福师 比较视野下的外国文学 参考资料

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1、比较视野下的外国文学试卷(A)一,名著:20%古代著名的史诗四部:荷马史诗、吉尔伽美什、神曲、埃涅阿斯纪十八世纪著名的小说四部:辛格顿船长、杰克上校、罗克查娜、伦敦大疫记近代以前著名的六个戏剧家:关汉卿、王实甫、马致远、白朴、郑光祖,汤显祖近现代六部著名作品的主人公:子夜茅盾、边城沈从文、家春秋巴金、四世同堂老舍、骆驼祥子老舍、围城钱钟书二,简答题:(32%)1, 古希腊神话有哪些特点?答:首先,古希腊神话最大特点是神、人同形同性。古希腊神话中的神在形体上和人一样,且具有人的思想感情、品质和行为,同人一样有喜怒哀乐、七情六欲,也有正直、勇敢、残忍、嫉妒等各种品质,只是具有超人的智慧和力量,能长

2、生不死。其次,古希腊神话想象丰富、形象生动、故事性强,既有现实主义的真实描绘,也有浪漫主义的想象夸张,具有很强的艺术表现力。第三,古希腊神话表现了人类童年时期积极进取的乐观主义精神和战胜困难的坚定信念,受宗教迷信影响很少,不是神决定和主宰人,因而它能引导人们积极向上。2, 但丁神曲的复杂性体现在哪里?答:1.神曲在走向天堂的神学框架中包含的主题是为了给人类指出一条通向光明的道路,也是意图为意大利人民寻找一条摆脱苦难的道路。但丁生前在给友人的信中曾说过写作神曲的目的是“要使生活在这一世界的人们摆脱悲惨的遭遇,把他们引领到幸福的境地”。整部诗篇是一个寓言人生中途迷路,游历地狱、炼狱、天堂后最终见到

3、上帝的过程,象征着人类经过迷惘和错误,经过苦难和考验,最终走向光明与至善的历程。在寻求人类精神发展道路的探索过程中,虽然但丁认为神学和信仰高于理性的哲学,并强调了苦修、节欲和道德净化等基督教观念,但他追求的理想却是现实的。而且,对这种理想的追求,逐渐由狭隘走向广阔,由最初寻求城邦的统一到意大利的统一,直至对整个人类未来道路的探索。在真理的追索过程中,他又抱着积极乐观的态度,长诗光明的结局表现了诗人对意大利和人类的未来的美好祝愿。2.神曲以梦幻故事的形式反映了现实的社会生活,具有强烈的政治倾向性。神曲以梦游三界的形式,表达了诗人对家乡佛罗伦萨陷入党争的痛恨,他指责了两派纷争、同室操戈给人民带来的

4、无尽痛苦。诗中大部分描写是来自现实生活的所见所闻,抨击了党争、贪官污吏、高利贷者、宗教迫害等,极其广泛地反映了中世纪晚期意大利的社会现实。特别是地狱篇,描写灵魂在地狱里煎熬,反映的其实是人世间的生活。在神曲这首长诗中,但丁鲜明地表达了他的政治倾向。对于各时代的人,但丁都根据自己的政治观点,对他们作出评价。他厌恶在政治斗争中态度暧昧的骑墙派,在地狱的第一层里,他就将骑墙派的灵魂放在那里,并让他们受着风吹和大黄蜂的刺蜇。他渴望意大利的统一,即使在地狱里,他也没忘记和鬼魂讨论祖国统一的问题。对那些热心于党派纷争的人,他痛加斥责。而对为国家和民族作过好事或维护国家统一的人则予以赞扬。基柏林党的法利那太

5、生前是但丁的政敌,但由于他曾使佛罗伦萨免除了一次浩劫,但丁称他为“高贵的灵魂”。但丁充满同情地描写了乌哥利诺祖孙被活活饿死的悲惨情景,令人不忍卒读。这些描写揭示了党争的残酷。但丁主张政教分离,反对教皇干涉世俗的政治斗争,对教皇破坏意大利统一深恶痛绝。他对那些披着宗教的外衣欺骗和欺凌民众的教会人士进行了愤怒的揭露,在地狱里痛骂已故的教皇尼古拉三世,在天堂第27篇里,借第一任教皇圣彼得的嘴谴责了历任教皇。这虽然是从纯洁宗教的角度出发,但客观上与人民的反教会情绪是一致的。3.神曲是中世纪文化的总结,又有人文主义思想的萌芽。主要表现在五个方面其一,长诗整体框架上笼罩着宗教神学的世界观和道德观,它的主题

6、指示人类摆脱迷惘和错误,也是以天堂为最后归宿。但在具体的描写中,长诗却表现出诗人对现世生活的极大热情,走向天堂的过程也是依靠个人道德完善,抛开了教会。3, 文艺复兴人文主义文学的基本特征?答:1.对人的关注成为其精神核心。反对中世纪封建教会鼓吹的以“神”为本,主张以“人”为本,肯定人的价值与尊严。2.着力描写现实生活,肯定人的权力,用个性解放反对禁欲主义,用理性反对蒙昧主义,这也是其基本题材与主题。3.艺术风貌发生巨大变化:(1)展示人的精神世界、情感特征、欲望要求等成为人文主义文学的基本艺术追求。(2)采用关注人生关注现实的创作方法,即写实主义。(3)发展出新的文学体裁,如十四行诗,短篇长篇

7、小说。4, 简要分析作品人间喜剧答:人间喜剧这一鸿篇巨著,内容极为丰富,是一部法国社会的“现实主义的历史”,它以编年史的方式再现王政复辟时期到七月王朝的历史进程,揭示了当时法国社会的基本特征,具有广阔而深刻的社会历史内容。第一、揭示了封建贵族阶级的没落衰亡史。波旁王朝复辟后,贵族又重新掌权,力图恢复旧日法国的生活方式和标准。他们表面上趾高气扬,高贵气派,但这一切不过是回光返照,要扭转历史已不可能。巴尔扎克尖锐、辛辣的描写了贵族没落衰亡的历史。如高老头中描写的鲍赛昂子爵夫人是“贵族社会的领袖”,高高在上,不可一世。她的贵族沙龙是被她所鄙夷的资产阶级太太小姐们羡慕不已的场所,但其显赫地位却经不起金

8、钱势力的冲击,她热恋的情人阿瞿达侯爵为了年息20万法郎的陪嫁而将她抛弃。巴尔扎克描写了贵族阶级的没落时,常常带有同情惋惜之情。但他的成就在于能违背自己的同情之心,采用现实主义手法,如实描写了贵族阶级的穷途末路。第二,揭示了资产阶级肮脏的发家史。这集中体现在高利贷者欧也妮葛朗台纽沁根银行中,巴尔扎克通过这三部作品中的主人公:高布塞克、老葛朗台、纽沁根,将不同历史阶段的各色暴发户刻画得穷形尽相,形象展示了剥削阶级运行的轨迹,资产阶级血腥发迹的历史第三,深刻揭露了人与人之间赤裸裸的金钱关系和职业的商品化。巴尔扎克非常注意揭露金钱在资本主义社会的统治作用,揭示金钱支配法律、使文化艺术成为“贩卖思想的妓

9、院”的作用,他十分成功地揭露了拜金主义的罪恶,揭露金钱诱发的社会腐败、道德堕落、人性沦丧。特别是通过一幕幕的家庭丑剧,撕下了罩在资产阶级家庭关系上的温情脉脉的面纱。欧也妮葛朗台高老头禁治产等作品,刻画了一幕幕“人间喜剧”如何围绕金钱这个轴心转动。幻灭形象的表现了在金钱支配下,文学、新闻、出版等神圣殿堂如何变成欺骗、变节的地狱。另外,人间喜剧还对共和党人的斗争精神和高尚情操给予了热烈的赞扬。三论述题:(30)1, 为什么说唐吉坷德是近代小说的奠基之作?答:唐吉诃德(又译作堂吉诃德堂吉诃德等)是西班牙作家塞万提斯于1605年和1615年分两部分岀版的长篇反骑士小说。故事发生时,骑士早已绝迹一个多世

10、纪,但主角阿隆索吉哈诺(唐吉诃德原名)却因为沉迷于骑士小说,时常幻想自己是个中世纪骑士,进而自封为“唐吉诃德德拉曼恰”(德拉曼恰地区的守护者),拉着邻居桑丘潘沙做自己的仆人,“行侠仗义”、游走天下,作出了种种与时代相悖、令人匪夷所思的行径,结果四处碰壁。但最终从梦幻中苏醒过来,回到家乡后死去。文学评论家称唐吉诃德是西方文学史上的第一部现代小说,也是世界文学的瑰宝之一。堂吉诃德一书全名是拉曼却的机敏堂吉诃德传,共两部,第一部出版于1605年,第二部出版于1615年。唐吉诃德的产生是一个时代的产物。西班牙经过光复战争,颠覆和驱逐了阿拉伯人的统治,完成了国家的统一,同时又依靠其庞大的骑士队伍,雄霸欧

11、洲,远征美洲,造就了西班牙的“黄金世纪”。这一时期,西班牙的文学也繁荣发展起来,田园小说、流浪汉小说、骑士文学和戏剧等各大流派争奇斗艳。骑士文学在西班牙曾风靡一时,各种作品层出不穷。别林科夫说“骑士小说表现出对个人人格的爱护和尊重,为压迫者和被压迫者牺牲全部力量甚至自己生命的勇敢精神,把女子作为爱和美在尘世的代表。”骑士文学对于冲破中世纪神学禁欲主义的束缚、对人性的解放具有极大的进步意义。不过随着后来封建经济的解体和火枪火炮在军事上的使用,骑士文化变得越来越不合时宜,15世纪开始出现一批打家劫舍、杀人越货的强盗骑士,骑士文学开始变得愈发庸俗化。塞万提斯生活的时期,西班牙还流行着五六十部粗制滥造

12、、荒谬愚昧的骑士小说,为此,塞万提斯决定创作堂吉诃德,“把骑士文学的地盘完全摧毁”,他沿用骑士作为主角的写作形式,把骑士制度、骑士精神漫画化。作者采用讽刺夸张的艺术手法,把现实与幻想结合起来,表达他对时代的见解。现实主义的描写在唐吉诃德中占主导地位,在环境描写方面,与旧骑士小说的装饰性风景描写截然不同,作者以史诗般的宏伟规模,以农村为主要舞台,出场以平民为主,人数近700多人,在这广阔的社会背景中,绘出一幅幅各具特色又互相联系的社会画面。作者塑造人物的方法也是虚实结合的,否定中有歌颂,荒诞中有寓意,具有强烈的艺术性。2, 浮士德形象及其意义?答:浮士德的主题是作者歌德将浮士德这一剧中人物作为全

13、人类命运的一个化身来加以塑造。以主人公浮士德对宇宙奥秘和人生意义的探索、对理想和真理的不断追求为贯穿全剧的红线,通过浮士德这个人的体验、追求和发展,对西欧启蒙运动的发生、发展和终结在德国民族式中加以艺术概括,并根据十九世纪初期资本主义的发展展望人类社会的将来。高度浓缩了从文艺复兴到19世纪初期几百年间德国乃至欧洲资产阶级探索和奋头号的精神历程。剧中形象的发展体现出人类历史的道路:它是怎样摆脱了中世纪的蒙昧时期,探寻新的生活道路,跟一切困难和障碍搏斗,克服了内在和外在的矛盾,最后实现自己的目标,并且展望到将来美好的远景。浮士德的经历表明:人类的命运既是因果的又是宿命的,既是自主的又是他主的,既是

14、乐观的又是悲观的,最终还是乐观的。主要时代意义:是通过浮士德的人生经历,宣传自强不息的进取精神;宣传挣拖中世纪的愚昧状态,克服人类内在和外在的矛盾,创造资产阶级理想王国,的启蒙思想,诗剧肯定创造和劳动,表达了作者深刻的人生体验,生活就是追求,而追求的过程又是循环前进的。肯定人的作用,认为人生的目的在于行动、在于作出有益于社会的实践。诗剧表达了作者对人类的坚定信念:在前进的道路上,人们会遇到这样那样的阻碍,但最终会找到人生的真理,为实现崇高的目标而奋斗;诗剧还表达了一种现代意义,即人始终处于与外界的冲突中,失败和灾难无法避免,但主人公以自身的行动决定自己的本质,从而奠定了现代人格的基础。3, 以

15、作品为例简述雨果人道主义思想的发展答:把人当人对待。在好多大作家的作品中,人道主义表现为对弱者的同情。凡是伟大的作品,无不充满着人道主义精神。这些作品的作者们也都是些悲天悯人的慈善家。他们的眼睛不是盯着那些凭借强力征服世界的强者,也不是盯着那些衣食无忧、享尽富贵荣华的世袭者或幸运者,而是将目光投向下层人和不幸者。雨果在巴黎圣母院里面将满腹的同情注入到那位受骗受害的吉普赛小姑娘身上.在雨果的巴黎圣母院中,人道主义就是人文主义的一种演变形式。在序言中雨果反对古典主义的艺术观点,提出了浪漫主义的文学主张坚持不要公式化地而是具体地表现情节。他特别宣扬了滑稽丑怪与崇高优美的对照原则。这篇序言则成为声讨古

16、典主义的檄文、浪漫主义运动的重要宣言、浪漫主义文艺理论的经典,在法国文学批评史上占有重要地位。把人当人对待。在好多大作家的作品中,人道主义表现为对弱者的同情。凡是伟大的作品,无不充满着人道主义精神。这些作品的作者们也都是些悲天悯人的慈善家。他们的眼睛不是盯着那些凭借强力征服世界的强者,也不是盯着那些衣食无忧、享尽富贵荣华的世袭者或幸运者,而是将目光投向下层人和不幸者。雨果在巴黎圣母院里面将满腹的同情注入到那位受骗受害的吉普赛小姑娘身上。在雨果的巴黎圣母院中,人道主义就是人文主义的一种演变形式。从语言学角度考虑,他们的拼写都是Humanism。四,比较论述题(18%)1, 试比较莫里哀和巴尔扎克笔下悭吝人形象的异同?答:纵观欧洲文学发展的过程,汇集品目繁多的吝啬鬼群像,莫里哀喜剧悭吝人(吝啬鬼)里

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