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1、材料作文训练教学设计本材料由两个层次组成：第一层，红松宁折不弯，数量少却笔直粗壮高大；第二层，雪松枝干较韧数量多却矮小枝干如虬。对红松与雪松，命题者并未有明确的褒贬倾向，可围绕材料内容任选一个角度立意即可。从红松角度立意：红松宁折不弯，虽然有许多幼树被淘汰，留下的是笔直而粗壮高大的红松树。由此可以肯定那种宁折不弯的气节，这也是人所需要的，尤其是特殊时代更是需要。从雪松角度立意：雪松的“数量多，却又普遍较矮小枝干如虬”、“枝干较韧，被大雪压弯却不会折断，甚至整整一个冬天负着积雪，第二年春天雪消融才慢慢挺直。”关键词“虬”、“韧“提示了它坚韧顽强的品质让它战胜严寒，这正是人生遭遇挫折时需要的精神品
2、质。从“能屈能伸”的角度立意也不错。也可否定雪松苟且偷生的人生态度。还可以综合两者互为补充，写它们都是生命的两种姿态，就象是屈原与司马迁，我们该坚守时坚守，该忍耐时忍耐。正确立意1、生命的精彩“人生应该怎样才叫精彩呢？是活得傲骨凛然，还是苟且偷生呢？”“人生真的要经历很多事，但我们要像红松一样宁折不弯，要像雪松一样刚强坚韧，要像飞蛾一样敢拼敢搏，生命会随之精彩，人会随之成熟，路也会随之越好走。但我相信，有坚韧的精神，有敢搏的勇气，人生就会精彩。”2、学会弯腰“学会弯腰，是对外界环境的暂时顺服，是在弯腰的过程中思索翻身，是对世故的变通，是在减少对别人的伤害。”“只有忍耐艰难困顿才能劫后重生。”错
3、误立意：因为执着，所以成功。坚持就是胜利。不同的选择造就不同的命运。适应环境。面对困难，后退一步海阔天空。经历逆境，才能成就辉煌。弱小却有强大的生命力。失去小于得到长处与短处。只有牺牲才能锻造更伟大的成功。作文宁折不弯方为人中豪杰粗壮高大的红松，昂首挺胸；矮小如虬的雪松，俯首哆嗦。红松，有火热的外貌，热情的心境，而雪松，却只有那苍白的皮肤，冷漠忍受的不振之风。翻开历史的画卷，有多少豪杰志士，宁折不弯，就有多少惊天地，泣鬼神的故事北方寒风凛冽，一望无际的荒野上，有一个这样的人，他每天挺胸昂首，手上紧紧地握着一个符节，日复一日，年复一年，符节上的装饰已被岁月的流光冲刷去了，而他还是站在那儿，远眺南
4、方中原大地，怀念着他的故土；他曾被劝降，他曾被逼降，但他宁死不屈，在那个荒野上，食草饮雪；他忍受着各种屈辱，无奈地服从那个荒诞的命令：“公羊生下羊羔，你就可以归国！”他凭着一个信念，坚持；他凭着一个符节，爱国；他凭着一个身份，汉朝官员，使他忍受屈辱，十多年后，宁折不弯的他最终光荣归国，成为后世传颂的人物。他是谁？他是爱国主义者苏武。他有如荒野上的一棵红松，坚持着自己的信念，永不屈服，宁折不弯。红松挺拔于高山上，那里寒泠，险峻；但他仍能挺拔，只因它有宁折不弯的精神。再次回首，我们不难发现，巾帼英雄的英姿飒爽，也给我们留下深刻的印象。她带领军队，冲锋，陷阵；敌军的到来，她更为激动，激昂的热血使战士
5、们士气高涨，一次一次地战胜敌军，一场一场的战斗大捷，战士们都封她为圣女；一处一处的伤口，一条一条的刀伤，战士们以她为榜样。然而，在敌军的呐喊声中，她被捉了，被绑在十字架上，在她脚下，柴草如山，敌人手执火把，准备着。但可恶的敌人在行刑前对她和她的部下进行辱骂，皮鞭的抽打但她仍然昂望，泰然自若，宁折不弯的她在熊熊大火中牺牲，但她见到了真理也是她的信念宁为战死鬼，不为亡国奴！她是谁？她是英法战争中的巾帼英雄圣女贞德。她，有如高山宁折不屈的红松，站在火堆上，怒视敌人，憧憬着和平。她凭着战胜敌人，争取和平的信念，成为一代女英雄，女豪杰！人生虽有百味，但只要我们有着桑兰的不屈，海伦？凯勒的勇敢，和奥斯特洛
6、斯基的坚强，寒风凛冽的高山，白雪皑皑的冰封天地我们也不怕；只要有红松的宁折不弯，坚韧不拔，再大的困难也不怕。请相信，宁折不弯方为人中之杰。点评这是一篇规范的考场应试作文。开篇即提出“宁折不弯方为人中之杰”的观点，鲜明而有力。论述部分运用了“苏武”与“圣女贞德”的事例，一中一外，一男一女，充分证明观点。语言流畅，句式上有变化，中间过渡自然。在用例后不忘扣题进行抒情。结尾干净利索。思考的深度略为不够，缺乏独特而具有个性的解读。宁折不弯的红松在加拿大魁北克的山上，在这样一个遥远的国度里，红松虽少，却株株笔直高大，是因为他们宁折不弯；雪松虽多，却普遍矮小，是因为他们宁弯不折。人应该像红松那样不屈不挠。
7、时间回到一千多年前，苏武持着国家交托给他的旌节，把单于荣华富贵的引诱看得一文不值，把那段不起眼的旌节化为一段不朽的历史。他拉着羊群在大漠黄河中且行且歌，把忠诚于祖国的信念铭记于心，把那群枯瘦的羊群定格为一个不屈的象征。正是因为他有着“宁折不屈”的红松精神，才让他为后世所颂扬。时光不断流逝，让我们一起来品读宋代的东坡居士。“一蓑烟雨任平生”是他对人生的态度，面对爱情的曲折，仕途的偃蹇，政治漩涡的挣扎，他选择了不屈不挠，他选择了“竹杖芒鞋轻胜马”。清代的文天祥，面对战败的耻辱与被俘虏的现实，他果断地选择了对国家的忠诚，一句“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”展示了他对敌人的不屈。是的，大丈夫生当不屈
8、，死又何惧？古往今来，不屈不挠的红松精神不乏典型的例子，林则徐就很好地诠释了这种精神。“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之？”诚然，“国家兴亡，匹夫有责”，国家有难，是不应该去国家苟且偷安的。因此，他不惧恶势力，从此，“虎门销烟”事件载入史册。外国人也是有着红松精神的。居里夫人发现镭元素，马克思着成资本论，以及钢铁是怎样炼成的的主人保尔？柯察金对生活困难的不屈，都无不向我们展示着红松精神。其实，在我们的现实生活中，大到国家大事，小到生活中琐碎之事，不屈不挠的精神都有所体现。当我们成绩不如人意时，是不屈的红松精神支撑着我们奋发；当我们在人生旅途中遇到挫折时，也是红松精神促使我们图强。人，真的该有宁折
9、不弯的红松精神。点评：文章审题较准确，材料丰富，结构完整。但没能扣紧红松“宁折不弯”的特点把观点贯穿始终，部分材料使用不够恰当，构思不够精巧，思维的深刻性不足。宁折不弯的红松在遥远的加拿大的魁北克的山上，红松虽少，却株株笔直高大，是因为他们宁折不弯；雪松虽多，却普遍矮小，是因为他们宁弯不折。两种不同的人生态度，成就两种不同的人生。但我认为，做人就是要像红松一样，无论在什么样的情况下，都要宁死不屈。古往今来，不屈不挠的红松精神不乏典型的例子。时空折转，我们来到汩罗江边。一个瘦弱的身躯在江边徘徊。他就是楚国大夫屈原。为什么“世人皆醉”只有他独醒，为什么他就是不能放弃自己的原则，和那些奸臣叛国者一样
10、，把理想的花朵埋没。因为，他也有着红松“宁折不弯”的品质，宁死也不放弃自己的理想，自己高洁的身躯。浩浩江水，可以洗濯双脚，洗净世间一切的污垢。屈原，毅然抱着石头沉入江水中，让自己的清白永留人间。红松“宁折不弯”的精神，在那一瞬间，化成了永恒。时间回到一千多年前，苏武持着国家交托给他的旌节，把单于荣华富贵的引诱看得一文不值，把那段不起眼的旌节化为一段不朽的历史。他拉着羊群在大漠黄河中且行且歌，把忠诚于祖国的信念铭记于心，把那群枯瘦的羊群定格为一个不屈的象征。即使是面对死亡，他也始终双手紧握节杖，没有让自己高大的身躯倒伏在大漠漫漫的黄沙中。是什么在支持着他，支持着这个充满力量的身躯呢？是那“宁折不
11、屈”的红松精神。对，就是这“宁死”也“弯曲”的红松精神，才让他为后世所颂扬。清代的文天祥，面对战败的耻辱与被俘虏的现实，他果断地选择了对国家的忠诚，一句“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”展示了他对敌人的不屈。他像红松一样，傲然挺立在寒风中，宁断头，也不弯下腰。是的，大丈夫生当不屈，死又何惧？不仅是中国人有着“宁折不弯”的精神，放眼神州之外，我们也可以看见有着红松般身躯的外国人。圣女贞德面对死亡，毫不退却，宁愿在熊熊的烈火中化成美丽的天使，也决不向敌人低头。布鲁诺面对死亡，面对教会的死刑，他没有屈服，因为他相信真理，他在自己的“坚持”中，也走向了熊熊的烈火。这一个又一个不屈的身躯，都无不向我们展示着红松精神。生活是曲折而艰辛的，但无论面对着什么的困难，我们都不能没有自己的“坚持”。山上的红松，虽然数量少，但它却以伟岸的身躯，成为山上独特的风景。人，真的该有宁折不弯的红松精神。点评：修改后的文章观点鲜明，思路清晰，结构严谨。从古到今，从中到外，举屈原、苏武、文天祥、圣女贞德、布鲁诺等例论证“做人就是要像红松一样，无论在什么样的情况下，都要宁死不屈。精选办公范文大全
