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1、- 1 -“徽文化大讲堂”授课提纲第五讲 柳下惠坐怀不乱传佳话“徽文化大讲堂” 已经 陪伴大家走过了四期，前面几期我 们主要通过一些英雄人物的传奇故事，教育大家做到对党忠诚、爱国奉献。今天我要讲的这个人，生活的年代距我们比较久远，关于他的故事散落在各种史书、传说和先贤的评述之中。他也没有干过什么惊天动地的大事，不过别看事情不大，但历史的褒奖很多，民间口口相传很广。这个人就是给我们留下“坐怀不乱” 这个佳话的主人公柳下惠。一、讲一讲柳下惠的名字的来历大家初次听到柳下惠这个名字时，可能会误以为他生活在唐宋年间，因为那个时候姓柳的名人也比较多，比方说柳宗元、柳永等。其实不是这样。柳下惠出生在公元前
2、2720 年，在公元前 2621 年去世，活了100 岁，这在那个普通百姓平均寿命只有 30 多岁的春秋战国时期，绝对是传奇。他是鲁国人，据史书记载，他的家乡就在今天亳州市利辛县展沟镇柳林村，这个村附近还有不少展姓居民，据传是他的后裔。问题就来了，柳下惠不是姓柳吗？怎么展姓的居民是他的后裔呢？这就得从咱们古人的姓氏讲起了，算是给大家增加一- 2 -点历史的知识。其实，柳下惠真名叫做展禽，柳下惠是后人对他的尊称。他的血统很高贵，追根溯源，他还是周王室的后代，他的先祖就是鲁国开国之君周公旦，也就是周武王的弟弟。那按理说他应该和周王室一样姓姬，为什么他姓展呢？这就牵涉到咱们古人姓氏的演变问题。大家想
3、，春秋战国时期，各国实行的都是分封制，大致的规定就是国君的嫡长子（他和他的王后生的第一个儿子）继承父亲的爵位和封地，比如父亲是国君，嫡长子将来就是国君，这个国家以后就属于他。但是，嫡长子这个家也不好当，因为老父亲的其他子女也有权获得一些封地或者财产，也就是说长子负有供养他们的义务。当然不光是要供养他的弟弟妹妹，他弟弟妹妹的子孙后代也得供养，这样下来，一代两代还没关系，几代下来王室需要供养的人数就呈几何级增长。国家大点可能问题还不大,要是国家很小，光是供养这些王室成员就会成为国家一个沉重的经济负担。为了解决这一问题，到后来，各国就陆续出台规定，王室子孙经过一定的代数之后，国君有权为其改姓。所以到
4、了柳下惠父亲这一代，鲁隐公就下令他们这一家族改姓“展” 。这样一改姓，他们就不再和王室同姓，国家的供养义务就减轻了。因为展禽（也就是柳下惠）是历史上有明确记载的第一个使用“ 展 ”字作 为自己姓氏的人，所以到 现 在，姓展的居民都将他奉为家族的始祖。但这还没有回答大家的疑问，既然柳下惠真名是展禽，那为- 3 -什么我们都只知道柳下惠这个名字，反而不知道展禽呢？事情是这样的。相传，柳下惠辞去官职后，他退居柳林村，广收门徒，传授文化和礼仪知识，深受弟子爱戴。死后，弟子们就决定要为他定一个谥号。谥号就是在我国古代统治者或有地位的人死后，由官方或者弟子给他另起的称呼，就是用一两个字对其一生做一个概括性
5、的评价，对好人就褒扬，对坏人就贬抑，算是盖棺定论。比如皇帝当中汉武帝的武字就是他的谥号，近代著名的大臣曾国藩，死后人们尊称他为曾文正公， “文正” 就是朝廷 赐予的谥号，这些都是后世对他们褒奖。再比如南宋著名的卖国贼秦桧死后，朝廷把他原本的谥号“忠献 ”改为“缪丑”，就 带有很明显的贬义。所以说，谥号牵涉到对一个人的历史地位的评价。如此重要的事情，弟子们肯定要征求他的妻子姜氏的意见。姜氏是一个很有才华的人，她讲了很长一段话，中心意思就是：他这个人从不自大自夸，从不做道德败坏的事，从来没有害人之心，他的谥号，用“ 惠 ”比较 合适。大家都 觉得这个字很好地概括了他的一生，所以，柳下惠的“惠” 其
6、 实就是他的谥号。“惠 ”在 谥号之中是什么意思呢？根据古人的记载， “柔质慈民曰惠；爱民好与曰惠；柔质爱课曰惠”等等，都是很好的评价。他能得到这样的谥号，而且被人们所认可，的确非同一般。那“ 柳下 ”二字是怎么得来的呢？这是因为咱们古人有一个习惯，对特别尊重的人，对他们都- 4 -不能直呼其名，而用家乡的名字来代称，在古代这叫“郡望” ，比如唐代著名诗人柳宗元，因为他祖籍河东，所以很多人就称他“柳河东” 。柳下惠因为长期在柳林村居住，后人 为了表示对他的尊敬，就结合他的谥号，他的家乡名字中取出一个“柳” 字，称他为“ 柳下惠” 。（这个“下”字就相当于我们 在古文中常见的“ 之乎者也” ，只
7、是一个语气 词，没有什么特殊的意义。 ）孔子生活在柳下惠去世之后大约 100 年左右，在记述他的言行的论语之中，孔子多次提到柳下惠这个名字，可见在当时柳下惠就已经声名远播了。后来， “柳”字也发展 为姓氏，并且逐渐成 为大姓，今天柳姓的居民也尊奉柳下惠为家族的始祖。一个人能够被两大姓氏的居民奉为始祖，在历史上是十分少见的，可见其地位的崇高。柳下惠能有这样的地位，与他的人生经历有很大的关系。二、简单介绍一下他的人生经历孔子有这样一句名言， “天下有道则见，无道则隐” ，用咱们现在的话说就是，一个国家政治清明的时候就应该出来做官，为社会建设做贡献；昏君当道的时候就应该辞去官职，不与奸臣贪官同流合污
8、。这是他评判一个人是否有道德操守的重要标准，对于在乱世出来做官的人，他的评价一向不高。然而孔子对柳下惠评价却是个例外。他说柳下惠“降志辱身矣，言中伦、行中虑，其斯而已矣”。意思是，柳下惠在那个污浊的时代出山做官，确实是降低自己的理想、辱没了自己的身份，但他为官过程中始终做到了坚持原则，言行举止合乎道德规范，- 5 -这已经很不容易了。他给予了柳下惠很高的评价。那么，就让我们来看一看柳下惠是如何为官从政的呢？据史书记载，柳下惠在鲁国做过上大夫士师，这是一个掌管刑罚狱讼的官位，相当于今天检察院的检察长。但是，当时鲁国王室衰微，朝政把持在臧文仲的手中。臧文仲是四朝元老，地位显赫，但其器量实在是有些不
9、敢恭维。然而柳下惠这个人很有原则，不事逢迎，因此经常得罪臧文仲。大家想，得罪当权者，柳下惠的日子能好过吗？所以，柳下惠始终得不到重用，从 28 岁开始第一次出任这一职务，29 岁就被罢免，34 岁又出山，36 岁又被罢免，接着是40 岁复职，41 岁又被罢免，最后一次是 49 岁春天复职，五月份就被罢免，真可谓是仕途多艰。后来孔子在谈到这事时还非常气愤，怒骂臧文仲是个窃位者，明知柳下惠的贤德却不用。面对仕途蹭蹬，柳下惠保持了良好的心态，五十岁的时候，邻居看他在鲁国不受重用，又不到其他国家去，于是就问他说：“咱 们鲁 国四次用您又四次罢免您，而您却面无忧色，这是为什么呢？”柳下惠 讲了 这样一段
10、话：“ 春去秋来，百草荣枯，你 说四季会为百草感到喜悲吗？同样的道理，我为什么要为我个人的境遇哀伤呢？”后来他道德学问名满天下，各国诸侯都争着以高官厚禄礼聘他，但都被他拒绝。有人问他原因，柳下惠答说：“我就是这是这样一个直性子的人，有什么说什么，该怎样就怎样，我之所以四次被罢免，就是因为我坚持了这个做人的原则。如果我愿意放- 6 -弃这个底线，在鲁国早就得到高官厚禄了，问题是我不愿放弃，既然这样，到哪里都难免是这个结果，那我又何必离开生我养我的故乡？”后来，他的名声更加远扬，就发生了这样一件趣事。鲁庄公在位的时候，鲁国有个宝贝，叫作岑鼎。这鼎形体巨大、气势宏伟，身上铸有精美的花纹，给人一种震慑
11、心魄的感觉，鲁国把它看作是镇国之宝。但在那个年代，你有好东西得藏着掖着，不然被别人知道可就麻烦了。但鲁庄公显然没有认识到这个问题，到处炫耀。果然，齐国国君看上了这个宝贝，派人向鲁国强行索要。鲁庄公自然是舍不得，但又怕得罪强横无礼的齐国，于是他只好一面答应把岑鼎送给齐国，另一面又造了一个假鼎打算蒙混过关。但齐国使者说：“我们 不相信你们的国君，只相信以真诚正直闻名天下的柳下惠。如果他说这个鼎是真的，我们才放心。 ”鲁庄公只好派人把柳下惠找来。他首先把精心制作的赝品拿给柳下惠看，然后对他说：“您应该看到了，这个鼎虽然是假的，但它做得也算是巧夺天工，和真的一模一样，齐国国君和使者都没见过真鼎，您交给
12、他们应该不会引起怀疑。岑鼎是咱们国家的传世之宝，不能让它在寡人的手上断送，希望您能在国家危急时为寡人、也为鲁国说一次假话。 ”柳下惠说：“信誉是我一生唯一的珍宝，我如果说假话，那就是自毁我的珍宝。以毁我的珍宝为代价来保住您的珍宝，这样的- 7 -事我怎么能干？再说，岑鼎只是一件宝物，没有它鲁国还能生存。您既然已经答应了要把它送给齐国，这个承诺天下人都知道，就算您把真的留在手上，您还能拿出来示人吗？不能示人的宝物又有何意义？一旦齐国发现这个鼎是假的，到时您就失信于天下人了，不光说齐国要讨伐咱们，恐怕天下人也要耻笑您，那时鲁国还能不能生存就真的是一个问题了。 ”鲁庄公听了这番话，知道再说下去也无益
13、。无奈，只得把真的岑鼎送往齐国。还 有 一 个 故 事 是 这 样 的 ：有 一 只 海 鸟 停 留 在 鲁 国 都 城 东门 外 几 天 ，百 姓 们 没 见 过 这 种 鸟 ，都 感 到 很 奇 怪 。于 是 执 政 的臧 文 仲 就 命 令 百 姓 ：这 是 一 只 神 鸟 ，是 天 降 祥 瑞 ，都 城 的 百 姓都 要 去 祭 祀 它 。柳 下 惠 得 知 后 气 愤 不 已 ，直 言 不 讳 地 批 评 他 说 ：“你 这 简直 就 是 胡 来 ！ 怎 么 能 这 样 处 理 政 事 ？ 祭 祀 是 国 家 的 重 要 制 度 ，是 成 就 政 事 的 基 础 ，一 定 要 审 慎
14、 地 确 定 祭 祀 对 象 。根 据 祭 祀礼 仪 ，只 有 对 百 姓 和 国 家 做 出 过 重 大 功 勋 的 人 和 天 上 的 日 月星 辰 、地 上 的 名 山 江 河 才 能 受 到 祭 祀 。一 只 海 鸟 飞 到 鲁 国 ，还不 知 道 它 为 什 么 飞 来 ，就 决 定 去 祭 祀 它 ，实 在 是 糊 涂 透 顶 。”后 来 ，柳 下 惠 根 据 自 己 的 观 察 ，得 出 结 论 ：这 年 冬 天 气 候异 常 ，海 上 起 了 风 暴 ，这 只 海 鸟 不 过 是 到 陆 地 上 来 避 难 而 已 。事 后 真 相 正 如 柳 下 惠 所 言 ，臧 文 仲 虽
15、 然 嫉 恨 柳 下 惠 ，但 忌 惮柳 下 惠 的 名 声 ，他 不 得 不 当 众 承 认 错 误 。通 过 这 些 零 散 的 小 故 事 ，我 们 可 以 理 解 为 什 么 孔 子 会 对- 8 -柳 下 惠 有 这 样 的 评 价 。他 始 终 坚 守 节 操 ，坚 持 原 则 ，看 到 国 君和 上 级 有 做 得 不 对 的 地 方 ，毫 无 保 留 地 讲 出 自 己 的 意 见 ，这种 以 直 道 事 人 、以 正 道 立 身 的 高 尚 道 德 情 操 非 常 难 得 ，拿 现在 的 话 说 ，他 真 可 算 得 上 是 一 个 铮 铮 铁 汉 。三、讲一讲“坐怀不乱”与
16、君子“慎独”柳下惠真正受人敬仰、真正能够流传千世，与他“坐怀不乱”的这个典故大有关系，也可以说，坐怀不乱才使他成为世人眼中的“ 真君子” 。历史书 中有这样一段记载 ：那还是在柳下惠 26 岁的时候。一个冬夜，他到郊外办事，回城的时间晚了，根据当时的城门管理制度，到了晚上，不管是什么原因，都不能开城门，所以他只能一个人独自呆在城门下。过了不久，来了一位妙龄女子，长得颇有几分姿色。她衣衫单薄，在寒风中冻得瑟瑟发抖。柳下惠见状，毫不犹豫脱下自己的棉衣给她裹在身上。这时候问题来了。柳下惠也没有多穿衣服，他把棉衣让给了这名女子，自己只好蜷缩在城门另一角。妙龄女子实在是看不下去，就对他说：“先生我看您这样恐怕不行，这么冷的天冻一晚上肯定要生病。我有一个提议，先生要是不嫌弃，就让我坐在您身上，你我共用这件棉衣，这样大家都能免去受冻之苦，不知道先生是否能接受？”柳下惠一听这话，面露难色，这可不是小事，男女之间的大防他还是看得比较重的。女子看出柳下惠有些为难，继续说：“先生您担心什么呢？我- 9 -已经观察过了，
