2019-2020学年高中语文 第二单元 难以忘怀的故事 3 看社戏学案 苏教版选修《现代散文选读》

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1、看 社 戏一个即将出嫁的女孩儿,向她的母亲提出一个问题:“妈妈,婚后我该怎么把握爱情呢?”“傻孩子,爱情怎么能把握呢?”母亲诧异道。“那爱情为什么不能把握呢?”女孩儿疑惑地追问。母亲听了女孩儿的问话,温情地笑了笑,然后慢慢地蹲下,从地上捧起一捧沙子,送到女儿的面前。女孩发现那捧沙子在母亲的手里,圆圆满满的,没有一点流失,没有一点撒落。接着母亲用力将双手握紧,沙子立刻从母亲的指缝间泻落下来。待母亲再把手张开时,原来那捧沙子已所剩无几,其圆圆满满的形状也早已被压得扁扁的,毫无美感可言。女孩儿望着母亲手中的沙子,若有所悟地点了点头。其实,那位母亲是要告诉她的女儿:爱情无须刻意去把握,越是想抓牢自己的

2、爱情,反而越容易失去自我。正如握一把清沙,握得越紧,手中所剩反而越少,而那些从指缝中漏掉的,全是因为自己太用力,太珍惜,太想留住的缘故。那些手中岁月所剩已无多的感伤,那让人思前不得退后无奈的沧桑感日益明显和透彻起来。像爱情不能抓紧一样,人生中许多事情都一样。过犹不及,一超过那个度,也就毫无美感而言,也就空有手中余沙的惆怅与无奈了。有一句精典台词:爱是一种能力。人的一生中,事业、金钱等都会成为过眼云烟,只有爱会永远留在我们的心中。但爱如生活一样,也是需要智慧的。如何把握住自己的爱情,如何具备爱的能力,如何使自己的生活变得更加美好,便成了所有年轻的朋友最关心的问题。握沙哲学道出一个简单却至关重要的

3、道理,那就是:凡事要留有空间,过犹不及。一、字音识记陋闾(l)俚俗(l)熏炙(zh) 恁(nn)商贾() 蹊跷(q)(qio)不瘟不火(wn)悱恻(fi)(c)钹(b) 嫡传(d)不囿陈法(yu)二、字形辨认 三、词语辨析1偶然偶尔偶然:指事理上不一定要发生而发生的;超出一般规律的。偶尔:指有时候,跟“经常”相对。例句:这一偶然发现,使得我在后来,老爱盯着旦角的手看,并无法不承认一个可悲的事实。克洛泽偶尔会迷失自己的方向,但他是个有自知之明的人,自我调节能力也非常强,他能很快恢复到自己该有的水平,这点很令人赞赏。2确实切实确实:真实可靠;对客观情况的真实性表示肯定。切实:指事情本身符合实际。例

4、句:这个中的滋味,确实是越咂摸越有滋味。全国人大常委会委员长吴邦国就工会法执法检查作出重要批示,强调要切实发挥工会在维护职工合法权益、稳定劳动关系上的重要作用。3抚养扶养抚养:主要是父母、祖父母、外祖父母等长辈对子女、孙子女、外孙子女等晚辈的抚育、教养。扶养:是指夫妻双方、兄弟姐妹等同辈之间在物质和生活上的相互帮助;也可用于长辈对晚辈的养育和教育。例句:她在这个戏班是二号台柱,平时挣的钱,除了补贴家中二老,还要抚养儿子。中华人民共和国婚姻法规定,夫妻间有互相扶养的义务。四、词语释义1熏炙:长期接触的事物对人产生某种影响。2蹊跷:奇怪;可疑。3缠绵悱恻:形容内心悲苦难以排遣。4兼收并蓄:把内容不

5、同、性质相反的东西都吸收进来。也说兼容并蓄。5式微:衰落。6倜傥:洒脱、不拘束。1走近作者王英琦,1954年生,安徽寿县人。当代著名散文家。出版过守望灵魂求道者的悲歌背负自己的十字架热土情到深处我遗失了什么等十七部散文集。2资料链接看社戏是王英琦在河南三年“体验生活”中写出的作品,记叙了自己在河南农村看社戏的经历。社,指土地神及祭祀土地神的活动;同时,又是古代的一个地区单位。社戏,指在社中进行的有关宗教、风俗的戏艺活动。在绍兴,社日演戏是由来已久的了,南宋时,陆游的社日诗中就已经有“太平处处是优场,社日儿童喜欲狂”的题咏。至清代,社戏成为乱弹戏剧的主要演出形式。豫剧,原名“河南梆子”,俗称“河

6、南讴”、“讴戏”、“土梆戏”,是一个具有深厚群众基础的大剧种。豫剧有祥符调、豫东调、沙河调、豫西调等多种地域流派。当代,豫剧的代表人物有常香玉、陈素真、崔兰田、马金凤、阎立品等“豫剧五大名旦”,代表五大风格流派。1看社戏时,“我”和周围的观众关注点有什么不同?【点拨】周围的观众只是看社戏本身,而“我承认,我并不能听懂所有的戏文,我也不是生、旦、净、丑都耐烦看”(第10段),“对我而言,与其说是对豫剧感兴趣,毋宁说是对当地的人文环境对看戏和做戏的人更感到兴趣”(第18段)。2本文主要写了艺人们什么特点?【点拨】一是他们对艺术非常虔诚、执著。如“那武丑的翻筋头,却每令我心悸发怵却也是能贴台边儿稳稳

7、地刹住,险伶伶地看似要掉,就是掉不下来”(第11段);“但见她翻过青龙战袍,耍过一阵大刀后,竟直逼老生大骂而去。老生被骂得连连败退,无以招架,终于逃向后台去。我感到大欣慰”(第12段);“姑不论戏码怎生地瞎编乱造,台上的老包却唱得十二分地卖力,血气沸腾,声贯丹田,包括那一招一式都功候极深,成熟到家”(第16段)。作者主要通过动作描写来表现他们对艺术的虔诚、执著。二是他们生活非常艰辛。“那武旦刚才指鼻大骂老生时,兰花指过于粗大了,实在少点美感。几乎所有旦角的手,莫不都粗大得有如半个蒲扇,尤其是云起手来,真能遮住半个天”(第12段),这是细节描写,是特写镜头,是以小见大;“猫儿脸姑娘,正对镜将一只

8、翠玉簪子,斜斜插在油光水滑的发髻上说她两个月没洗澡未必十分地错”(第19段),这句通过外貌描写来表现的;“逗笑间,我才注意到后台的另一端,支了个硕大无比的锅”(第2527段),作者于此描写了伶人们的食物之后直抒胸臆,进行议论抒情;“顺他的小手指望去,果然见那边石头上坐着一青衣少妇,正在奶孩子”(第2837段),作者又通过对话描写来表现。3王英琦散文创作的成功,是否也可以给正尝试写好记叙文的我们一点启示呢?请就此谈一谈。(可从多角度作答,如:做人与作文、艺术与生活、作家与大众、观察与思考等)【点拨】艺术与生活。作为一个有良知的社会人,应该关注社会的底层,关注弱势群体。让艺术源于生活,高于生活!要

9、选择有典型意义的场景和人物来写。从细节入手,从小处入手,以小见大。这样更有震撼力和批判力。看社戏是一篇关注社会底层人物生存境遇的散文。作家通过对一个民间豫剧戏班的描写,真实地反映了他们艰难的生存状况,对他们的命运遭遇寄予深切的同情。一、基础知识1下列词语中加点字的字音不完全正确的一项是()A寒碜(chen)玉簪(zn)熏炙(zh) 聒(u)噪B俚(l)俗 悱恻(fi c)商贾() 恁小(nn)C嫡(d)传 蹊跷(q qio)陋闾(l) 发怵(ch)D愀(qio)然 喷嚏(t)小觑(q) 发髻(j)解析:选D。“觑”读q。2下列词语中没有错别字的一组是()A疙瘩铙钹不屑一顾荒村鄙邑B浅薄 飘零

10、不揾不火 横眉冷对C喧闹 暇疵 杞人忧天 日渐势微D裙衩 热忱 别出新裁 兼收并蓄解析:选A。B.揾瘟;C.暇瑕,势式;D.新心。3下列各句中加点的成语使用恰当的一项是()A大观园里的主子们安富尊荣,早已习惯过铺张浪费的生活,米珠薪桂,挥霍无度,王熙凤也日感难以维持了。B有了适当的处世态度和说话技巧,便可左支右绌,即使身处险境也常会化险为夷了。C他们相知相恋于风华正茂的时候,却不得不分离半个多世纪,如今都已八十高龄的他们终于喜结金兰,走进了婚姻的殿堂。D倾盖如故,有些人交朋友就是这么简单,萍水相逢,只需一眼,就可以认定面前之人的精彩,无关身份与年纪,无关一切。解析:选D。A项,米珠薪桂:形容物

11、价奇贵。B项,左支右绌:穷于应付,顾此失彼。C项,喜结金兰:结交很投合的朋友。D项,倾盖如故:偶然结识的新朋友却像友谊深厚的故交一样。4依次填入下面一段文字横线处的语句,衔接最恰当的一组是()我国是食品生产和消费大国,_,_,_,_,_,_。这样才能有效解决食品安全领域损害群众利益的突出问题,切实增强消费安全感。强化执法措施,严惩违法犯罪分子食品产业涉及环节多,哪一环出现漏洞都会给食品安全带来严重威胁创新食品安全监管机制坚决淘汰劣质企业,以震慑所有企业使之不敢越雷池半步保障食品安全需要生产经营者诚信自律,更需要严格的法律制度约束和有效监管因此,必须保持严厉打击违法违规行为的态势,及时消除各环节

12、的隐患ABC D解析:选C。句说食品产业环节多,容易出问题,句说必须严厉打击违法违规行为,才能消除各环节的隐患,所以关系最密切,且先后,排除B、D。提出总的观点,说明保障食品安全“需要严格的法律制度约束和有效监管”,其他的几句都是围绕这两个方面展开的,所以在前,排除A。二、阅读理解(一)课内阅读阅读下面的文字,完成57题。逗笑间,我才注意到后台的另一端,支了个硕大无比的锅,锅边放着一案面条和青菜。我估摸这是给伶人们用的夜餐,却又觉得太寒酸了些。这些不经饿的面条青菜能挡什么事?能支补他们一晚上大功率的体力消耗吗?看出我的疑虑,花脸道:“俺们这是包场,只给钱不管饭,一场下来才三百元,不敢大吃大喝呀

13、。”这话说得我心里酸酸的。这些伶人们在台上演尽王侯风流事,替人儿女说相思,殊料,背后却包藏着生途的坎坷,世事的艰酸。混口饭吃难哟!“妈,你看,那有个小孩!”儿子蓦地打断我的沉思。顺他的小手指望去,果然见那边石头上坐着一个青衣少妇,正在奶孩子。走上前去一照眼,竟是昨晚那个武旦那个演“大刀王怀女”的女主角。“今晚你还不上场?”我坐到她边上,老相识样地问道。她看我一眼:“今晚我的戏少,后半场才上。”“这孩子多大了,怎么出来演戏还带着?”“六个月了。不带咋办,扔在家里没人带。”“你又演戏,又拖着个奶孩子,太辛苦了。”“没办法,就是这吃四方饭的命呗。”她告诉我,她五岁便进了戏班,现在戏龄已二十年了。她在

14、这个戏班是二号台柱,平时挣的钱,除了补贴家中二老,还要抚养儿子。她的丈夫与其他女人有染,基本对她娘儿俩不管不问。这时节,那孩子兀然地又吐又拉,弄得那女戏子一身满怀。“俺这孩儿这几天受凉了,老吐老拉”她边说边打扫身上。我帮她抱孩子当儿,留神到这孩子又黄又瘦,蔫蔫的一副没神样儿。“快,准备上场了!”这时,昨晚那个演包公的男演员急急走来招呼女戏子了。他从我怀里接过孩子,又帮那女戏子理了理裙衩,一同往台上走去。第三天晚上,猎猎地起了五六级北风。我揣了药,带了包儿子小时的裤褂,又匆匆赶到戏场,但见风雨无阻戏场又是黑压压地坐满了人。一村演戏,众村皆至,我似乎很能理解这些乡下人戏瘾头之大。“百日之劳,一日之乐”,对于土生土长的他们,土梆子戏不仅是劳作之余的娱乐,且是一种文化给养、精神升华的表征。望着他们那大仰脖、圆瞪眼,全副投入的样子,我很生发一些感慨我似乎突然明白了这“高粱棵里的玩意儿”,何以会有永恒的生命力。我似乎终于懂得了,从人生,从底层民众的角度去搞艺术,是最原始的,却也是最本质最不朽的这一伟大真理了。我找到了那位女戏子,把药和衣服都给了她。她正要答谢,我忙止住了她。我怕听那些话。那些话于我不是酬慰,反是凝重和不能承受之伤感我又看见了那位演包公的男演员。他今晚一袭便装,好不英俊倜傥的样子。他仍抱着那女戏子的孩子,间或深

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