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1、.专业整理.一、填空题1.公元5世纪至前4世纪的希腊社会，史称“古典时代”。2.英国学者奥斯文穆瑞在1993年首次提出“东方时代”的观念。3.公元前12世纪至前8世纪的希腊社会称之为“荷马时代”。4.希罗多德“史学之父”，他首创西方历史编纂学上的一种正宗体裁，开始运用历史批判的方法撰述历史。5.希罗多德的历史被称为西方最早的一部史书，因以希波战争为中心，故称希腊波斯战争史，也被认为是欧洲文学史上第一部著名的散文作品，因此他也有“散文学之父”的称号。6.修昔底德“政治史之父”，他的伯罗奔尼撒战争史是政治军事史的范例，也标志着西方史学在古希腊时代的最高成就。在近代英国史家麦考莱称他为“历史上最伟大
2、的历史学家”，修谟则认为“真正的历史学是从修昔底德开始的”。7.色诺芬著有长征记和希腊史。8.希罗多德、修昔底德、色诺芬被称为“古希腊三大史家”。9.特奥波姆波斯的腓力王传述马其顿王腓力时代的政事，文辞华丽，他被称为“希腊之麦考莱”。10 .李维称费边匹克托为罗马“最古老的史家”，他的罗马史的问世可以视为罗马史学的开端。11. 老伽图是罗马史学的真正奠立者，他被称为“爱国史家”。12. 撒路斯提乌斯著有碦提林阴谋和朱古达战争并完整的保留下来。13. 罗马三大史家撒路斯题乌斯、李维、嗒西陀。14. 李维的建成以来史又称罗马史。他的史学思想有三点：通史体例、垂训思想、文笔优美。15奥古斯都时代是罗
3、马文化的“黄金时代”。16. 波里比阿被后人称为“历史学家中的历史学机家”17. 阿庇安的罗马史是“连接波里比阿和西塞罗之间交替时代的桥梁”。马克思称它是“一部很有价值的书”。18. “中世纪”的概念，最早是由15世纪人文主义历史学家比昂多提出的。19. 攸西比乌斯被后人称为“教会史学之父”著有编年史，被认为是教会编年史中最大 的一部。20. 奥古斯丁著有上帝之城和忏悔录。21. 格雷戈著有法兰克人史，由于他著述的内容丰富翔实，有些文化史家的风范，因此后人称他为“蛮族王国的希罗多德”。22. 法国史家基伯特的神圣的保证以讽刺的形式批判了中世纪民间的宗教迷信，被认为是“中世纪史学批判的一个里程碑
4、，也是意大利文意复兴时代怀疑主义的先声”。23. 比德被人们称为“英国历史之父”他是诺曼底征服之前英国最伟大的历史学家，主要著作是英吉利教会史。24. 鄂图著有编年史等，近代德国史学家本亥姆称他为“中世纪最伟大的历史学家”，干德拉哈称他达到了“中世纪历史家的高峰”，尉尔曼斯认为他是“第一次有世界历史联系概念的历史家“。25. 中世纪的意大利出现了“世界第一奇书”即马可波罗游记，又称东方见闻录。马可波罗是西方世界第一个游遍东方而又留下历史记载的人。26. 全盛时期的史家水平最终是由一位被汤普森称为“所有拜占庭史家当中最有才干的”人，即普塞罗斯。27. 拉斐尔有“画圣”之称，他的雅典学院聚集了古代
5、哲学家、科学家、艺术家形象，充分体现了人文精神在文艺复兴时代高奏凯歌的情境。28. 文艺复兴这个词最早是由18世纪的法国学者谢尔德金尔克提出来的。比特拉克是“人文主义之父”。29. 比昂多著有罗马衰落以后的历史，472-1440年，汤普森称该书是“近代史学一个里程碑”。30. 波丹是近代早期杰出的史学思想家，他的易于理解历史的方法是近代以来第一部真正的史学理论著作。31. 莫尔的史学著作查理三世是英国第一部真正的人文主义历史著作。32. 赫夫特是尼兰革命和文艺复兴时期最伟大的从历史学家，著有尼德兰史和亨利四世生平，因他的优美文笔，所以有“荷兰的塔西陀”和“荷兰的比特拉克”之称。33. 第一位在
6、近代学术史上载入史册的圣摩尔派修道士是路克达西里，他被后人称为“摩尔学派之父”，主编了中世纪末刊文献集成并将其无数后辈领上文献整理的道路。34. “历史哲学”一词是伏尔泰最早开始运用的。35. 詹巴蒂维柯是西方最早系统提出历史理论的人，学术界倾向把他称作为历史哲学的真正奠基者。36. 百科全书全名为百科全书，或科学、艺术和工艺解辞典，由狄德罗任主编。37. 18世纪英国三大历史学家是修谟、罗伯逊、吉本。38. 柏林大学的尼布尔最终把“处于从属地位的史学提高为一门尊严的独立科学”。39. 卡莱尔以其主张的“英雄崇拜论”而著称于世，被后人视为法西斯主义的先驱者。40. 班克罗夫特是美国史学的奠基者
7、，他的美国史堪称近代美国史学的一部名著。41. 西尔德烈斯的奴隶是美国文学史上最早的一部反奴隶制的小说。42. 18世纪的历史哲学家赫尔德被称为“浪漫主义史学之父”而卢梭为“浪漫主义运动之父”。43. 客观主义史学的始作俑者是尼布尔兰克，他将这种思想系统化并广为传播，使之成为19世纪30年代至20世纪30年代史学思想的主流。44. 孔德奠定了实证主义哲学的基础。45. “历史主义”一词最早是在语言学家西莱格尔的一些关于语言学的零碎笔记中出现的，指“一种特别强调历史的哲学”46. 商博良是埃及学的奠基人。47. 阿诺德约瑟夫汤因比称之“近代以来最伟大的历史家”著有历史研究。48. 马克斯韦伯是一
8、个著述甚丰、思想庞大的百科全书式的德国学者，被学界认为是与杜尔凯姆、马克思齐名的“社会学家的先世神明”。49. 菲舍被学界称之为“历史的批判学家”。50. 著名的“剑桥三史”是剑桥古代史、剑桥中世纪史、剑桥近代史。51. 汤普森被人们誉为“文化的马克思主义史学家”。52. 口述史学的特点是生动性、广泛性、民主性。53. 1988年，美国历史学家海登怀特首创一个新名词“影视史学”。54. “全球历史观”是由历史学家杰佛里巴勒克夫提出来的。55. 斯塔夫里阿诺斯的全球通史的特点典范性、整体性、当代性。56. 微观史学的在意大利，其代表人物有乔万尼列维等，其中以金兹伯格的著作奶酪与蛆虫一个16世纪磨
9、坊主的精神世界最有名。57. 阿里安的名作是亚历三大远征记，他被称为“新色诺芬”。 58. 游记汉学（17世纪之前）-马可波罗,门多萨;传教士汉学（始自17世纪）-利玛窦,龙华民,庞迪我;学院汉学（始于19世纪初）-雷慕沙,儒莲,戴遂良;中国研究（始于二战之后）-费正清,柯文,魏丕信,史景迁二、名解1. 史学史：是历史学科发生与发展的历史，即所谓的“历史的历史”。史学史以历史学自身为研究对象。其主要任务是研究历史学科的发生与发展史，解释它的演变规律，预测它未来的发展方向。 2.历史：古希腊著名历史学家希罗多德所著，历史广泛传述了欧、亚、非地区的古希腊地区的历史地理情况，肯定了亚非人民的文明成就
10、，此外，书中对希波战争也有细致的描绘。史学思想：平等的社会民主观念；进步的社会政治观念；稚嫩的人本观念；变化的历史观念3.希罗多德：古代希腊历史学家，生于小亚细亚西海岸的一个富有的家庭。他西方史学的创立者，其传世之作历史西方史学第一部名副其实的历史著作，首先创立了西方历史编撰学上一种正宗的体裁，开始运用历史批评的方法撰述历史，并且重视历史垂训的功用，在西方史学史上产生了深远的影响，被后世誉为“史学之父”。4. 修昔底德：古代希腊历史学家，出身于雅典一个显贵之家。所著伯罗奔尼撒战争史为西方传统史学确立了一种范型，即西方政治军事史传统。他高度发展了古代希腊史学的人本观念，坚持更严格的史料批判原则和
11、重视历史垂训功用，成为西方史家长期效法与尊奉的史学传统，对后世影响深远。5.李维:古罗马学家，早年受过良好的传统教育。著述丰富，流传下来仅罗马自建城以来的历史并残缺不齐。创立了通史体例，并重视历史垂训，且文笔优美。但其陷入了历史循环论，对某些史料缺乏分析批判，影响史实可靠性。尽管如此还是具有很高的史料价值，不失为研究罗马早期及共和国历史的重要文献。6、塔西佗:是古罗马最伟大的历史学家，他继承并发展了李维的史学传统和成就。主要著作有日耳曼尼亚志历史和编年史，强调信史实录以及道德教化作用。对罗马帝国初期的社会状况作了深刻的揭露，反对暴政，怀念歌颂共和，因而透露出浓厚悲观主义情绪。但其作品至今是研究
12、古代罗马历史的权威史料，影响深远。7.奥古斯丁：古罗马帝国时期基督教思想家，欧洲中世纪基督教神学、教父哲学的重要代表人物。是奥斯定会的发起人。对于新教教会，特别是加尔文主义，他的理论是宗教改革的救赎和恩典思想的源头。著有忏悔录、上帝之城等书，上帝之城确立了基督教的世界史理论。奥古斯丁为以后的中世纪史学定下基调：1）发挥了中世纪的历史时间观念，而历史时间观念的定性决定了中世纪历史写作的基本形式；2）对时间的始与终；3）就早期教会史学的形性质与目的而言，应避免用近现代的史学观念去解释。8. 上帝之城：是第一部教会历史哲学，奥古斯丁著，全书共二十二卷，历十四年才完成。该书发展并确立中世纪的历史时间观
13、念，反对异端学说，维护基督教神学体系，构建了神学体系的基础。确立了基督教的世界史理论，为以后的中世纪史学定下基调。9. 马基雅维利：是近代第一位资产阶级政治学家，主要著作有君主论佛罗伦萨史，其中佛罗伦萨史代表人文主义史学最高成就，用把佛罗伦萨融入西欧世界的眼光，开创了编年史体裁，否定基督教史学观念。并且将历史与政治紧密练习在一起，体现了时代的精神。10.君主论马基亚维利的名著，该书论述了君主应该怎样进行统治和维持，认为军队是一切国家的主要基础，君主要拥有自己的军队，并应靠残暴和讹诈取胜。认为君王在统治之时要以实力原则，不择手段去实现自己的目的，同时要效法狐狸与狮子，有狐狸的狡猾，狮子的勇猛。影
14、响了后世许多政治家，他的理论也被曲解为马基亚维利主义。玻兰达斯派博学派史学的主要代表，创始人是路斯威德神父，其弟子玻兰达斯，因凭借自己的才能和名望使得玻兰达斯派名扬四海。玻兰达斯派的伟大工程是将基督教世界出现过的圣徒按照其圣徒节在公历上的顺序编排出来。该派最优秀的史学家是丕皮布洛奇，主张应该以史料的真实与否以及与事实是否相符作为衡量史料价值的标准，对史料批判做出了重要的贡献。11. 比昂多：意大利人文主义者、历史学家和考古学家。首倡“中世纪”概念，认为它是古典文化与文艺复兴之间，即公元五世纪至十五世纪之间的历史时期，他对资料的重视和理解使他有能力对书中某些细节进行考证，使考古学资料和史料批判工
15、作在历史写作中取得了卓越的效果。史学著作有：罗马帝国衰落以后的历史；考古学方面的著作有：著名的罗马、复兴的罗马和胜利的罗马。这三部书可以认为是考古学作为一门学科的奠基之作。12.瓦拉：文艺复兴时期的意大利历史学家，是一位与文献校勘学紧密联系的人物。瓦拉认为历史学是一切知识的根基与核心，而且他还认识到将任何事件当作一个主题的演变来看会有助于历史记载的真实。11440年发表君士坦丁赠礼的证伪是针对教会的一个重要文件，即“君士坦丁赠礼”而作的。揭穿了西方最著名的一次作伪，为新教改革势力反对教皇制度提供了有力武器，并唤醒了西方史学家的历史怀疑精神，那就是所谓的第一手材料或权威材料并非全是历史的真实。作为内证校勘的范例，他的成就可以说开创了下一个世纪伟大的文献校勘运动。13.博学时代:主要指16世纪后期至18世纪早期的西方史学。它的第一位学社是法国人皮埃尔匹陶。这个时代西方史学的主要特征是历史学家对整理、编纂史料表现出了空前的兴趣，使历史学的辅助学科在已有的基础上获得了进一步的发展。如：年代学、世系学、古文字学、古文书学、古钱币学、铭文学、考古
