦，没有一处田地闲置着。此句与前两句的语意互相补充，进而展现出硕果累累，遍地金黄的丰收景象。劳动人民辛勤劳动创造出如此巨大的财富，在丰收的年头，照理该丰衣足食了吧？谁知结句却是“农夫犹饿死”。这真是触目惊心！一个“犹”字，发人深思：到底是谁剥夺了劳动成果，陷农民于死
10、地呢？“犹饿死”三字极为深刻地揭露了社会不平，凝聚着诗人强烈的愤慨和真挚的同情。 华 山 宋 寇准只有天在上，更无山与齐。举头红日近，回首白云低。【注释】齐：平齐，即一般高，一样高。 回首：回头，低头看。【古诗今译】 站在高高的华山之上，只有蓝天在我们的头顶，再没有别的山能与它比高低。抬头仰望苍穹，太陽仿佛近在眼前；低头俯视脚下，只有蒸腾缭绕的云雾在半山腰弥漫。【赏析】 寇准(9611023)，字平仲，北宋政治家，华州下邽(今陕西渭南东北)人。自幼丧父，家境贫寒，发奋读书，十九岁登进士第，官至宰相。他的诗多清新之句，有寇忠愍（mn，古同“悯”）公诗集（亦即巴东集）传世。 华山是寇准七岁时的咏诗
11、。寇准，是北宋时期的一个稀世神童，他聪慧过人，才思敏捷，出口成章。据史书记载，寇准小时候，其父大宴宾客，饮酒正酣，客人请小寇准以附近华山为题，作咏华山诗，寇准在客人面前踱步思索，一步、二步，到第三步便随口吟出了这首传为千古佳话的五言绝句。这是一首即景即情之作，每一句都突出了华山的高峻陡峭，气势不凡，显得贴合山势，准确传神，可谓是难能可贵的佳作。 “只有天在上，更无山与齐。”这两句诗意思是说，比华山高的只有蓝天，也没有任何一座山峰能与之平齐，极写华山巍峨高耸之非常。其中“只有”一词说明了华山极高，再比华山高的就只有那蓝天了；“更无”说明华山是唯一最高的山峰，再没有任何一座山峰能与之平起平坐。 “
12、举头红日近，回首白云低。”这两句意思是说，当你站在高高的山顶的时候，抬起头来仰望苍穹，红日仿佛就在你的头顶上；低头俯瞰脚下，蒸腾的云雾正在半山腰缭绕弥漫。“红日”后之“近”字，“白云”后之“低”字，都极有力地衬托了华山的高耸与陡峭。 这首诗在写法上有两点值得我们借鉴，一是对仗工整、严谨，没有一丝一毫的刀斧痕迹。二是炼字精准，不着任何痕迹地衬托了华山的高耸、巍峨与陡峭，如前两句中的“只有”、“更无”和后两句中的“近”、“低”，都用得十分精准，十分巧妙。无论是对仗修辞手法的运用，还是遣词炼字的功力，都说明了绝非等闲之辈所能为之，教人不敢相信它竟然出自于一个七岁孩童之口。春夜喜雨作者：杜甫好雨知时节
13、，当春乃发生。随风潜入夜，润物细无声。野径云俱黑，江船火独明。晓看红湿处，花重锦官城。作者介绍杜甫（712770），字子美，自号少陵野老，世称“杜工部”、“杜少陵”等，汉族，河南府巩县（今河南省巩义市）人，唐代伟大的现实主义诗人，杜甫被世人尊为“诗圣”，其诗被称为“诗史”。杜甫与李白合称“李杜”，为了跟另外两位诗人李商隐与杜牧即“小李杜”区别开来，杜甫与李白又合称“大李杜”。他忧国忧民，人格高尚，他的约1400余首诗被保留了下来，诗艺精湛，在中国古典诗歌中备受推崇，影响深远。759-766年间曾居成都，后世有杜甫草堂纪念。. 译文译文春雨知道适应季节，当万物萌发生长时，它伴随着春风，在夜晚偷偷地及时降临，滋润万物又细微无声。郊野的小路和空中的云朵躲在黑暗之中，江上渔船的灯火却格外明亮。待到天明，看那细雨滋润的红花，映着曙光分外鲜艳，饱含雨露的花朵开满了锦官城。 注释（1）乃：就。（2）发生
