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1、一、单项选择题1“昏、墨、贼、杀”是夏朝法律内容，其中“杀人不忌为（贼）”。2西周时吕刑制定了赎刑和有关刑法原则的内容，吕刑的作者是（吕侯）。3我国古代首次公布的成文法是在（鼎上）。4汉代对利率曾有明确规定，超过法定利率这叫做（取息过率）。5明律规定，对于执行监察职务的所谓“风宪官”的御史，若犯贪污罪比其他官吏处刑要加重（二等）。6在中国法制史上，“八议”最早规定在(魏律)。 7唐律疏议第二篇的篇名是(卫禁)。8中国封建社会国家对某些重要的商品实行专卖的制度，叫做（禁榷制度）9旧中国起草的第一部半殖民地半封建的刑法典是(大清新刑律)。10鸦片战争后清朝的专门负责司法行政的机关是(法部)。二、多
2、项选择题1商朝的王位继承制先后实行了（B父死子继C兄终弟及D嫡长继承制）。2西周的主要立法有（B誓命C吕刑D九刑）。3西周时根据罪过之大小坐嘉石的时间，分为(A一年B九个月C七个月D五个月E三个月)。4西周定罪量刑的原则有( A耄悼之年有罪不加刑B区分眚、非眚、非终、惟终C慎侧浅深质量以别之D罪疑从赦)。5战国时期李悝法经各篇分别是(A盗法B贼法C囚法D捕法E杂法)。6秦朝的“以刑杀为威”的意思是(A法网严密C严刑重罚)。7宋朝为加强对盗贼的处刑，所立的专门法规有(A盗贼重法B重法地法)。8南京临时政府组织大纲规定的行政机关是(A临时大总统B副总统C行政各部)。9抗日战争时期根据地的刑罚分主刑
3、与从刑，其中从刑有(A没收 D褫夺公权)。B减轻封建剥削10抗日民主政权土地立法的基本原则是（A保障佃权B减轻封建剥削D保护农民土地所有权）。三、填空题1商有乱政，而作(汤刑) 。2改“法”为“律”者，是战国时期的(商鞍)。3唐朝的最高监察机关叫做(御史台)。4典卖制度制度化开始于(宋朝)。5清政府推行预备立宪的第一个环节是(官制改革)。四、名词解释1质剂是西周时出现的买卖契约。把两份买卖的内容写在一片竹简上，然后一分为二，买卖双方各执一半，半而字全。这种竹简分为两种，长的叫质，短的叫剂；买卖奴隶或牛马用长券，即用质；买卖兵器或食品用短券，即用剂。2官当是指中国封建社会以官品和爵位抵罪的制度。
4、又叫“以官当徒”)。最早规定在北魏律与南朝陈律里。3唐律疏议书名，又称永徽律疏，是唐高宗命长孙无忌等人篇篡。律是法律条文，疏是解释律文的。共十二篇。是中国现存的最古老、最完整的封建法典。4九卿会审是明清时期司法审判制度。即对于特别重大的监候案件，由三法司(刑部、大理寺、都察院)会同吏、户、礼、兵、工各部尚书和通政使共同审理，但判决后仍须奏请皇帝审核批准。五、问答题1秦朝的作刑包括：(1)城旦、春(2)鬼薪、白(3)司寇、作如司寇(4)罚作、复作2简述领事裁判权。(1)领事裁判开始于1843年的中英五口通商章程，以后根据其他不平等条约，其范围不断扩大。(2)领事裁判权指凡外国在中国的侨民成为民刑
5、诉讼的被告时，如他本国与中国订有不平等条约，则中国法庭无权裁判，只能由他本国的领事按照他本国的法律裁判。(3)这一制度严重地破坏了中国的司法主权，是旧中国半殖民地的重要象征。3回答中国土地法大纲的主要内容及历史意义。(1)规定土改基本任务是废除封建、半封建性剥削的土地制度，实行耕者有其田制度。(2)规定土改遵守的原则是依靠贫雇农、团结中农、保护工商者，正确对待富农。(3)规定保护士改的司法措施。对一切对抗或破坏土地法大纲规定的罪犯，组织人民法庭予以审判和处分。(4)该大纲总结了中国共产党20多年土地革命经验教训，是一个正确的土地纲领，体现了土改总路线。调动了农民革命与生产的积极性，为保证战争胜
6、利起了决定作用。1、质剂质，是买卖奴隶、牛马所使用的较长的契券剂，是买卖兵器、珍异之物所使用的较短的契券2、六礼“六礼”是西周礼制所规定的婚姻成立的六道程序，即：纳采，问名，纳吉，纳征，请期，亲迎。纳采，是男家请媒人到女家提亲，获准后备彩礼前去求婚；问名，是男家请媒人问女方的名字、生辰，卜于宗庙，请示吉凶；纳吉，是男家卜得吉兆后通知女家，决定订婚；纳征，又称纳币，是男家送聘礼到女家；请期，是男家择定吉日为婚期，商请女家同意；亲迎，是新郎至女家迎娶。至此，“六礼”完毕，婚姻成立，西周的“六礼”对后世影响极大。3、七出、三不去“七出三不去”是西周在解除婚姻方面一套完整的制度。“七出”又称“七去”，
7、是西周男子可以休妻的七项条件，即：不顺父母，去；无子，去；淫，去；妒，去；有恶疾，去；多言，去；窃盗，去。但有以下三种情况之一，丈夫不得休弃妻子：有所娶无所归（无娘家可归的），不去；与更三年丧（曾为公婆守孝三年的），不去；前贫贱后富贵，不去。4、五听“五听”是西周时期审理案件的方法，即：辞听，听当事人的陈述，理屈则言语错乱；色听，观察当事人的表情，如理亏就会面红耳赤；气听，听当事人陈述时的呼吸，如无理就会紧张的喘息；耳听，审查当事人的听觉反应，如无理就会紧张的听不清话；目听，观察当事人的眼睛，无理就会失神。5、五礼即：吉礼（祭祀之礼）、凶礼（丧葬之礼）、军礼（行兵仗之礼）、宾礼（迎宾待客之礼）
8、、嘉礼（冠婚之礼）6、五过是西周时有关法官责任的法律规定，具体内容是：惟官，畏权势而枉法；惟反，报私怨而枉法；惟内，为亲属裙带而徇私；惟货，贪赃受贿而枉法；惟来，受私人请托而枉法。凡以此五者出入人罪，皆以其罪罪之。7、“三刺”制度西周凡遇重大疑难案件，应先交群臣讨论，群臣不能决断时，再交官吏们讨论，还不能决断的，交给所有国人商讨决定。8、圜土土筑成的圆形的监狱，或在地上围起圆墙构成，或者在地下挖成的圆形的大牢。春秋战国1、 竹刑公元前530年，邓析综合当时郑国内外的法律规范，编成刑书，刻在竹简上，称为“竹刑”。邓析的“竹刑”属于私人著作，并无法律效力，后经执政者接受，才成为正式法律。2、法经法
9、经是春秋末期李悝制定的中国封建社会的第一部系统的法典。法经有六篇：盗法、贼法、囚法、捕法、杂法、具法。李悝认为，“王者之政莫急于盗贼”，因此将盗法、贼法列于篇首。从整体上看，法经是一部“诸法合体”而以刑为主的法典。盗法是涉及公私财产受到侵犯的法律；贼法是有关危及政权稳定和人身安全的法律；囚法是有关审判、断狱的法律；捕法是有关追捕罪犯的法律；杂法是有关处罚狡诈、越城、赌博、贪污、淫乱等行为的法律；具法是规定定罪量刑的通例与原则的法律，相当于现代刑法典的总则部分。其他五篇为“罪名之制”，相当于现代刑法典的分则部分。3、法经的历史地位（1）法经初步确立了封建法典的体例和基本原则，是中国古代第一部比较
10、系统的封建法典，标志着中国古代的立法技术已开始走向成熟，成为后世立法的滥觞。（2）法经的出现有利于司法的统一，便于司法官准确适用法律和定罪量刑。（3）法经的出现有利于立法的系统化，使立法活动在兼顾历史沿革和横向联系的科学环境中进行，避免重复和抵牾。（4）将实体法和程序法大致区分开来，有利于按客观规律指导法律实践活动（5）法经的出现，有利于法律文献的整理、修订、解释和研究4、商鞅变法的主要内容主要经过两次变法：第一次开始于公元前359年，主要内容是：（1）以法经为蓝本，结合秦国的具体情况加以修订、扩充，制定了秦律，并制定了连坐法，颁行秦国，励行法治（2）奖励军功，禁止私斗，取消世卿世禄及一切特权
11、（3）奖励耕织，重农抑商第二次变法开始于公元前350年，主要内容是：（1）废除井田制，确立封建土地私有制（2）普遍推行县制，县令、县丞等地方官由国君直接任免，集权中央，并统一度量衡制度（3）按户口征收军赋，以利开垦荒地和增加赋税收入秦1、 法律答问法律答问是秦代的主要法律形式之一，是朝廷和地方主管法律的官员对律令所做的权威性解释，它们与法律条文一样具有普遍约束力。2、廷行事廷行事实秦代的主要法律形式之一。“廷行事”即判案成例，可以作为法律依据。3、 公室告是指控告主体对其家庭以外的人所犯的杀伤人、偷窃财物之类的行为所提出的控告。4、 非公室告是指控告主体对其家庭内部的犯罪行为向官府提出的控告，
12、对此种控告，官府不予受理。5、 上计“上计”的主要内容是经济活动方面的情况，一般由县及相当于县级的都官向中央有关部门进行书面汇报。中央有关部门在对其内容核实后决定有关官吏的奖惩。6、 秦代的刑法原则（1）区分故意（端）与过失（不端）（2）区分有无犯罪意识（3）自首从轻（4）规定刑罚时效（5）共犯加重（6）合并论罪（7）实行连坐（8）诬告反坐（9）规定刑事责任年龄7、 爰书是秦代司法机构的审讯记录和在此基础上整理出来的案情报告。汉1、 比比即可以用来比照断案的典型案例，也叫“决事比”。比能补律令之不足，“凡律无条，取比类以决之”。汉代广泛采用判例断案，比的数量很多，到汉武帝时，仅死罪决事比就有一
13、万三千四百七十二事。比对于维护封建统治具有灵活性，但也为司法官吏破坏法制提供了方便条件。2、 春秋决狱是指在审判案件时，如果法律无明文规定，则以儒家经义作为定罪量刑的依据，其首创者为董仲舒，基本精神是“本其事而原其志；志邪者不待成，首恶者罪特重，本直者其论轻”，即根据案情事实，追究行为人的动机；动机邪恶者即便犯罪未遂也不免刑责；首恶者从重惩治；主观上无恶念者从轻处理。这里强调审断时应重视行为人的主观动机，在考察动机的同时，还要根据事实，分别首犯、从犯和已遂未遂。在法律繁琐而又不完备的当时及此后相当长的时间里，以春秋经义决狱不失为司法原则的发展和审判上的一种积极的补充。但是，如果以主观动机的“心
14、、志”的善恶，判断有罪无罪或罪轻罪重，也往往成为司法官吏主观臆断和陷害无辜的口实，所谓“论心定罪，志善而违于法者免，志恶而合于法者诛”。可见，春秋决狱在运作中容易产生流弊，在某种程度上为“擅断论”提供了不实的依据。3、 秋冬行刑汉代对死刑的执行，实行“秋冬行刑”的制度。汉代统治者根据“天人感应”理论，规定春夏不执行死刑。除谋反大逆“决不待时”以外，一般死刑犯须在秋天霜降以后，冬天以前执行。因为这时“天地始肃”，杀气已至，便可以“申严百刑”，以示所谓“顺天行诛”。秋冬行刑制度，对后世有着深远的影响，唐律规定“立春后不决死刑”。明清律中的“朝审”“秋审”制度亦可渊源于此。4、 录囚所谓“录囚”，是
15、指上级司法机关对在押囚犯的复核审录，以检查下级司法机关对案件的审理是否有失公正，并纠正冤假错案。汉代录囚有皇帝录囚、刺史录囚及郡守录囚。关于皇帝录囚，此事始于东汉明帝时期。刺史录囚，指朝廷派往地方的刺史从事录囚活动，以平反冤狱。刺史之制始于汉武帝时，按规定，刺史于每年秋冬季节到郡国巡察，成为“行部”。刺史行部的主要任务是“省察治状”，这当然包括审核狱讼情况，东汉时仍沿袭此制。总而言之，两汉时期，通过皇帝、刺史及郡守的录囚活动，使一些冤假错案得到了平反，也有利于提高地方司法官明法慎刑的自觉性，从而使当时的司法状况得到一定程度的改良，并对后世司法实践产生了积极的影响。5、 诣阙上书在汉代，一般应按照司法管辖逐级告劾，但蒙受冤狱，也可越级上书中央司法机关申冤，这叫“诣阙上书”。出现“诣阙上书”的行为，一是因为地方司法机关判案不公，造成冤狱，受害者不得不诣阙上书；二是因为地方司法官吏互相推诿，不负责任，使受害者冤苦无诉，不得不越级上告；三是因为被告人权高位重或者案情重大，使受害人或知情人不得不越级上诉。诣阙上书这一制度的确立，对纠正地方司法不公，减少冤假错案，
