《四川省内江市2019_2020学年高一语文上学期期末检测试题》由会员分享，可在线阅读，更多相关《四川省内江市2019_2020学年高一语文上学期期末检测试题（8页珍藏版）》请在金锄头文库上搜索。
1、内 江 市 z O19 学 年 度 第 一 学 期 高 一 期 末 检 测 题 语 本试卷共150分 考试时间150分钟 注意字项 1 单项选择题 1 2 3 4 5 7 10 11 12 17 18 19 用2B铅笔把答题卡上对应题 目的 答案标号涂黑 如需改动 用橡皮擦擦干净后 再选涂共它答案标号 答其佘试题时 用0 5毫 米的黑色签字笔在答题卡规定的区域内作答 字体工整 笔迹清楚 不能答在试题卷上 2 考试结束后 监考人员将答题卡收回 现代文阅读 36分 论述类文本阅读 本题共3小题 9分 阅读下面的文字 完成1 3题 乡土社会是 礼治 的社会 普通常有以 人治 和 法治 相对称 而且认
2、为西洋是法治的社会 我们是 人治 的社 会 其实这个对称的说法并不很清楚的 法治的意思并不是说法律本身能统治 能维持社会 秩序 而 是说社会上人和人的关系是根据法律来维持的 法律还得靠权力来支持 还得靠人来 执行 法治其实是 人依法而治 并非没有人的因素 这样说来 人治和法治有什么区别呢 如果人治是法治的对面 意 思应当是 不依法 律的 统治 了 统治如果是指社会秩序的维持 我们很难想象一个社会的秩序是可以不必幸什么 力I就可以维持 人和人的关系可 以不根据什么规定而自 行配合的 如呆不根据法 律 根 据什 么呢 望文生义的说来 人治好象是指有权力的人任凭r 己 的好恶来规定社会上人和人的关
3、系的意思 我很怀疑这种 人治 是可能发生的 如果共同生活的 人们 相互的行为 权利和 义务 没有一定规范可守 依着统治者好恶来决定 而好恶也无法预测的话 社会必然会混乱 人们会不知逍怎样行动 那是不可能的 因之也说不上 治 了 所谓人治和法治之别J不在人和法这两个字上 而是在维持秩序时所用的力量 和所根据 的规范的性质 乡土社会秩序的维持 有很多方面和现代社会秩序的维持是不相同的 可是所不同的并 不是说乡土社会是 无法冗天 或 者说 无需规律 我们可以说这是个 无法 的社会 假如 我们把法律限于以国家权力所维持的规则 但是 无法 并不影响这社会的秩序 囚为乡 土社 会是 礼治 的社会 让我先说
4、明 礼治社会并不是指文质彬彬 象 镜花缘 里所描写的君子国一般的社会 礼并不带有 文明 或是 慈善 或是 见了 人 点个头 不穷凶极恶的意思 礼也可以 杀人 可 以很 野蛮 喾如在印庋有些地方 丈夫死了 妻子得在葬礼里被别人用火烧死 这是礼 礼的内容在现代标准看去 可能是很残酷的 残酷与否并非合礼与否的问题 礼是社会公认合式的行为规范 合于礼的就是说这些行为是做得对的 对是合式的意思 如果单从行为规范一 点说 本和法律无异 法律也是一种行为规范 礼和法不相同的池方是维 持规范的力量 法律是幸国家的权力来推行的 而礼却不需要这有形的权力机构来维持 维 持礼这种规范的是传统 礼治的可能必须以传统可
5、以有效的应付生活问题为前提 乡土社会满足了这前提 因之 文 高一语文试卷第1页 共8页 它的秩序可以礼来维持 在一个变迁很快的社会 传统的效力是无法悚证的 尽管一种生活 的方法在过去是怎样有效 如呆环境一改变 谁也不能再依着老法子去应付新的问题了 所应 付的问题如呆要曲团体合作的时候 就得大家按受个同意的办法 要保证大家在规定的办法下 合作应付共同问题 就得有个力量来控制各个人了 这其实就是法律 也就是所谓 法治 法治和礼治是发生在两种不同的社会情态中 这里所谓礼治也许就是普通所谓 人治 但 是礼治一词不会象人治一词那样容易引起误解 以 致有 人觉得社会秩序是可 以曲个 人好恶来 维持的了 礼
6、治和这种个人好恶的统治相差很远 因为礼是传统 是整个社会历史在维持这种 秩序 礼治社会并不能在变迁很快的时代中出现的 这是乡土社会的特色 1 下列关于原文内容的理解与分析 正确的一项是 节选自 乡 土中国 有删改 A 法治 是 人依法而治 人治 是有权力的人凭个人好恶来治 两者都有人的因素 B 礼治 可以培养出守礼的民众 但是这些守礼的民众也可能是杀人的 野蛮人 C 礼 是乡土社会公认合式的行为规范 从规范行为的意义上来说 和 法律 是不同的 p 礼 是靠传统来维持的 合礼的行为不是用法律来限制生成 而是不受约束自 觉形成 下列对原文论证的相关分析 不正确的一项是 A 本文以 乡土社会是礼治社
7、会 为论点 并表明随时代的变化 社会将进人 法治 社会 B 对于 礼治 一词 文章先否定了人们对 礼 的表面认知 然后进行深入阐述 C 文章将 礼 和 法 进行对比 从行为规范和维持秩序力量两方面论证了其异同 D 用印度在亡夫峁礼上烧死其妻的风俗 证明 礼 不同于 镜花缘 中君子国的 文明 3 根据原文内容 下列说法正确的一项是 A 合 礼 的行为是做得对的 也是合法的 因 礼 和 法 都是一种行为规范 B 如果传统无法应对现代生活 礼治社会就被破坏 维护社会秩序的新力量就会尸生 C 法治 将会成为主流 最终替代 礼治 乡土社会的 礼治 终将过时遭彻底淘汰 D 缅甸有些地方的旧俗 青年人要杀几
8、个人回来才能为之举行成年礼仪式 这是不合礼的 二 实用类文本阅读 本题共3小题 12分 阅读下面的文字 完成4 6题 材料 郑裂帛 连老师 您好 您的小说课堂也好 散文课堂也好 它 们都 既有思想性 也有诗性 在我看来 这是最好的 课堂状态 连老师 您有专门的现代诗歌教学课堂吗 读诗对中学生重要吗 连中国 有的 读诗对于中学生而言其是太重要了 首先 它对于乔成学生较为纯正的艺 术趣味至关重要 朱光潜先生说 一切纯文学都要有诗的特质 诗比别类文学较严谨 较纯 粹 较精微 如呆对于诗没有兴趣 对于小说戏剧散文等等的佳妙处也终不免有些隔膜 在 敬学中 如果我们在诗歌上突破不了 在某种意义上说 则 可
9、能意味寿高中三年文学教育的失 败 诗歌教学不仅对学生审芙恃趣的形成与培荞至关重要 而且关乎学生的人生 爱诗的人 自 然也热爱生活 热爱生命 芙妙的诗歌会雕塑我们学生的人生情怀与 人生之路 选编自 郑裂帛的鱼 材料二 2 3年5月份笔者设计了一份 新诗调查问卷 在某一本科高校大学生中进行了新诗问 卷调查 在回答阅读过新诗作品原因的 1人中 应付考试0z 人 无意阅读z z 7人 自 已主动 高一语文试卷第2页 共8页 19z 人 其中在回答阅读新诗作品途径的s g 3人次中 中学教材Ts 人 大学教材 9人 一般报 刊杂志2佗 人 诗歌刊物167人 在这里 自已主动阅读新诗的和通过诗歌刊物阅读新
10、诗比例 分别只占41 z S 选编 自 新诗调查问卷 材料三 余光中先生在 徐志摩诗小论 中说 其实五四以来较有成就的新诗人 或多或少 莫不 受到西洋文学的影响 问题不在有无欧化 而在欧化得是否成功 是否其能丰富中国文学的表 现手法 欧化得生动 自然 控制有方 采彼之长 以役于我 应该视为 欧而化之 因此 他为 徐志摩诗的 欧化 辩护 称徐诗的 欧化 丰富了我国现代诗的表现手法 他并且解剖了徐志 摩 比较西化 的 偶然 诗的最后一节 你我相逢在黑夜的海上 你有你的 我有我的 方 向 你记得也好 最好你忘掉 在这交会时互放的光亮 佘先生说 你有你的 我有我的 方向 一句 欧化得十分明显 却也颇为
11、成功 不同主词的两个动词 合用一个受词 在 中文里 是罕见的 中国人惯说的 公说公有理 婆说婆有理 不能简化成 公说公有 婆说婆有 理 徐志摩如此安排 确乎大胆 但说来简洁而悬宕 节奏上燕增重叠交错之感 如果坚持中国文 法 改感 色有你的方向 我有我的方向 反而噜苏无趣了 选自 中国诗的现代化 材料四 表店门前一块 修理钟表 的招牌会引起什么样联想呢 修理 钟表 我的表早就该擦 洗了 慢了 要送到这里来 修理钟表 表店我们那个小地方有 可是鞋店现在还没有开 门营业 等等 而一 位诗 人看到这块招牌却引申出 修理钟表 修 理分钟 修理一周 一 月 诗人进行着联想并请求着说 请替我修理一下年代吧
12、它已经不能按时度过 曲 钟 表修理 联想到我的钟表早就该洗了或表店我们那个小地方有 这全是在惯常的思维路线上 前进 所联想的内容始终没有超越与 修理钟表 的招牌有关的 钟表 表店 等具体生活范围 诗人的联想虽也是由 修理钟表 的招牌出发 却不沿着人们习惯的思维路线前进 摆 脱了有 关钟表的具体内容 而跳跃到 修理年代 上来 正是在思维的这种超脱习惯的跳跃中 发现 了诗 选自 诗的 发现 4 下列对材料相关内容的理解和分析 不正确的一项是 3分 A 小说戏剧散文都有诗的特质 如果对于诗没有兴趣 对它们的佳妙处也终不免有些隔膜 B 五四以来 较有成就的新诗入 或多或少都受到西洋文学的影响 而有人欧
13、化得不够成功 C 在这交会时互放的光亮 同时承受双谓语一一 讠 函酽 忘掉 这种句式的欧化是成功的 D 修理钟表 表店我们那个小地方有 可是鞋店现在还没有开门营业 这种联想不对 5 下列对材料相关内容的概括和分析 不正确的一项是 3分 A 材料一是新闻中的人物访谈 连老师主要是从课堂教学的角度来谈诗歌对学生的重要性 B 对高校大学生进行新诗问卷调查的结果说明 我国大部分大学生是不愿意接触新诗的 C 余光中以 偶然 为例 表示赞成借鉴西方的艺术形式来丰富中国诗的表现手法 D 诗歌就是创造 不打破定型的思维模式 就很难有新的创造 修理年代 的联想就是创造 6 请根据材料 为中国诗歌的发展出谋划策
14、6分 高一语文试卷第3页 共8页 三 文学类文本阅读 本题共3小题 15分 阅读下面文字 完成7 9题 消失的犬声 刘忠深 时间追溯到1969年夏天 一天 午后 慵懒的阳光罩着绿色的田野 我和母亲刚刚吃罢干粮 继续挖野菜 割猪草 突然 一声从未听到过沉闷的声音传来 寻声抬头一看 母亲前面十来步远的地方一条金毛灿灿的恶狗正 呲牙咧嘴 一副随时扑杀的架式 恶 狠狠地盯着母亲 我一跃而起 想奔过去护着母亲 不要动 是狼 我跃起的动作瞬间凝固 头发也觉得似钢针般立起来 感到自 然界的一 切都立刻冰封不动了 家乡地处丘陵山区 半耕半牧 人烟稀少 有狼出没也是极为正常的 从我记事起 这里远 近村落经常出现
15、野狼咬死牲畜的事 甚至听说泽有咬死小孩的 因此 狼在我的心中 直是凶 残和恐怖的代名词 宝儿别怕 有 娘呢 母亲示意我往后退 而 她则象 一道无可逾越的屏障横在狼和我之间 看到母亲如此决然 的镇静 我的心里踏实了很多 野狼仍然没有丝毫要离开的意思 我环顾四周 惊喜地发现背 后几百米处的山坡上 十几个人正在锄地 原来是我们第三生产小队的乡亲们 我急切地向他 们招手求救 他们好象发现了这里的异常情况 也明了我们的危险处境 不知为什么 依然木木 地伫在那里 无动于衷 宝儿 不要让乡亲们为难了 没用的 为难 听到母亲如此说 我的心头 一阵悲凉 间或是一丝丝的哀怨 一种比野狼更可怕的 东西袭 上心 头
16、求救的手也慢慢放下来二一回想起我们一家两年多孤独无助的生活处境我似 乎明白了 父亲是新中国成立后我们村的第一届大队党支部书记 文化大革命开始第二年 父 亲就 被造反派当作 走资本主义道路的当权派 给打倒了 成为革命的对象 抄家 贴大字报 开 批斗会 就连亲戚也渐渐远离了我们 自然 现在母亲作为一个 当权派 的老婆 我作为一个 走资派 的小崽子 有哪个社员还敢给予同情和帮助呢 这可是严重的 立场 问题啊 我近 乎绝望地转过身 开始慢慢向母亲靠过去 我不能弃母而逃 就象母亲不能弃我 而去 一样 野狼还是迟迟不愿离开 我和母亲并排在一起 与狼形成对峙的局面 突然 一阵低沉的狗叫声飘来 随之一道黄色身影闪电般地腾空而起 迅捷冲向野狼 我 的眼前一亮 几乎和母亲同时惊喜地喊到 来喜 i 来喜是我家荞的一条大黄狗 它以凛然的气势向野狼压过去 四蹄腾起的尘雾也随之席卷 而去 我第一次看到来喜 如此凶悍 雄浑的叫声充满威慑 象一 位无畏的斗士冲向目标 野狼 没有料到来喜的攻击会如此迅猛突然 本能地转身 欲逃 来喜顺势一口咬住狼的屁股 它 们嘶 咬在 一起 从未杀过生的来喜哪是野狼的对手 无论力气 凶狠
