《2020版高考语文二轮复习刷题精选模块一弱项提优卷2论述类选择题的勾画与比对（含解析）》由会员分享，可在线阅读，更多相关《2020版高考语文二轮复习刷题精选模块一弱项提优卷2论述类选择题的勾画与比对（含解析）（11页珍藏版）》请在金锄头文库上搜索。
1、弱项提优卷2论述类选择题的勾画与比对提优利器论述类文本选材面广,题材领域离学生生活较远,学生阅读时信息陌生感强,不容易读懂,答案正确率也就不高；即使做对了,耗时也比较长。要解决这一难题,需要的是考生良好的心态和正确的思维训练。论述类文本阅读是在阅读中综合考查学生理解和分析问题的能力。阅读时要采用“勾画法”,解题时要运用“比对法”。“比对法”就是把选项内容与原文有关内容仔细地对照,不符合原文意思的,就是错误项,反之则为正确项。熟能生巧,同学们,来练一练吧！小试牛刀一、(2019全国卷)阅读下面的文字,完成13题。(呈现勾画、比对过程)传统表演艺术是我国非物质文化遗产的重要组成部分,同时也是一座蕴
2、藏丰富、有待进一步开发利用的民族民间艺术资源宝库。经过十几年的努力,一些传统表演艺术项目已走出困境,呈现出新的生机与活力,但仍有一些项目面临着不容忽视的新问题。传统表演艺术与普通民众生活息息相关,其表演通常具有群体性特征(1A)(3B)：无论侗族大歌还是壮族山歌,人人都可展示歌喉；无论汉族的秧歌,还是藏民的锅庄,民众欢乐起舞的场面都蔚为大观。对这类非物质文化遗产的保护就要坚持其生活性、群体性(1A),而不应仅局限在艺术团体或演出队等小范围内。广大民众为庆贺丰收、祭祖敬神、禳灾祈福而载歌载舞的即兴表演,寄托着他们深沉的精神追求和丰富情感。(3B)使传统表演艺术“雅化”,固然能彰显各类民族民间艺术
3、的特色,但也弱化了传统表演艺术的民俗文化内涵。(3A)当然,各类民间表演艺术经过充分提炼和艺术升华,进而搬上舞台,其成功之作会对此类非物质文化遗产的传播起到促进作用(1B)。如春晚舞台上(1B),藏族舞蹈飞弦踏春、蒙古族舞蹈吉祥颂等都曾大放异彩(1B)。然而,在对民间表演艺术进行再创作的过程中,有些实施者没有坚持本真性的原则,将一些传统艺术改编得面目全非(1C)。比如(1C),有些人在改造民乐时套用西方音乐编排方式,被改编的作品便失了自身的魂魄(1C)。因此,对民族民间传统艺术进行“二度创作”,应既不失其本真的艺术特性(1C),又科学地融入现代元素,适应民众新的审美需求。要做到这一点就需要编导
4、们深谙民间表演艺术的特性,并能进行实地调研、采风,挖掘出民间艺术的基本元素与本质精神。各种传统表演艺术都是在特定时空中呈现的,靠其演出行为形成艺术作品,实现艺术价值。这类非物质文化遗产的特性决定了应对其实施活态传承与保护,使之以鲜活形态生存于民间(3C、3D)。在非物质文化遗产抢救保护实践中,有些地区视保存为保护,重视硬件设施,各类场馆及专题博物馆建设颇具规模,民间收集来的各种乐器、道具、面具、服装等都得到妥善收藏。这种博物馆式的展示与收藏,虽然能较好地保存民间表演艺术的物质载体(3C),但变活态传承为固态展示,无法从根本上解决传统表演艺术的生存发展问题。有人认为通过录音、录像等数字化手段便可
5、记录、存储、呈现表演艺术的成果和过程(1D),达到抢救性保护的效果。但是,这只是对文化遗产的部分信息进行了保存(1D)。人在进行艺术表演时涉及的很多现象难以精确量化,其中不少信息是无法获取和记录的。对传统表演艺术的保护必须坚持以人为本,活态保护,才符合其自身的传承发展规律。(3D)(摘编自李荣启论传统表演艺术的保护与传承)1下列关于原文内容的理解和分析,不正确的一项是(3分)()A传统表演艺术通常具有生活性和群体性的特征,民众也是演出的重要参与者。B春晚优秀的民族歌舞节目为传统表演艺术的舞台改编提供了可资借鉴的思路。C传统表演艺术进行“二度创作”时,应当避免西式改编,以防失去原有风格。D录音、
6、录像等手段可以记录传统表演艺术的成果和过程,能够起到保存作用。答案C解析本题考查文章内容的理解和分析能力。 先从原文中找到与选项相关的阅读区间,然后与选项的表述仔细比对,看是否一致。C项,“应当避免西式改编”分析错误,由第三段相关内容可知,原文否定的是机械套用西方音乐编排方式的做法,并不是否定“西式改编”。2下列对原文论证的相关分析,不正确的一项是(3分)()A文章针对当下传统表演艺术保护中出现的一些片面认识,提出了自己的观点。B文章紧扣作为非物质文化遗产的传统表演艺术的几种属性,多角度展开论证。C第四段将一些地区的场馆建设和数字化保存做比较,论证了保护与保存的不同。D文章对现有传统表演艺术保
7、护举措的成效与不足都有论及,体现出辩证的态度。答案C解析本题考查分析论点、论据和论证方法的能力。C项,由文章最后一段可知,文章没有对“场馆建设和数字化保存”作比较,因为二者都是对非物质文化遗产的保存,都不是保护。3根据原文内容,下列说法正确的一项是(3分)()A传统表演艺术源自生活,使其“雅化”意味着脱离原生的环境,很难获得成功。B民间各种自发的载歌载舞活动都是传统表演艺术的一部分,有很强的民俗色彩。C传统表演艺术依赖动态展示以呈现艺术内蕴,将其物质载体作固态展示则没有价值。D活态保护致力于保护传统表演艺术的活力,看重人的因素在项目传承中的作用。答案D解析本题考查把握文章内容、分析作者观点态度
8、的能力。A项,“使其雅化意味着脱离原生的环境,很难获得成功”说法错误,原文第二段末尾只是说“(使其雅化)弱化了传统表演艺术的民俗文化内涵”,对能否获得成功,并未有明确的说明。B项,范围扩大,“民间各种自发的载歌载舞活动都是传统表演艺术的一部分”说法缺少根据,文章第二段只是说“广大民众为庆贺丰收、祭祖敬神、禳灾祈福而载歌载舞的即兴表演” 是传统表演艺术的一部分,有很强的民俗色彩,并未提到“所有的”自发的载歌载舞活动。C项,“将其物质载体作固态展示则没有价值”说法错误,原文最后一段说这样“能较好地保存民间表演艺术的物质载体”。二、(2018全国卷)阅读下面的文字,完成46题。诸子之学,兴起于先秦,
9、当时一大批富有创见的思想家喷涌而出,蔚为思想史之奇观。在狭义上,诸子之学与先秦时代相联系；在广义上,诸子之学则不限于先秦而绵延于此后中国思想发展的整个过程,这一过程至今仍没有终结。诸子之学的内在品格是历史的承继性以及思想的创造性和突破性。“新子学”,即新时代的诸子之学,也应有同样的品格。这可以从“照着讲”和“接着讲”两个方面来理解。一般而言,“照着讲”主要是从历史角度对以往经典作具体的实证性研究,诸如训诂、校勘、文献编纂等等。这方面的研究涉及对以往思想的回顾、反思,既应把握历史上的思想家实际说了些什么,也应总结其中具有创造性和生命力的内容,从而为今天的思考提供重要的思想资源。与“照着讲”相关的
10、是“接着讲”。从思想的发展与诸子之学的关联看,“接着讲”接近诸子之学所具有的思想突破性的内在品格,它意味着延续诸子注重思想创造的传统。以近代以来中西思想的互动为背景,“接着讲”无法回避中西思想之间的关系。在中西之学已相遇的背景下,“接着讲”同时展开为中西之学的交融,从更深的层次看,这种交融具体展开为世界文化的建构与发展过程。中国思想传统与西方思想传统都构成了世界文化的重要资源,而世界文化的发展,则以二者的互动为其重要前提。这一意义上的“新子学”,同时表现为世界文化发展过程中创造性的思想系统。相对于传统的诸子之学,“新子学”无疑获得了新的内涵与新的形态。“照着讲”和“接着讲”二者无法分离。从逻辑
11、上说,任何新思想的形成,都不能从“无”开始,它总是基于既有的思想演进过程,并需要对既有思想范围进行反思批判。“照着讲”的意义,在于梳理以往的思想发展过程,打开前人思想的丰富内容,由此为后继的思想提供理论之源。在此意义上,“照着讲”是“接着讲”的出发点。然而,仅仅停留在“照着讲”,思想便容易止于过去,难以继续前行,可能无助于思想的创新。就此而言,在“照着讲”之后,需要继之以“接着讲”。“接着讲”的基本精神,是突破以往思想或推进以往思想,而新的思想系统的形成,则是其逻辑结果。进而言之,从现实的过程看,“照着讲”与“接着讲”总是相互渗入：“照着讲”包含对以往思想的逻辑重构与理论阐释,这种重构与阐释已
12、内含“接着讲”；“接着讲”基于已有的思想发展,也相应地内含“照着讲”。“新子学”应追求“照着讲”与“接着讲”的统一。(摘编自杨国荣历史视域中的诸子学)4下列关于原文内容的理解和分析,不正确的一项是(3分)()A广义上的诸子之学始于先秦,贯穿于此后中国思想史,也是当代思想的组成部分。B“照着讲”主要指对经典的整理和实证性研究,并发掘历史上思想家的思想内涵。C“接着讲”主要指接续诸子注重思想创造的传统,在新条件下形成创造性的思想。D不同于以往的诸子之学,“新子学”受西方思想影响,脱离了既有思想演进的过程。答案D解析本题考查筛选并整合文中信息的能力。由原文第三段“接着讲无法回避中西思想之间的关系。在
13、中西之学已相遇的背景下,接着讲同时展开为中西之学的交融”和第四段“从逻辑上说,任何新思想的形成,都不能从无开始,它总是基于既有的思想演进过程,并需要对既有思想范围进行反思批判”可知,D项,“脱离了既有思想演进的过程”不正确。5下列对原文论证的相关分析,不正确的一项是(3分)()A文章采用了对比的论证手法,以突出“新子学”与历史上诸子之学的差异。B文章指出理解“新子学”的品格可从两方面入手,并就二者的关系进行论证。C文章以中西思想交融互动为前提,论证“新子学”“接着讲”的必要和可能。D文章论证“照着讲”“接着讲”无法分离,是按从逻辑到现实的顺序推进的。答案A解析本题考查分析论点、论据和论证方法的
14、能力。文章论述中心是“新子学”的内在品格是历史的承继性以及思想的创造性和突破性。结合第四段“就此而言,在照着讲之后,需要继之以接着讲。接着讲的基本精神,是突破以往思想或推进以往思想,而新的思想系统的形成,则是其逻辑结果。进而言之,从现实的过程看,照着讲与接着讲总是相互渗入新子学应追求照着讲与接着讲的统一”可知,文章重在谈“新子学”与历史上诸子之学的联系,而不是差异。也没有涉及对比论证。6根据原文内容,下列说法正确的一项是(3分)()A对经典进行文本校勘和文献编纂与进一步阐发之间,在历史上是互相隔膜的。B面对中西思想的交融与互动,“新子学”应该同时致力于中国和世界文化的建构。C“照着讲”内含“接
15、着讲”,虽然能发扬以往的思想,但无助于促进新思想生成。D“新子学”要参与世界文化的发展,就有必要从“照着讲”逐渐过渡到“接着讲”。答案B解析本题考查分析概括作者在文中的观点态度的能力。A项,第二段段末说“这方面的研究涉及对以往思想的回顾、反思,既应把握历史上的思想家实际说了些什么,也应总结其中具有创造性和生命力的内容,从而为今天的思考提供重要的思想资源”,可见选项中的“互相隔膜”错误。C项,“无助于促进新思想生成”说法绝对,第四段说“仅仅停留在照着讲,思想便容易止于过去,难以继续前行,可能无助于思想的创新”。D项,无中生有。从原文第四段“从现实的过程看,照着讲与接着讲总是相互渗入”及第三段“世界文化的发展,则以二者的互动为其重要前提”,还有文章结尾“新子学应追求照着讲与接着讲的统一”可知,D项错误。三、(2019全国卷)阅读下面的文字,完成79题。杜甫之所以能有集大成之成就,是因为他有可以集大成之容量。而其所以能有集大成之容量,最重要的因素,乃在于他生而禀有一种极为难得的健全才性那就是他的博大、均衡与正常。杜甫是一位感性与理性兼长并美的诗人,他一方面具有极大极强的感性,可以深入他所接触到的任何事物,把握住他所欲攫取的事物之精华；另一方面又有着极清明周至的理性,足以脱出于一切事物的蒙蔽与局限,做到博观兼采而无所偏
