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1、2016年贵州民族大学中国文化史(同等学力加试)复试笔试最后押题五套卷一、选择题1 我国行政区划实行“行省制”是从（ ）A. 宋B. 元C. 明D. 清【答案】B【解析】元、明、清三代基本实行“行省制”。元代初年，以中书省为中央政府，直辖京师附近地区，如山西、河北等地，然后将其他地区分成十个行中书省，即岭北、辽阳、河南、陕西、四川、甘肃、云南、江浙、江西、湖广，简称为“行省”。行省之下，设道、路、州（府）、县，这是行省制的开始。 2 （ ）的特点是教外别传，不立文字，主张我心即佛，识心见性。A. 净土宗B. 华严宗C. 密宗D. 禅宗【答案】D【解析】禅的意义就是在定中产生无上的智慧，以无上的
2、智慧来印证，证明一切事物的真如实相的智慧，这称作禅。它的特点就是教外别传，不立文字，主张我心即佛，识心见性，以心传心，因而不用背诵经卷，只要坐禅修行即可。 3 古时姓与氏是分开的，以区别血统和子孙，二者混合为一大约是在（ ）时期。A. 先秦B. 秦汉C. 魏晋D. 隋唐【答案】B【解析】姓与氏混合为一，大约在秦汉时代。到司马迁撰写史记的时候，二者已经没有什么区别，表明在进入封建的大一统社会以后，姓氏原有的区别己经毫无意义了。 4 唐代对绘画有四种评价标准，到了宋代（ ）成为对画作的最高评价。A. 逸品B. 神品C. 妙品D. 能品【答案】A【解析】宋代时，黄体复在益州名画录中把“逸品”列为首位
3、，“逸格”是指不注意绘画的规矩，笔墨精炼，意趣出常; “神格”指形神兼备，立意妙合自然; “妙格”指绘画得心应手，笔墨精妙；“能格”指有功力，能生动表现对象物的作品。 5 “祸兮福所倚，福兮祸所伏。”这句话出自（ ）。A. 庄子B. 孟子C. 孙子D. 老子【答案】D【解析】老子哲学中有许多极其宝贵的精华，这就是他朴素的辩证法思想。他认为，事物的自身都包含着他物，任何事物都是正与反、肯定与否定的对立统一，有的甚至相反相成，这些对立统一的关系，都可以物极必反，互相转化，正所谓“祸兮福之所倚，福兮祸之所伏”。 6 “吾师醉后依麻床，须臾扫尽数千张; 飘风骤雨惊飒飒，落花飞雪何茫茫”，这首诗是对书法
4、家（ ）的夸赞。A. 欧阳询B. 张旭C. 怀素D. 颜真卿【答案】C【解析】现在湖南省永州市绿天庵旧址仍保留清代摹刻的怀素千字文碑。李白赞他“吾师醉后倚麻床，须臾扫尽数千张。飘风骤雨惊飒飒，落花飞雪何茫茫”，其代表作还有自叙帖等。 7 利玛窦是（ ）。A. 意大利人B. 葡萄牙人C. 西班牙人D. 法国人【答案】A【解析】欧洲殖民者对东方的殖民扩张，罗马教皇借助葡萄牙、西班牙的炮舰，组织耶稣会，派遣传教士，加紧向东方扩展宗教势力。西方的科学技术及其思想就随着耶稣会传教士的东行而传到中国来了。这些传教士的先行者和奠基人便是意大利人利玛窦。 8 中国历史上的最后一次科举考试举行于（ ）年。A.1
5、898B.1904C.1911D.1919【答案】B【解析】科举制度是中国历史上延续时间最长的制度之一，它与古代的教育制度和官吏制度构成封建社会三位一体的人才制度。隋炀帝时设“进士科”，以考试策问取人，这是科举制的真正开始。经过隋唐直至明清各朝代的沿用，经历了一千二百多年，到清朝时，日趋没落，弊端也越来越多，清光绪二十年（公元1904年）甲辰恩科是中国科举制的最后一次考试，科举制最终消亡。 9 下面（ ）国家的居民以信仰伊斯兰教为主。A. 新加坡B. 泰国C. 菲律宾D. 印度尼两亚【答案】D【解析】伊斯兰教是世界三大宗教之一，印度尼西亚约87%的人口信奉伊斯兰教，是世界上穆斯林人口最多的国家
6、。6.1%的人口信奉基督教新教，3.6%信奉天主教，其余信奉印度教、佛教和原始拜物教等。A 项，新加坡是一个多宗教国，新加坡佛教是第一大宗教，其次还有道教、天主教和基督教、伊斯兰教、印度教、锡克教和其他宗教; B 项，泰国是佛教之国，大多数泰国人信奉上座部佛教，佛教徒占全国人口九成以上; C 项，菲律宾国民大部分信奉天主教，一小部分信奉伊斯兰教，少数人信奉独立教和基督教新教，华人多信奉佛教，原住民多信奉原始宗教。 10我国对外关系史上，发生在唐太宗时的重大事件是（_）。A. 张骞出使西域B. 郑和下西洋C. 玄奘大师印度取经D. 印刷术传到外国【答案】C【解析】玄奘，出家后在长安、成都等地遍访名师，为了了解佛学底蕴，于唐贞观元年（公元627年）私出玉门关，取道西域，经葱岭，到达古印度境内，研习讲学，周游印度，历时19年，其所著大唐西域记详述亲所历见的各国风土人情，成为中外文化交流史上的不朽之作。 二、填空题一、选择题考研试题
