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1、2017年南开大学汉语言文化学院445汉语国际教育基础专业硕士之中国文化要略考研冲刺密押题一、选择题1 在以下行政区域的简称中，（ ）的来源与历史名称有关。A. 赣B. 湘C. 晋D. 浙【答案】C【解析】山西，即在太行山以西，古称“唐”，春秋属晋，战国时分为韩、赵、魏，故称“三晋”，唐代以长安为都，称黄河以东、太行山以西为河东，设河东道，京剧下河东即指此。元代以今北京为都城，称太行山以西为山西，设河东山西道宣抚司，属中书省。明清为山西省，沿袭至今。现省会太原市，简称“晋” 2 唐代对绘画有四种评价标准，到了宋代（ ）成为对画作的最高评价。A. 逸品B. 神品C. 妙品D. 能品【答案】A【解
2、析】宋代时，黄体复在益州名画录中把“逸品”列为首位，“逸格”是指不注意绘画的规矩，笔墨精炼，意趣出常; “神格”指形神兼备，立意妙合自然; “妙格”指绘画得心应手，笔墨精妙；“能格”指有功力，能生动表现对象物的作品。 3 荀子和孟子一样提倡“礼义”，但二人的出发点却不同，荀子强调的是（ ）A. 性善R. 性恶C. 仁政D. 无为【解析】荀子和孔孟一样提倡为“人之性恶，其善者伪也”，即“礼义”，但其出发点却大不相同。孟子强调“性善”，荀子强调“性恶”，认“善”是人为的表现，而不是人的本性。 4 “天坛走一走，到处都是（ ）”，这个数字代表最高，极限，无数。A.8B.9C.10D.1【答案】B【解
3、析】大凡皇家的建筑与器物，多合乎“九”数，九是一种荣耀，是至高无上的一个标志，是一个极限，也是一个转折的开始，还是一种变化和发展。 5 洗礼是（ ）的礼仪。A. 基督教B. 佛教C. 伊斯兰教D. 印度教【答案】A【解析】洗礼是基督教的一个很重要的仪式，表示洗净原有的罪恶，接受耶稣基督为救主，来更新自己的生命，后来有了延伸意:比喻在艰难的磨练和考验后，或经过好方面的教育、引导后对生命有了新的认识，新的起点和开端。 6 下列哪个人物没有出使西域（ ）。A. 张骞B. 班超C. 郑和D. 班同【答案】C【解析】郑和明代初年入宫为太监，后归燕王朱棣，因随朱棣起兵“靖难”有功，赐姓郑，升为内官监太监，
4、深受朱棣信赖，被委以出使海外的重任。郑和及其副手王景弘受明成祖朱棣和明宣宗朱瞻基的派遣，先后七次率领庞大的船队，扬帆远航，并没出使过西域。 7 西厢记的作者是元朝的（ ）。A. 关汉卿B. 马致远C. 白朴D. 王实甫【解析】土实甫是兀代前期又一位杰出的戏剧家，他所创作的杂剧，至今仍存十四种，其西厢记被誉为“天下夺魁”。 8 新春佳节时题写楹联约形成于（ ）。A. 晋B. 唐C. 五代D. 宋【答案】C【解析】“楹联”又称“对联”，春节贴于门上称作“春联”，是我国的一种独特艺术。它的渊源可以追溯到诗经、楚辞中的对偶句式，至于汉魏六朝诗赋、唐代格律诗，都注重对偶和句式的工整，因此整齐对仗的上下联
5、句在晋唐时代己经形成，但题写在门口的桃符上，成为新春佳节时的一种装饰艺术，是五代时的事。相传五代后蜀主孟昶，在寝室门桃符板上的题词:“新年纳余庆，嘉节号长春”，这要算中国最早的对联，也是第一副春联。 9 汉武帝派出使西域，（ ）开辟了“丝凋之路”。A. 霍去病B. 班固C. 玄类D. 张骞【答案】D【解析】汉建元三年，张骞奉命往西域寻找被匈奴驱逐的大月氏人，张骞使命未果，回到长安复命。尽管这一次未能与大月氏取得联盟，但却打通了一条由长安通往西域的道路，使汉人与西域各国都互相了解到对方的存在和文化。西域的使臣与商人，也东来汉疆，带来了他们的物产，换回了中国的丝绸及其他货物，“丝绸之路”就这样开通了。 10南宋朱熹的四书章句集注中的“四书”指的是（ ）。A. 论语孟子老子庄子B. 论语大学中庸孟子C. 论语孟子荀子列子D. 老子论语墨子韩非子【答案】B【解析】南宋时朱熹自注论语，又从礼记中摘出大学、中庸两篇，分章断句，同时加以注释，再加上孟子，合称四书章句集注，作为初习儒学的入门读物，这才开始有“四书”之称。 一、选择题考研试题
