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1、一儒家学派的创始人孔子课时过关能力提升一、基础巩固1.“三十而立”是孔子对自己30岁时所达到的人生状态的自我评价。30岁的孔子()A.精通六艺,勤学不倦B.步入政坛,政绩显赫C.周游列国,展示抱负D.整理典籍,专攻教育答案:A2.孔子的思想核心是“仁”,但其对“仁”的内涵没有定义,论语中大约有60多处说到“仁”,意义各有不同。这说明孔子的“仁”()A.思想引领很不到位B.理论体系并不完善C.是无指向的空洞理论D.是具体的行为规范解析:孔子的“仁”在为人处世、道德修养和人际关系等方面具有规范引领作用,故A项错误;孔子为儒家创始人,思想独成一家,不能说理论体系不完善,故B项错误;60多处“仁”,意
2、义不同,但每处都是具体的行为指向或思想引领,故C项错误,D项正确。答案:D3.孔子看到鲁国季氏用了天子的乐舞,便愤然谴责道:“是可忍也,孰不可忍也!”材料反映出孔子的思想主张是()A.仁者,爱人B.“忠恕”之道C.克己复礼D.中庸之道解析:“是可忍也,孰不可忍也”这句话的意思是如果这件事情能容忍,那还有哪件事情不能容忍!换句话说就是:这是最不能容忍的事情了。不能够容忍诸侯用天子的乐舞,是因为其不符合周礼,这反映了孔子克己复礼的思想主张。答案:C4.春秋时期,孔子提倡“有教无类”,这表明孔子主张()A.教育的内容要丰富B.教育的方式要多样C.教育的对象要广泛D.教育的手段要先进解析:孔子提出“有
3、教无类”,即主张不论出身贵贱人人都应该受教育,这是教育史上的创举。孔子的这一教育思想和实践,改变了贵族垄断文化教育即“学在官府”的局面,使平民得以通过学习参与政治,从而推动了社会改革。答案:C5.(图文探究)阅读图文材料:据新华社消息,中国历史上广为人知的先贤孔子的行教画像以全新的“作揖行礼”的动画形式亮相“世界的十字路口”美国纽约时报广场,将中国人自信大方的谦谦君子之风传递给世界。片中选择了不同年龄、不同性别的山东人,以孔庙大成殿、泰山、黄河及青岛海滨等场景为背景行作揖礼,片尾处则是孔子带领这些现代山东“老乡”全家福似的一揖。探究:(1)“孔子作揖”传达的是中国传统文化中的什么精神?(2)世
4、界为什么对孔子思想的认同感日渐加深?参考答案:(1)中国传统文化中“仁”与“和”的精神,而现代人的作揖则是对这两种精神的传承。(2)第一,在全球一体化和文化多元化的形势下,以孔子思想为价值观主流的中国传统文化“走出去”后,引发了世界有识之士的进一步“反馈”。第二,孔子思想中蕴藏着中国精神,让中国在纷繁复杂的世界局势中稳定发展,这一成果在世界范围内得到了认同。第三,孔子思想中很多东西反映了整个人类的精神,如很多国家都提倡“和为贵,和而不同”,而在贫富问题上,“不患寡而患不均”也是人类发展通行的法则。第四,孔子倡导严己宽人,道德稳定,对构建世界和谐秩序有重要的现实指导意义。“修身、齐家、治国、平天
5、下”把修身立德作为有抱负、有作为的重要起点。二、能力提升1.在短暂的从政生涯结束以后,孔子曾带领弟子周游列国,向各国诸侯宣传自己的政治主张,却没被采纳。这主要是由于()A.孔子在各诸侯国没有丝毫政治影响力B.儒家思想不适合各国诸侯需要C.诸子百家的宣传使各诸侯国无所适从D.孔子来去匆匆,其宣传苍白无力解析:孔子主张恢复礼治社会,主张“仁”,这显然不符合诸侯争霸的需要。答案:B2.春秋时期,孔子兴办私学,学生来自士农工商各阶层。这一做法()A.打破了贵族垄断教育的特权B.瓦解了宗法分封制度C.动摇了周王室的统治基础D.适应了诸侯争霸战争的需要解析:本题考查孔子“有教无类”的教育思想。题干材料体现
6、了孔子“有教无类”的教育思想,其主要意义在于打破了原来“学在官府”的局面,即打破了奴隶主贵族垄断教育的特权,故A项为正确答案:。宗法分封制是以血缘关系为基础的,孔子的教育思想并没有瓦解宗法分封制,故B项错误。周王室统治的经济基础是井田制,政治基础是宗法分封制,孔子的教育思想既没有冲击井田制,也没有动摇奴隶主贵族的统治地位,故C项错误。孔子的教育思想以“仁”“礼”为主要内容,含有反对当时诸侯争霸的内涵,故D项错误。答案:A3.杨绛在其著作走到人生边上自问自答中说:“孔子出门必坐车。”孔子的这一行为最能体现他思想中的()A.礼B.仁C.中庸D.德治解析:孔子思想中的“礼”是指周礼,是西周时的等级名
7、分制度,它规定了一整套在衣食住行方面必须合乎尊卑等级身份的礼仪规范,并发展成指导人们行为的基本准则。“孔子出门必坐车”反映了孔子“礼”的思想,因此选A项。答案:A4.战国时期有思想家主张:“三代之得天下也以仁,其失天下也以不仁。国之所以废兴存亡者亦然。天子不仁,不保四海;诸侯不仁,不保社稷;卿大夫不仁,不保宗庙;士庶人不仁,不保四体。”这一主张()A.成为中国早期民本思想的基础B.体现了对孔子“德治”思想的发挥C.强调了人与人之间关系的规范D.具有超越功利追求精神自由的倾向答案:B5.史记载:汉武帝时,“公孙弘以春秋白衣为天子三公,封以平津侯。天下之学士靡然乡风矣”。该材料主要表明了()A.汉
8、武帝广泛吸纳人才B.平民将相大量涌现C.儒学在民间开始兴起D.儒学地位显著提高解析:材料表明精通儒家经典的平民公孙弘取得了位列三公的地位,天下学士纷纷效仿他研习儒学,再结合汉武帝时“罢黜百家,独尊儒术”这一重要史实,不难得出该题的正确答案是儒学地位显著提高。答案:D6.阅读材料,完成下列要求。康熙为孔庙大成殿所题“万世师表”匾山东曲阜仰圣门上乾隆的手书“万仞宫墙”(1)康熙帝为什么称孔子为“万世师表”?清代皇帝亲自为与孔子相关的建筑题字,说明了什么?(2)儒家思想是中国传统文化的主流思想,在全国各地都有同儒家有关的古建筑,请你为当地政府提出一些开发、利用和保护这些古建筑的建议。参考答案:(1)
9、孔子创办私学,提出了一系列先进的教学方法,对中国古代教育的发展,对中华民族文化的建构和传承起到了重要作用。说明:在古代中国,儒家思想长期是官方的意识形态。古代皇帝亲自为与孔子相关的建筑题字,充分说明了他们对儒家文化的重视和推崇。(2)一方面要注意保护这些古建筑的完整和风貌;另一方面,要充分挖掘它们的文化价值,利用它们来发展旅游业,增加当地人民的收入,弘扬儒家文化。7.阅读材料,完成下列要求。材料孔子认为,礼乐制度的松弛、崩坏,导致社会动荡,极力主张“道(导)之以德,齐之以礼”,重建社会秩序。孔子曾把重建礼乐秩序的希望寄托在统治者身上,称:“上好礼,则民莫敢不敬。”他一度入仕为官,以求实现其治国
10、理想。他还提倡“学而优则仕”,其弟子亦多有入仕者。孔子认为一个人要成为完美的人,必须用礼乐规范个人的言行举止。个人“不学礼,无以立”,在言行上做到“非礼勿视,非礼勿听,非礼勿言,非礼勿动”。摘编自王钧林中国儒学史(1)根据材料并结合所学知识,简述孔子关于礼的思想产生的社会背景。(2)根据材料并结合所学知识,概括孔子关于礼的主张。参考答案:(1)背景:礼乐传统;周王室衰微,诸侯争霸,礼崩乐坏;思想活跃。(2)主张:重建礼制社会;希望主政者能担当重建礼乐秩序的大任;积极入仕,以礼治国;主张尊尊、亲亲,提倡周礼的贵贱有序。8.阅读材料,完成下列要求。材料论语中记载:“克己复礼为仁。非礼勿视,非礼勿听
11、,非礼勿动。”“天下有道,则礼乐征伐自天子出;天下无道,则礼乐征伐自诸侯出。为政以德,譬如北辰,居其所而众星共之。”孔子在两晋时被奉为“先师”;南北朝时被称为“文圣尼父”;唐玄宗则将其追谥为“文宣王”;宋真宗封孔子为“至圣文宣王”;元成宗封孔子为“大成至圣文宣王”;清代孔子被称为“大成至圣文宣王先师”。(1)根据材料,指出孔子的主要政治观点。(2)根据材料并结合所学知识,分析封建统治者尊崇、抬高孔子地位的原因。解析:第(1)问,根据材料中“克己复礼为仁”“非礼勿视,非礼勿听,非礼勿动”“天下有道,则礼乐征伐自天子出”等信息归纳概括。第(2)问,根据材料中孔子称号的变化,结合封建制度的演变过程,分析理解其原因。参考答案:(1)主张维护周“礼”,即贵贱有序的等级观念;提倡“仁”,主张以德治国。(2)孔子的思想有利于稳定社会、缓和矛盾、维护统治。6
