《(上课用)新人教版游褒禅山记精品课件》由会员分享，可在线阅读，更多相关《(上课用)新人教版游褒禅山记精品课件（103页珍藏版）》请在金锄头文库上搜索。
1、教学目的 1 1 学习本游记即事见理的写法 学习本游记即事见理的写法 2 2 理解作者理解作者 尽志无悔尽志无悔 的思想追的思想追 求和求和 深思慎取深思慎取 的学习态度 的学习态度 3 3 课文背诵 积累虚词 实词 课文背诵 积累虚词 实词 想一想 想一想 在初中我们学过哪些用文言文写 作的游记 其共同点是什么 岳阳楼记 小石潭记 醉翁亭记 满井游记 共同点 抓住山川风物的 特点 表现山水景物之美 抒 发作者感情 一般以叙为主 感为辅 今天我们来学习一篇游记 游褒 禅山记 看它在写法上有何区 别 解题 v 记 是一种文体 有奏记 游记 杂记 v分为四类 记游 记事 记亭台楼阁 记物 v本朝
2、宋 人尚理 严羽 沧浪诗话 v利用游记进行说理 记 是古代游记记中的一 种特殊体式 它以发议论发议论 为为主而以记记游为辅为辅 议论议论 又涉及哲理问题问题 褒禅山华阳洞 褒禅山位于含山县城东北处 7 5公里 旧名花山褒 唐贞观年 间 高僧慧褒禅师结庐山下 死后 葬此 其弟子改花山为褒禅山 北 宋至和元年 1054年 著名文学家 王安石游览此山 写下千古名篇 游褒禅山记 从此 褒禅山名扬海 内外 褒禅山主要山峦有三座 东 为灵芝山 树木参天 古以盛产木 灵芝得名 中为起云峰 高耸挺拔 天欲雨 山则云遮雾障 西有 鳌鱼岭 满山林木葱茏 枫叶 葛 藤和知名 不知名的山花 色彩斑 斓 生机勃勃 华阳
3、洞是褒禅山 旅游区的主景观 洞深1600米 有 10大景区 102个景点 洞群分前 洞 后洞 天洞 地洞 特点是 洞中有洞 洞里有河 河上泛舟 洞洞相通 前洞有 华阳 万象 皆空 等石刻文字 后洞又称 碑洞 即王安石当年游览路线 慧空禅院 华阳洞 舒同是中国书法家协会的创始人和第一届主席 后任第2届 第3届名誉主席 中国老年书画研究会名誉会长 毛泽东主席赞扬他是 红军书法家 党内一 枝笔 是当代自成一体的书法大师 华阳洞 华阳洞 华阳洞 华阳洞 华阳洞 华阳洞 华阳洞 华阳洞 王安石的名言 天变不足畏 祖宗不可法 人言不足恤 华阳洞 王安石 字介甫 号半山 因封荆国公 世称王荆公 卒谥文 北宋
4、临川人 政治家 文学家 他两度为相进行变 法 强调 权时之变 反对因循保守 列宁 称其为 中国十一世纪 的改革家 谥sh 古代帝王或大官死后评给的称号 在文学上为宋朝一大家 其散 文雄健峭拔 语言简练 是 唐 宋八大家 之一 他的作品今存 王临川集 临川集拾遗 思考 游记本应该以记游为主 试想 想这篇文章与我们以前所学的 游记有什么不同 以前所学的游记大多以记叙为主 而本文的记叙少之又少 它的作用是起 一个引子的作用 主要是通过记叙引出 作者的议论 本文是王安石34岁时在任舒州通判时写的一 篇游记 借游生议 说明要成就一番事业 除了 要有一定的物质条件外 更需要有坚定的志向和 顽强的毅力 并提
5、出治学必须采取 深思而慎取 的态度 十六年后 1070年 王安石拜相 他不顾保守派的反 对 积极推行新法 传有 天变 不足畏 祖宗不足法 人言不足 恤 的观点 这跟本文 尽吾志 也而不能至 可以无悔矣 的观 点是一致的 注释 恤 x 忧虑 理清思路 结 构 关键句 于是余有叹焉 一 1 2 记叙 游山经过 二 3 4 议论 游山心得 三 5 记叙 补叙同游者以 及作记的时间及作者 石碑 华山洞 褒禅山 华山 慧空禅院 东 西 空间方位图 慧空禅院慧空禅院 后洞 华山洞 华阳洞 前洞 泉水 褒禅山亦谓之华山 唐浮图慧 褒始舍于其址 而卒葬之 以 故其后名之曰 褒禅 今所谓 慧空禅院者 褒之庐冢也
6、 距其院东五里 所谓华阳洞者 以 其乃华山之阳名之也 距洞百余步 有碑仆道 其文漫灭 独其为文 犹可识曰 花山 五里 其下平旷 有泉侧出 而记游者甚众 所谓 前洞也 由山以上五六里 有穴窈然 入之甚寒 问其深 则其 虽好游者不能穷也 谓 之后洞 五六里 后洞 慧空禅院 前洞 东行5里 翻过一座小山 第一段 重点词句 唐浮图慧褒始舍於其址 故其后名之曰 褒禅 以其乃华山之阳名之也 今所谓慧空禅院者 褒之庐冢也 所谓华山洞者 以其乃华山之阳名之也 今言 华实 之 华 者 盖音谬也 名 动 筑舍定居 名 动 命名 起名 表判断 为 是 阳 山南水北 判断句 今所谓慧空禅院者 褒之庐冢也 所谓华山洞者
7、 以其乃华山之阳名之也 今言 华实 之 华 者 盖音谬也 褒禅山也称为华山 唐代和尚慧褒当初 在这里筑室居住 死后又葬在那里 因为这 个缘故 后人就称此山为褒禅山 现在人们 所说的慧空禅院 就是慧褒和尚的墓舍 距 离那禅院东边五里 是人们所说的华山洞 因为它在华山南面而这样命名 距离山洞一 百多步 有一座石碑倒在路旁 上面的文字 已被剥蚀 损坏近乎磨灭 只有从勉强能认 得出的地方还可以辨识出 花山 的字样 现在将 华 读为 华实 的 华 大概 是 因字同而产生的 读音上的错误 有泉侧出 有穴窈然 问其深 则其好游者不能穷也 余与四人拥火以入 其进愈难 而其见愈奇 比好游者尚不能十一 则其至又加
8、少矣 火尚足以明也 则或咎其欲出者 第二段 重点词句 名 状 从旁边 形 名 深度 形 动 照明 幽深的样子 然 形容词词尾 形 动 到尽头 而 表修饰 动 名 见到的景象 十分之一 动 名 到达的人 更 有人 责怪 埋怨 平旷 记游洞经过 追记后洞中所见 并表示遗憾心情 前洞 后洞 记游者甚众 窈 寒 深 记游者少 第二段 记游华山洞的经过 悔 叙 1 作者写游洞经过 用了哪些对比 前洞的平旷 后洞的窈然 前洞记游者甚众 后洞的来而记之者甚少 其至又加少 余所至 之浅 好游者 所至 进洞时 其见愈奇 的欣喜 出洞后因 不得极夫游之乐 的懊悔 2 作者略写前洞 详写后洞并作对比的作 用是什么
9、为第二部分的议论作铺垫 由此向下的那个山洞平坦而空阔 有一股 山泉从旁边涌出 在这里游览 题记的人很多 这里 叫做 前洞 从山路向上五六里 有个洞穴 一派幽深的样子 进去便 感到 寒气逼人 打问它的深度 就是那些喜欢游 险的人也未能走到尽头 这是人们所说的 后洞 我与四个人拿着火把走进去 进去越 深 前进越困难 而所见到的景象越奇妙 有 个懈怠而想退出的伙伴说 再不出去 火把 就要熄灭了 于是 只好都跟他退出来 我 们走进去的深度 比起 那些喜欢游险的人来 大概还不 足十分之一 然而看看左右的石壁 来此而题记的人已经很少了 洞内更 深的地方 大概来到的游人就更少了 当 决定从洞内退出 时 我的
10、体 力还足够前进 火把还能够继续照明 我们出洞以后 就有人埋怨那主张 退出的人 我也后悔跟他出来 而未 能极尽游洞的乐趣 往往有得 以其求思之深而无不在 夷以近 险以远 古人之观于天地 非常之观 常在于险远 至于幽暗昏惑而无物以相之 第三段 重点词句 心得 收获 名词 因为 并且 连词 而且 表并列 连词 观察 动词 不平常 景观 名词 到达 帮助 形 名 危险遥远的地方 至于幽暗昏惑 于人为可讥 其孰能讥之乎 不随以止也 此余之所得也 形 名 让人迷惑的地方 难道 副词 表反问语气 第三段 重点词句 对于 是 算得上 动词 此余之所得也 不随 之 以止也 省略句 判断句 1 古人为何 往往有
11、得 2 在现实中 夷以近 与 险以远 两种情形的 结果如何 3 要欣赏 奇伟 瑰怪 非常之观 需要哪些条 件 以其求思之深而无不在也 夷以近 游者众 险以远 至者少 有志 有力 有物 思考 力与物也重要 但有时难 以强求 只有 尽吾志才 能 无悔 无 可讥 奇伟 瑰怪 非常之观 常在险远 有志无力 有志有力而无物 不 能 不 能 志 力 物 1 从 求思之深而无不在 心 导出 立志的重要性 2 阐述 尽吾志 的观点 第三段 写游华山洞的心得 古人求思之深 奇观常在险远 有志 有力 有物 尽吾志 无 悔矣 余之 所得 议 第三段 第二段 于是余有叹焉 夫夷以近 则游者众 险 以远 则至者少 而世
12、之奇 伟 瑰怪 非常之观 常在 于险远 而人之所罕至焉 力足以至焉 于人为 可讥 而在己为有悔 尽吾志也而不能至者 可以无悔矣 其孰能讥 之乎 于是 承上 叹 启下 由叙事过渡到议论 入之愈深 其进愈难 而其见愈奇 盖其又 深 则其至又加少矣 方是时 余之力尚足以 入 火尚足以明也 既其 出 则或咎其欲出者 而 余亦悔其随之而不得极夫 游之乐也 结论 要有志 尽志 4 第三段的议论与前文何处照应 于是我有所感慨 古人观察天地 山川 草木 虫鱼 鸟兽 往往有所得益 是因为他 们探究 思考深邃而且广泛 平坦而又近的地 方 前来游览的人便多 危险而又远的地方 前来游览的人便少 但是世上奇妙雄伟 珍异
13、 奇特 非同寻常的景观 常常在那险阻 僻远 少有人至的地方 所以 不是有意志的人是 不能到达的 虽然 有了志气 也不盲从别 人而停止 但体力不足的 也不能到达 有了志气与体力 也不盲从 别人 有所懈怠 但到了那幽深昏暗 令人迷 乱的地方却没有必要的物件来支持 也不能到 达 可是 力量足以达到目的 而未能达到 在别人 看来 是可以讥笑的 在自己来说 也是有所悔恨的 尽了自己的主观努力而未能 达到 便可以无所悔恨 这难道谁还能讥笑吗 这就是我这次游山的收获 第四段 重点词句 又以悲夫古书之不存 后世之谬其传 而莫能名者 何可胜道也哉 此所以学者不可以不深思 又以悲夫古书之不存 此所以学者不可以不深
14、思而慎取之也 弄错 使 错 使动用法 没有人 名 动 识其本名 的原因 尽 完 说 动词 因为 此所以学者不可以不深思而慎取之也 又以 之 悲夫古书之不存 省略句 判断句 我对于那座倒地的石碑 又 感叹古代刻写的文献未能存留 后世讹传而无人弄清其真相的事 哪能说得完呢 这就是学者不 可不深入思考而谨慎地援用资料 的缘故 在本段中作者表达了怎样的观点 这一观点是怎样演绎而来的 仆 碑 其文漫灭 音 谬 古书之不存 谬 其 传 何可 胜道 也哉 观点 学者不可以不深思而慎取之也 逻辑 严密 第四段 写由仆碑而得的感悟 议 第五段 补叙同游者 同游者的姓名没有出现在正文里 而是记 在这段文字中 这样
15、写有什么好处 这样写在文尾 能使行文简洁 避免横生 枝节 这也是古人写游记常用的格式 同游的四个人是 庐陵人萧君圭 字君 玉 长乐人王回 字深父 我的弟弟安国 字平父 安上 字纯父 至和元年七月 临 川人王安石记 我国古代对人的称谓比较复杂 1 直称姓名 2 称字 号 斋名 谥号 3 称官名 爵名 4 称籍贯 有时几项兼称 这种称谓一般是先 称官名 次称籍贯 后称姓名字号 文章脉络 游 褒 禅 山 记 记叙 议论 议论的基础 记叙的深化 游华山洞的心得 借仆碑抒发感慨 褒禅山命 名的由来 游洞的经过 尽吾志而不能至 者 可以无悔矣 学者不可不深思而慎取之 课堂小结 本文把 和 两个不同的事物联
16、 系起来 借 的体验 说明了处事 治 学都要 和 的道理 游山 治学 游山 尽吾志 深思 作者通过游褒禅山的所见和所感 阐明了 无论是治学还是处事 都必须具有百折不挠 的意志和 深思而慎取 的态度 以及只有 这样才能取得成功的道理 归纳主题 作者为什么不写褒禅山的美丽风光和 怡人的感受 见闻 感受 借 实现理想要有坚定的 志向和顽强的毅力 治学不可以不深思慎取 记游为辅议论为主 阐明 提出 1 因事见理 叙议结合 2 重点突出 详略得当 3 文笔简洁 语言凝炼 写作手法 知识归纳 一词多义 以其乃华山之阳 今其智乃反不能及 良乃入 具告沛公 质于齐 兵乃出 家祭无忘告乃翁 日初出大如车盖 盖失强援 不能独完 英才盖世 众士仰慕 盖其又深 则其至又加少也 乃 盖 副词 表判断 是 副词 竟然 居然 连词 于是 连词 才 代词 你 你的 名词 车盖 连词 表原因 因为 动词 超过 胜过 副词 大概 知识归纳 一词多义 有碑仆道 所以传道授业解惑也 于是废先王之道 何可胜道也哉 策之不以其道 独其为文犹可识 文理有疏密 属予作文以记之 文过饰非 道 文 名词 路 道路 名词 道理 名词 学说
