四川省成都市2017届高三下学期入学考试语文试题及参考答案

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1、成都七中高成都七中高 2012017 7 届届高三下期入学高三下期入学考试考试 语语 文文 一 现代文阅读 35 分 一 阅读下面的文字 完成 1 3 题 9 分 每小题 3 分 儒 本来是亡国遗民宗教 所以富有亡国遗民柔顺以取容的人生观 所以 儒 的古义为柔懦 到了孔子 他对自己有绝大信心 对他领导的文化教育运动也有绝大信心 他又认清了那六百年殷周民族同化的历史实在是东 部古文化同化了西周新民族的历史 西周民族的新建设也都建立在 周因于殷礼 的基础之上 所以他自己没 有那种亡国遗民的柔逊取容的心理 士不可以不弘毅 任重而道远 是这个新运动的新精神 这不再是那个 一命 而偻 再命而伛 三命而俯

2、 的柔道所能包涵的了 孔子说 志士仁人 无求生以害仁 有杀身以成仁 我颇疑心孔子受了那几百年来封建社会中的武士风气的 影响 所以他把柔顺的儒和杀身成仁的武士合并在一块 造成了一种新的 儒行 孔子曾说 刚毅木讷 近仁 可见 孔子提倡的儒道是刚毅勇敢 担负得起天下重任的人格 这是一个新的理想境界 绝不是那治丧相礼以为衣 食之端的柔懦的儒的境界了 论语 记载了一次对话 子曰 君子道者三 我无能焉 仁者不忧 知者不惑 勇者不惧 子贡曰 夫 子自道也 论语 又记着一条有趣的故事 子路宿于石门 晨门曰 奚自 子路曰 自孔氏 曰 是 知其不可而为之者欤 这便是当时人们对于孔子的观察 知其不可而为之 是孔子的

3、新精神 是古来柔道的儒 所不曾梦见的新境界 但柔道的人生观 在孔门也不是完全没有地位的 那种谦卑的态度 虚心的气象 柔逊的处世方法 是几百年 来的儒者遗风 孔子从来不曾抹煞这一套 他只是不承认这一套是最后的境界 也不觉得这是唯一的境界罢了 中庸 中有子路问 强 一节 这里说的话 无论是不是孔子的话 至少可以表示孔门学者认清了当时有两 种不同的人生观 又可以表示他们并不菲薄那 宽柔以教 不报无道 的柔道 他们看准了这种柔道也正是一种 强 道 一个人自信甚强 自然可以不计较外来的侮辱 或者他有很强的宗教信心 深信 鬼神害盈而福谦 他也可以 不计较偶然的横暴 谦卑柔逊之中含有一种坚忍的信心 所以可说

4、是一种君子之强 但柔道也有流弊 过度的柔逊 恭顺 就成了懦弱者的百依百顺 没有独立的是非好恶之心了 这种人就成了孔子最痛恨的 乡原 只能柔而不能 刚 只能 同乎流俗 合乎污世 阉然媚于世 而不能有踽踽凉凉的特立独行 孔子从柔道的儒风里出来 要人 柔而能刚 恭而有礼 要 君子和而不同 也就是 中庸 说的 君子 和而不流 中立而不倚 这才是孔子要提倡的那种弘毅的新儒行 选自胡适 说儒 有删改 1 下列关于原文内容的表述 不正确的一项是 A 周灭殷之后 殷儒就成了亡国遗民 他们柔顺是为了取容于新的朝代 B 殷儒在周的主要职责是 治丧相礼 他们的目的很明确 讨生活 C 孔子没有亡国遗民的柔逊取容的心理

5、 这是因为他洞察了历史的规律 D 西周民族的新建设是在东部殷商文化特别是 殷礼 的基础上进行的 2 下列理解和分析 不符合原文意思的一项是 A 孔子认为刚毅的人格是担当重任 坚持不懈地追求更高境界的重要条件 B 孔子长期深受武士风气的影响 这使他的新儒主张也具有了武士的色彩 C 孔子说自己没有做到君子 三道 而子贡却认为这些品质正是老师的写照 D 无论是门徒还是时人 孔子留给人们的印象都是有着不同于常人的刚毅勇敢 3 根据原文内容 下列理解和分析不正确的一项是 A 孔子的自信可能也影响了孔门学者的思想 一个人自信心强 遇事往往能刚毅坚忍 B 老子有 柔弱胜刚强 的思想 这与孔门 柔道是一种 强

6、 道 的看法有一致性 C 孔子具有变革精神 他 振衰起儒 使柔顺取容的殷儒发展成为弘毅进取的新儒 D 孔子提倡的新儒人格的内涵 既包括柔懦 谦卑 虚心 也包括刚毅 勇敢 进取 二 阅读下面文章 完成 4 6 题 12 分 艾芜 墨水瓶挂在脖子上的作家 汤道耕 艾芜 出生在一个乡村教师家庭 祖父给他取名叫做 道耕 是希望他能够 耕读传家 汤道耕的祖上来自湖北 迁徙的路艰辛而漫长 凭的是 人生贵自强 自强则白手可成家 他乡可发迹 勿畏 难而诿命 何患事不成耶 的豪气 积得一份家业 这种人生贵自强 白手成家的豪气在后辈的血液中暗暗传承 直到汤道耕这里 光着脚 墨水瓶挂在颈子上 再次印证了祖先独自闯荡

7、天下的勇气和韧劲 1925 年的暑期 汤道耕从四川省师范学校肆业 他踏上成都望江楼下有些摇晃的木船 沿着府南河顺水而下 悄悄走出了亲人们的视线 开始了三十年背井离乡的生活 在路上 群山的优美与静寂 山民的淳朴与穷困 盗马 贼的凶悍和灵巧 边地少数民族的独特风俗 缅甸的异域情调 他来到 看见和说出 从四川到云南 道耕看到太多兵匪造成的祸乱对穷苦人家正常生活的骚乱 道耕为了安全夹杂在商队中 像那 个时代和那个土地上的一只眼睛 来到 看到 并注定了后来用自己的笔说出那些无人知晓的山里人家的苦难与悲 怆 赤脚流浪 墨水瓶挂在脖子上 一步一步 汤道耕走成了著名作家艾芜 艾芜在丁玲的介绍下加入了左联 在

8、左翼作家联盟 这个词组中 别人看中的是 左翼 而更能吸引道耕的 却是 作家 他希望从这个组织里的作家那里能够学习到文艺写作知识 也结识一些写作上的朋友 真正有时间在上海的亭子间坐下来以后 艾芜开始用笔温习自己当年的漂泊史 这使他在这个喧嚣嘈杂的大都 市中找到难得的宁静 1933 年冬 他完成了他的第一本短篇小说集 南行记 其中 三峡中 讲述的是一些典型 的社会底层游民的生活 故事中的环境就是一个典型的 江湖 读书流浪人的艾芜 加上小时候熟悉的读物 包括 他的笔名 父亲所入的游民组织哥老会都对他产生潜在影响 这些因素综合起来 作者对游民生活不由自主地有着 一种同情 他的叙述已经带有真实和幻想相混

9、合的色彩 同时这种想象还受到左翼革命思想的制约 艾芜的中篇小说 春天 得到茅盾等人的好评 这篇小说从社会的政治经济层面去观察和分析社会现象 饱含 着艾芜对家人 故乡的深情 这种流行于左翼文坛的文学范式后被称为 社会剖析小说 影响深远 1961 年 艾芜被安排到云南去体验生活 一路的参观给艾芜带来写作的激情 他似乎再次找到了原来创作 南 行记 的感觉 迫不及待的写作 南行记续篇 这无疑满足了 南行记 读者对 续 的好奇 也再次给艾芜带来 荣誉 1981 年 2 月 艾芜受邀进行了生命中的最后一次南行 云南的一路上 回忆着自己的经历 倾听着别人的遭遇 震憾于死亡一样的沉默 血的控诉 更加让艾芜感到

10、人世之沧桑凄凉 9 月起第三次南行的写作陆续发表 合集叫 南行记新篇 选自王毅 艾芜传 有删改 相关链接 艾芜 1904 1992 原名汤道耕 艾芜是笔名 他开始写作时 因受胡适 人要爱大我 社会 也要爱小我 自己 的主张的影响 取名 爱吾 后慢慢衍变为 艾芜 选自 百度百科 艾芜的文章想象大胆 情调浪漫的色彩形成了他独特的创作风格 而艾芜的性格却是认真刻苦 一丝不苟 他被称为 墨水瓶挂在脖子上写作的作家 选自 2007 年 8 月 17 日 人民日报 海外版 艾芜和沙汀的友谊 有删改 三次南行 对于艾芜的写作乃于他的一生都意义重大 南行 似乎成了艾芜一生的一条主要线索 成了艾芜 写作的一个原

11、点 他一次次地回到这里 选自黄岳年 南行百年说艾芜 有删改 4 下列对材料有关内容的分析和概括 不恰当的一项是 3 分 A 三十年背井离乡的生活让艾芜看到了老百姓的淳朴与穷困 领略到了边地的独特风情以及异域情调 为他写 作奠定了良好的基础 B 艾芜的祖父给他取名叫做 道耕 是希望他能够 耕读传家 虽然艾芜没能 耕读 但他一生笔耕不辍 在文坛上独树一帜 C 艾芜被称为 墨水瓶挂在脖子上写作的作家 是因为他虽然赤脚流浪 生活艰难贫困 但始终认真刻苦 一丝不苟地进行创作 D 艾芜加入 左联 看中的是 作家 这个因素 此后 他创作的 三峡中 春天 等作品 体现了左翼革 命思想对他的影响 5 艾芜的小说

12、有什么特点 请结合文本简要概括 4 分 6 艾芜的创作以 社会剖析小说 为主 请结合文本简要分析艾芜能够创作出 社会剖析小说 的原因 5 分 三 阅读下面文章 完成 7 9 题 14 分 大学生村官 大学生村官小胡还没有到村里 就被老村长直接由镇里领到了栗里村看醉石 那是块高七八尺 宽丈余的石头 讲解员说 陶渊明好酒 喝醉了就睡石头上 石头下面有溪流 讲解员说叫醒酒泉 陶渊明一觉醒来 喝一碗溪里 的泉水 酒也就醒了 看完了醉石 又看庐山的大林寺 正巧是农历四月初九 当初白居易来此探友的时日 这季节 山下的桃花早 凋谢了 这里的却含苞欲放 白居易因此写下了 人间四月芳菲尽 山寺桃花始盛开 长恨春

13、归无觅处 不知转入 此中来 大林寺桃花 也借这诗句名满天下 旅游 是小胡梦寐以求的事 小胡出生在一个小山村 父母都是地里刨食的 暑假 寒假同学们都结伴旅游 他则打工挣学费 同学们旅行回来 带回来和一些名胜古迹的合影 他就从那些图片里领略那里的风采 做梦去那 些地方 如此的经历 让小胡收获了梦寐以求 还收获了一种叫踏实的东西 当好村官于小胡的仕途十分重要 能不能 当好村官 小胡的心里是没底的 但老村长给了他底 老村长是个非常和蔼可亲的长者 一个星期下来 他们相处 得如爷俩 上阵父子兵 就凭这古训 他这村官就当好一半了 乡亲们的热情 使他的心里更有底了 村委会与老村长的屋子毗邻 他们安排他住里面

14、被子虽是他带来的 但他们给他洗了还晒了 他睡在上面 如同睡在阳光的香味里 醒来 桌子上变魔术般多了一碟鱼 一碟肉 一碟 豆腐 一碟炒鸡蛋 还有许多瓶咸菜 村长夫人告诉他 都是村民们主动送来的 见他睡得香 就没有叫醒他 激情使小胡吃罢饭就找老村长要工作 老村长领着他村前 村后转 山下 山上转 转到太阳快落山时 他们 跟着一条河流往下走 河流旁 是一条可以走车的土路 路上没有车 走着他们两个人 哗哗的流水声 在他们的 脚下时断时续地响 水声突然吼叫起来 是流水在他们的脚下变成了瀑布 阳光在瀑布里丝丝缕缕 小胡情不自禁地叫起来 壮 观 太壮观了 老村长说 对岸那两个字也壮观 小胡放眼对岸 石壁上写着

15、 牛吼 两个字 小胡说 牛吼 这水的吼叫声还真有点像牛吼 老村长说 像吧 要不 古人会在咱这儿留下墨宝 走着说着 河突然没了 让河没了的是一座山 山硬生生地把河挡住了 水却并没有形成堰塞湖 小胡又是情 不自禁 奇特 水都到哪里去了 老村长顺手拿起根木棍 一头顶住石壁 让小胡把耳朵顶住木棍的另一头听 哗啦哗啦的响声随即传进小胡的耳里 老村长问 像不像人的肚子里有了空气的响声 小胡说 形象 老村长 指指石壁的上空说 形象可是石壁上的字说的 小胡朝上望去 看到石壁上雕刻着 响肠 两个大字 老村长说 到了现在 你应该明白了我领你去庐山的目的了吧 小胡一怔 说 到庐山的目的 老村 长说 你是真不明白 还

16、是装糊涂 小胡说 请老村长明示 老村长一副胸有成竹的架势说 把我们这些宝 贵的资源利用起来 开发旅游 小胡说 开发旅游 老村长斩钉截铁地说 对 开发旅游 我就不信我们的牛 吼 响肠比不过栗里的一块石头 大林寺的几朵桃花 小胡不想顶撞老村长 又不想违心 想了想委婉地说 人们看醉石看的是陶渊明 上大林寺 冲的是白居易 老村长打断他的话说 谁又能肯定那块石头上真的睡过陶渊明 还有那个大林寺桃花 肯定也不是白居易时的桃 花 由于编得好 人们不是照样去 我们的牛吼 响肠只要编得好 肯定会比醉石 大林寺桃花吸引人 牛魔王 牛郎都姓牛 孙猴子钻进铁扇公主肚子里使法时 铁扇公主就听到肠子里一阵阵哗啦哗啦地响 小胡语塞 发怔 老村长的语重心长又像魔咒一样地念响了 只要编出了名堂 就有人来咱这儿旅游 游人来 了要吃 要住 要玩 旅店 饭店 美容店就跟着搞起来了 到那时 我们俩就对上对下都有个好的交代了 老村长最后拍拍小胡的肩头说 你是大学生 有文化 上头派来的村官 有靠山 我们这次到庐山去参观的钱 都 是村民们凑的份子呀 说完 老村长如完成了一项重大的任务 自顾自地走了 留下小胡一个人站在夕阳里 进退不得