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1、县财政局局长加强党性修养争做模范先锋党课讲稿 县财政局局长加强党性修养 争做模范先锋党课讲稿同志们：按照县委的统一部署和督导组的要求，结合前段时间学习体会，今天，借开展党的群众路线教育实践活动集中学习的机会，我就关于加强党性修养方面的问题，同大家一起作个交流探讨。一、党性及其相关概念我们经常会谈到作为一个共产党员要讲党性，党员干部要不断加强党性修养。那到底什么是党性，什么是党性修养？什么是共产党员的党性？什么是党性？党性是一个政党的本质属性，阶级性最高而集中的表现，政治理念、宗旨代表性的集中反映。它蕴含着党的性质,关联着党的作风,规范着党员行为,体现着党的形象,决定着党的命运。什么是党性修养？
2、党员通过学习、锻炼使其思想、行为符合党的性质要求的过程，是政治素质养成的过程。什么是共产党员的党性？办好中国的事情，关键在党。这是我们国家几十年的实践和发展进步得出的一个基本经验。那么党又是怎么领导和加强自身建设的呢？第一，靠正确的思想理论和路线方针政策，也就是思想政治领导。全党有一个共同的理论基础，这就是马克思列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论、三个代表重要思想和科学发展观，就是中国特色社会主义理论体系。第二，靠从党中央到各级党委、党组直至党支部、党小组的各级组织机构，也就是组织领导。这个组织领导有严格的领导原则，党委集体领导；有严格组织原则，民主集中制；有严格的工作程序和严格的纪律就是个人服
3、从组织、少数服从多数、下级服从上级、全党服从中央。第三，就是靠广大共产党员的先锋模范作用。共产党员，不是什么普通的人，而是觉悟的无产阶级的先锋战士，他应该成为无产阶级的阶级利益和阶级意识的自觉的代表者。每个共产党员都是党的一个细胞，一言一行都关系党的整个肌体的健康和成长，都要用党章党纲来衡量自己的言行，要在实际的工作和生活中锻炼自己的党性。所以共产党员的党性就是自我改造、自我约束、自我教育、自我培养、自我提高、自我完善，把党的性质变成党员自身的党性。如何加强共产党员党性修养，马克思、恩格斯、列宁、斯大林、毛主席、邓小平、江泽民、胡锦涛都有许多精辟的论述，刘少奇同志还专门写过一本书叫论共产党员的
4、修养。这些伟人的理论、经典的论述至今仍放射着耀眼的光芒，是指引我们前进的灯塔。二、党性修养的标准那么共产党员的党性，具体的原则是什么？或者说共产党员的党性要达到一个什么样的标准呢？理论修养毛泽东同志曾经说过：“有了学问，好比站在山上，可以看到很远的东西；没有学问，就好像在暗沟里走路。”实践告诉我们，缺乏理论武装，就掌握不了正确的观察社会生活的“望远镜”和“显微镜”，从而难以辨别真理和歪理、正确和错误、高尚和卑鄙、美好和丑恶从我们国家改革开放以来一些领导干部犯错误的教训来看，很多是由于忽视了理论学习，放松了世界观改造，导致理想信念淡泊，方向迷茫，精神生活空虚，抵御诱惑和拒腐防变能力降低，最终走向
5、犯罪。可见，不重视政治理论学习，不是什么“光荣的缺点”，而是“致命的弱点”。因此，只有端正对理论重要性的认识，看到理论对广大党员干部分清重大是非、提高处理复杂事务能力的作用，才能以高度的责任感和使命感努力培养自己的理论兴趣。理论修养要“精”，要增强理论学习的紧迫感和责任感，养成终身学习的习惯。政治修养政治素养主要是指在政治立场、政治品质和政治水平等政治素质方面的修养。在当今社会各种思想文化相互影响、相互渗透、相互融合的情况下，整个经济生活、社会和人们的价值观念、道德标准等变化中，我们党员干部更要有坚定正确的政治方向和信仰，站稳政治立场，树立“平时工作能够看出来、关键时刻能够站出来、危急关头能够
6、豁出来”的形象。思想道德修养什么是德？德就是道德，是人们共同生活以及行为的准则和规范。德不仅是立身之本也是立国之基。在社会劳动、社会分工、社会发展的过程中形成的习惯、风俗，共识都可以上升为德。德不同于法，不是强制性的，是发乎于自身的内在约束力，德的尺度高于法，是人的追求、自觉、风范的最高境界。斯大林说，共产党员是特殊材料组成的。特在什么地方，特就特在共产党员是为共产主义奋斗终生的，它的宗旨是全心全意为人民服务，除了党和人民的利益，国家和民族的利益，并没有个人的私利。共产党员个人的命运始终是和党和人民和国家和民族的命运紧密联系在一起的，所以共产党员修德和其他阶级修德有着不同的标准和要求。始终是以
7、党以人民的根本利益为出发点和落脚点的。那么共产党员修什么德呢？第一要修理想信念之德。理想信念是什么？就是人的信仰，是人们对某学说、观点、主义的信服和认同，并把它作为自己的精神支柱和行为指导。它是植根于灵魂深处的理念和意志，一旦形成，将坚定不移，忠贞不渝。理想信念是德之灵魂，道之核心。理想信念不是共产党独有的，各种党派、团体，包括宗教都有自己的理想信念，他们也都能为了自己的理想信念奉献一切，甚至身家性命。我们是共产党员不是宗教徒，我们也不同于其他党派和社会团体。我们的理想信念是建立在辩证唯物主义和历史唯物主义世界观方法论基础上的，是建立在对人类社会发展规律科学认识和把握基础上的，我们的理想信念具
8、有科学性和真理性的，是完全能经得起实践检验和历史检验的，是能在实践中检验在实践中不断丰富发展的。我们党90多年的历史就是一个不断坚定理想信念，不断为实现我们的理想信念而深入探索不懈斗争的历史。我们走的是前人没有走过的路，开创的是前人没有干过的事业。因此从一开始就不断地和各种困惑、矛盾、疑虑、不理解做斗争。当然这个斗争有时是疾风暴雨式的，有时是心平气和式的。比如大革命时期就有人怀疑“红旗到底能打多久？”为此毛主席鲜明地提出了“星星之火可以燎原”。抗战时期又出现了“亡国论”，“速胜论”等各种观点，毛主席通过分析中国和日本的国情，分析发展的趋势，写出了“论持久战”的宏伟巨著，作出了积小胜为大胜，用时
9、间换空间的伟大战略部署，牢牢把握党的领导、统一战线、武装斗争三大法宝，经过防御、相持、反攻三大阶段取得了抗日救国的伟大胜利。解放战争时期也有人怀疑“小米加步枪怎么战胜飞机加大炮”，毛主席说我们用人民战争，用近战夜战，使敌人的优势变成劣势，我们的劣势转化为优势，结果三年就打败了国民党反动派，把蒋介石赶到台湾岛上去了。出兵朝鲜也是下了很大决心的，没有坚定的理想信念和共产党人的信心是下不了这个决心的。当时中国国力那么弱，刚刚建国，百废待兴，胜利的把握也不是十分充足。党内军内也有不少不同意见。毛主席用他坚定的信念和战略家的气魄，毅然决定出兵。毛主席说“先出去看看，不行再回来，出去了即使被打回来也说明我
10、们是局内人，不出去我们连入局的可能性都没有。”“出兵即使失利甚至让美军一时打进东北也没有关系，那样美国就欠了中国一笔债”，“打得一拳开，免得百拳来”，证明理想信念可以出胆略出智慧，出意想不到的效果。可见共产党员修德首先要修坚定理想信念之德。理想信念在一般情况下是容易坚持的，不会动摇的，但在特殊情况下有的就经不住考验。比如遇到了困难特别是生死关头，有的就贪生怕死成为可耻的叛徒，有的就坚守节操大义凛然。现在经济发展快了，人民生活好了，有的干部立了功受了奖，做了官掌了权，有了荣誉地位的时候，能否坚定理想信念也是一大考验。这一点毛主席早就预料到了，在七届二中全会专门讲了“两个务必”，告诫全党务必要保持
11、谦虚谨慎不骄不躁的作风，务必要保持艰苦奋斗的作风。提醒大家千万要警惕糖衣炮弹的袭击。改革开放以来大部分腐败分子被处罚时写的悔过书中，第一句话就是“放弃了理想信念”。很多干部特别是高级领导干部，开始并不坏，年青时在许多岗位上做过不少有益的工作，有的还是英雄模范，但是当了官掌了权就忘乎所以把理想信念抛在脑后，结果走上犯罪道路。我们现在要坚定理想信念，总体上讲要坚定不移地高举中国特色社会主义伟大旗帜，坚定不移走中国特色社会主义道路，坚定不移坚持中国特色社会主义理论体系。具体地讲，在经济建设上就是坚持科学发展这个主题，调整发展方式这个主线。使我们的经济健康平衡可持续的发展。政治上就是坚持党领导下的全国
12、人民代表大会制度和政治协商制度，坚持党的领导不动摇。文化上就是要坚持先进文化的前进方向，推动社会主义文化大发展大繁荣，实现建设文化强国的宏伟目标。从社会建设上讲就要关心群众、关注民生，解决分配不公，收入差距过大的矛盾，实现全面小康，构建和谐社会。那么从党建上讲就是加强我们党的思想、组织、作风、廉政和制度建设，保持我们党的先进性。再具体一点讲就是看我们能不能克服消极腐败现象，能不能战胜前进道路的各种困难，能不能经得住四大考验，占用四大危险。对于消极腐败，回避不了，绕不开，躲不过，更不能容忍，不能向歪风邪气投降。我们要认真地分析它，想办法克服它战胜它。理想信念不仅是一个理论问题，更主要的是一个实践
13、问题，要在中国特色社会主义建设的伟大实践中不断同天灾人祸作斗争，同各种敌对势力作斗争，同我们自己的错误和过失作斗争，总结经验，纠正错误，健全肌体。第二要修忠诚可靠之德。忠于党、忠于人民、忠于祖国、忠于社会主义是共产党员崇高品德的内在要求和具体体现。说文解字，忠，一个中一个心，不偏不倚，不急不躁，打心眼里不变节。诚，一个言字一个成字，说到做到言行一致，言必信行必果。办事情交朋友都愿意交忠诚可靠的人。领导分配任务，同事托付心愿都找忠诚可靠的人。忠诚可靠就要始终做到诚实可信永不变节。像古人讲的“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”。这是中华民族的传统美德，也是人类社会普遍的价值取向。忠诚可靠从政治上
14、讲是有区别的，有的忠诚是可取的，正确的，有的忠诚是错误的。忠于“山大王”、“黑老大”就是错误的。忠于党、忠于人民是正确的。从普遍的价值取向上来讲，忠诚是受到高度推崇的。我们中华民族历史上的民族英雄和仁人志士的忠义之举，像屈原投江，苏武牧羊，岳飞精忠报国，杨家将满门忠烈，关公千里走单骑等，都在民间被广泛传颂经久不衰。关老爷的庙宇、塑像到处都是，各行各业都供奉他崇拜他，主要就是他的忠义形象，把他提到圣人的地位。上下五千年，纵横几万里，无论哪个民族，哪个政党，哪个团体对不忠不义的变节分子从来都是不能容忍的。忠诚可靠是共产党员最可宝贵的政治品德，任何时候任何情况下都要与党同心同德，荣辱与共。一个党员的
15、能力有大有小，贡献有多有少，但是忠诚可靠是党员必须要坚守的政治底线。这里有三种情况提醒大家注意：一是对党的事业漠不关心，缺乏忧党忧国忧民的政治责任感和思想感情。另一种是面对党风廉政方面的问题，站在旁观者立场上评头论足，甚至散布离心离德的消极情绪；还有一种是面对某些政治势力的诋毁和攻击党的错误言论，缺乏警惕，不制止不斗争，甚至随声附和，随波逐流。这三种情况是不忠诚可靠的表现，要引以为戒。第三要修官品人格之德。我们是执政党，许多共产党员都是国家的公务员，有的还是领导干部，是做官掌权的，修炼好官品人格是必修之课。修官品人格之德要处理做官、从政、用权、为人四个关系。就是说，要想做好官，先要为好人；要想
16、从好政，首先用好权。人格是人的心理和行为特征的总和，是一个人的基本精神面貌。人格就是人品就是形象。领导干部靠什么工作？一靠真理的力量；二靠人格的魅力。高尚的人格是无形的力量，可以使大家产生敬重感，信赖感和亲切感。毛主席转战陕北，拄着一根柳木棍子，在胡宗南大军的鼻子底下从容自如，谈笑风生。周总理日理万机，忍辱负重。这些人格的魅力给人的信心，教育，启发是终生难忘的。官品是分品的，人格是分格的，定在那个品上那个格上并不是论职务高低，也不是分权力大小，而是在干部群众心目之中在街谈巷议中的形象。冯友兰先生在解释人生三不朽时有一段精辟的论述，立言靠天赋，立功靠时势，立德靠个人。歌唱家唱歌，运动员争夺金牌这些都是离不开天赋条件，是天赋加勤奋的结果。不是人人都行的，不信你试试不吃饭不睡觉不过节假日你也练不过他们。所谓立功靠时势，就是时势造英雄，有了战争才有战斗英雄，有了地震才有抗震英雄。
