2008高考作文实战演练---话题+分析+例文

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1、2008话题实战演练(一)德与才【审题指导】:话题作文“降低了审题难度”但并非能省略审题这一环节。 首先,必须把握好每个概念的内涵及外延。“德”即道德,可细化为“勤奋上进、自强不息、勇敢顽强、轻财重义、尊老爱幼、爱家卫国”等传统美德,“遵守公共秩序、爱护公共财物、讲究互谅互让”等社会公德,以及各行各业所应遵守的职业道德。“才”即才能、才华,包括“知识与能力”两个方面,有学能致用、用则见效、于事有益的“正才”,也有学不能用、用也不及“正理”、于正事无补的所谓“歪才”。 其次,要正确认识二者之间的关系。任何一个民族或国家都把人的道德看成是第一位的,当然也希望多出现有才之人。所以我们的一般认识是:有

2、才能会令人羡慕,有道德会让人尊敬,德才兼备则会使人崇拜。再者,应将二者关系认识得尽可能全面。德是做人的根本,才是立身的依托;德是成事的基础,才是成事的保证;德才兼备就是人才,有德无才尚为好人,有才无德便是小人,无德无才谓之庸人或无赖。【构思点拨】:选定文体。对一个话题的含义理解之后,就要考虑选用什么样的体裁了,这会受到多方面的制约:作者一贯的体裁擅长,作者在该话题上的“原有积累”情况,该话题的一些客观规定性等。要根据具体情况决定是写记叙类(含寓言故事、报告文学、小说甚至剧本)、议论类(含议论性散文、杂文、小品等),还是应用类(如书信、招聘启事、合同等)。 确定主体。该话题不管按照什么文体写,文

3、章的主体部分必须是反映“德与才的关系”,不然就偏离了话题。主体的扩展,可按“时间、空间、心理、逻辑”等顺序设置。勾勒整体。按照选定的文体,根据“凤头、猪肚、豹尾”的原则构思出文章的开头、主体与结尾。从整体上看,记叙类应是“一个话题上的故事,生动表明对德与才的认识”;议论类应是“一个正确的观点,典型而充实的论据”;应用类就是“合格的内容与格式,明确的话题与主题”。反映“大体”(重要道理)。文中的“大体”就是在德与才问题上表现出来的典型而明确的道理,这需要有意设计:可“开头点,中间提,结尾扣”,可在完成叙述后集中揭示,可在行文过程中设置关键句、关键段。【教师下水】双翼才能翔天宇有才能的人是令人羡慕

4、的,具道德的人是让人尊敬的,德才兼备者绝对是使人崇拜的。才,很重要。一个人要有一技之长方能维持生活,一个集体要有“业务骨干”才会发展,一个国家要有科技精英才能保证领先。有时它就是你飞黄腾达、平步青云的基础,真才实学几乎可使你走遍天下,畅通无阻。古有唯才是举,今有择优录取,也正是看中了才能。德,更重要。现代企业都十分注重企业文化。丁格之所以脱颖而出,并不是因为他的才智有多高,而是他的道德素质符合现代企业文化的要求。有德而无才者虽不能造福一方,但总能行走于世;有才而无德者,必为人之祸患,小则破坏邻里,大则贻害四方。古有秦桧、和绅,今有成克杰、胡长清,若论才,虽非才高八斗,却足经纶满腹。然而,或鱼肉

5、百姓,坐享清福,或以谗言陷忠,丧尽天良,最终祸害四方,殃及民众,自身亦遗臭万年。原因何在?答曰:“少德。”因此,作家刘镛说:“坏事都是聪明人干的,笨人做不出最坏的事来。”是否可以引申来说:做坏事的聪明人都无德,笨人无德也做不出坏事。当今微软副总裁李开复也曾有言:“宁选才差德高之人,不取才优无德之辈。”那么,德与才到底是一种怎样的关系呢?司马光说:“才者,德之资也;德者,才之帅也。”德与才就如同一只鸟的双翼,缺少哪一只都无法畅游于天宇。西周贤相周公旦,践阼摄政,春秋战国犹有声;三国武圣关云长,隔帘待嫂,千里单行美其名;大宋忠臣岳鹏举,精忠报国,华夏千年显其威贤者,德才的统一体。没有才的“德”是令

6、人遗憾的如同美玉上刺眼的瑕斑,翱翔长空的雄鹰折了一只羽翼,丽质的女子瞎了一只眼睛;没有德的“才”是令人痛心的如同苍松腐了根,宏伟的宫殿碱了基,生命之泉污了源。前者,有效力之心却难有行动之果;后者纵使才高八斗,但污染的土壤里开不出鲜艳的花朵。故而余秋雨说:“文化知识不等于文化素质,文化技能更不等于文化人格。离开了关爱人类的基座,文化人便是无可无不可的一群,哪怕他们浑身书卷气,满头博士衔。”那么,我们是否可以这样说:有德有才,谓之贤达;有德无才,谓之君子;有才无德,谓之小人;无德无才,谓之平庸兼无赖。鉴此,愿我们的双翼都健全。话题实战演练(二)桥桥,大家所熟悉的事物,在山涧有独木桥,在公路有石拱桥

7、,在城市有立交桥和天桥。各地的桥,每一座桥都不一样,每一座桥的故事也不同。它是人们绝处逢生的一条通道,像一条远方的长虹出现在渴望者的心上。日常生活中,既有有形的桥,也有无形的桥,比如当你要摆脱困难、跨过厄运时,你所期望的眼前那一座能使你峰回路转、顿入光明之地的“桥”。这也许是“理解之桥”“友谊之桥”“心桥”、“智慧之桥”、“财富之桥”、“命运之桥”“人生之桥”“亲情之桥”,我们在初中时学习过一组以“桥”为话题的文章,如茅以升的中国石拱桥、刘宗明的北京立交桥、碧野的吴门桥、水上勉的母亲架设的桥以及张祝基的巴黎的桥等等。以“桥”为话题的作文,可以有多种写法,既可以写现实中那有形的桥,也可以写那无形

8、的桥。【构思点拨】:1、写成说明文。向人们介绍桥的起源、历史变迁、结构形式、种类特点等;也可以选择一两座有代表性的桥,如:大家所熟知的赵州桥、卢沟桥、南京长江大桥、武汉长江大桥、上海黄浦大桥等等加以重点说明;当然更可以介绍你熟悉的家乡的桥。 2、写成记叙文。可以以桥为线索,通过描写桥在不同时代的演变发展来突出社会的发展、时代的进步,科学的昌明。如古代社会是木桥、石桥,当今社会则是钢精水泥桥、斜拉索桥等。当然也可以写家乡桥的发展变迁及与桥有关的人和事。 3 写成故事、小小说或散文。这种写法当然是写与桥有关的故事,如故乡的小桥边儿时的友情,他乡桥边与老朋友的相逢,异国桥头对家乡的思念等等,以桥为背

9、景,寄寓各种情感。 4 写成散文。这种写法可以以桥喻人生,我们目前的生活现实是河的此岸,我们的理想未来在河的彼岸,只有通过奋斗拼搏这座桥梁,我们才能到达理想的彼岸。5 写成散文。从桥的作用的角度考虑,桥的作用在于联系沟通。任何形式的联系沟通都可以比喻做桥,如对外开放是交流之桥,沟通了国内与国外的联系;党的富民政策是富民之桥,让人民走向了富裕之路;交流谈心是心桥,联系起了人与人的心灵,使自己跟对方靠得更近。例文一: 桥韵桥是什么?对啊!桥是什么?谁会考虑这个问题呢?著名的桥梁学家茅以升却仔细地考虑过这个问题。他说“桥不过是一条板凳,两条腿架着一块板,板上就可以承担重量。把这板凳放大,跨过一条小河

10、,或是一个小谷,就形成一座桥。”不!桥,不是这么简单的!不是的,绝不是的!如果是的话,那爱心桥算什么呢?那天上迷离的彩虹桥又算什么呢?所以,它并不简单。在我的内心深处有两座不简单的桥,它们是亲情之桥万年桥岁月像过滤的筛网,筛去记忆中的泥土,留下了闪光的金子。我早已欣赏过赵州桥的古朴苍老,领略过长江大桥的矫健雄伟。然而,我却总是时时惦记着家乡古城那座小桥,记着我童年梦幻的小桥。一到放假,缕缕牵挂总是促使我去寻找那温馨甜蜜的童年回忆。那是一座拥有高龄的石拱桥,横跨在低吟浅唱的新安江上。水美,江美,桥也美,桥上那青石板路被行人的足履磨得珠圆玉润了。大桥给我有趣的童年染上了瑰丽的色彩。然而,转学、搬家

11、、升高中及住校,旋转的生活车轮带走了我的童年和无邪。当我再次走向大桥时,愉悦平静的感情湖水,不免泛起点点惆怅的涟漪。听,桥下传来鸣琴一般淙淙的水声。它,就是太平桥,一座饱含我童年与亲情的桥。友情之桥万年桥窗外雨潇潇,把思绪浸润得葳蕤多姿。冬已去,春光一缕送来温馨一片,故乡的桥连着难忘的友情。还记得那座古韵悠悠的小桥么?我记得,我们记得,我们这一群嘻嘻哈哈的小孩、一伙年少天真的伙伴、一群朝夕相处的同窗记得。我们曾同行,带着真诚,怀着希冀,揣着梦想,走过风雨中的古桥,走过艳阳下的古桥。几丛青苔,几棵小草,抑或是几粒小螺,悠然展示着小桥的殷实和安宁。走过前人屐履磨润得青石板路,足音空跫,当是现实与历

12、史相互碰撞的回声古桥的学名叫万年桥,我称她友情之桥。它曾陪伴我们走过幼稚,走过童真,走向靓丽的花季。古老的徽州文化造就了你,座座嶙峋的牌坊托举着你,细细柔柔的炊烟笼罩着你,双双深情的明眸挂念着你。啊!亲情之桥友情之桥,纯洁的色彩,矫健而有不失优雅的身姿,是我人生道路上的一缕春风,一抹阳光话题实战演练(三)律己与利人春秋时期,楚国有个名叫孙叔敖的人,小时候,他在路上见到一条两头蛇,赶快把蛇杀死并且深深地埋起来。当时传说见到这种两头蛇的人必死无疑,孙叔敖哭着告诉妈妈。妈妈问他:“那条蛇现在在哪里?”他回答说:“怕它再害别人,已经把它杀死埋起来了。”妈妈说:“你有帮助别人的心,老天必然会保佑你。”后

13、来,孙叔敖不但没有死去,长大后还做了楚国的名臣。孙叔敖在自己遇到不幸的事情后,还能想着他人的幸福,千方百计让他人避开不幸。这种精神体现了中国传统伦理中“己所不欲、勿施于人”的精神。圣经里也有类似的话:“你们愿意人怎样待你们,你们也要怎样待人。”对此,你是怎样认识的? 要求:题目自拟、题材自定、体裁自定;字数在800字以上;字迹清楚,书写工整。写作指导: 在我们生活中,许许多多人的所作所为却只是从自己出发,从不考虑别人的后果,从而养成了一些陋习,影响着自己的学习和生活。其实,在做某事的时候,首先应该考虑的是对他人有否造成不良影响。如果你做的事情连你自己都不愿意接受的话,我们怎么可以对他人强压这种

14、行为呢?要求写作文一定要反映真实的情感,作文素材应该来源于生活,但应该高于生活,有不同程度的艺术加工,需要写作者要一定的写作技巧。这个话题同样属于关系性的。在这个话题里,设计到自己与他人的关系,这可以是个人与集体的问题,可以是个人与个人的关系。应该如何处理这些关系呢?这是一个很普通的话题,也是经常谈到的话题,但是要在作文中出新还是比较苦难的。可以从学习生活中选择比较有代表的素材进行加工,采用比较新颖的形式来叙写这个话题。可以编故事,可以写成议论文,还可以写成生活剧。例文选登: 阿Q第二一、变型邻桌小钱自打上个月迷上了鲁迅,便痴迷于阿Q了。一听老师说某某演员因为演了阿Q而得了金鹰奖的最佳男主角奖

15、,小钱更是兴奋不己,便喊出了“力当阿Q,勇拿金鹰”的口号。 “得得,锵锵! 悔不该,酒醉错斩了郑贤弟, 悔不该,呀呀呀 得得,锵锵,得得,锵令锵! 我手执钢鞭将你打” “什么破烂歌儿,听起来怪别扭的。”我寻声转过头去,不看还好,一看差点跌破了头啊!原来是小钱在唱阿Q的台词呢。只见他一身休闲,还算清逸,只是那不阴不阳的发型真让我出冷汗,还唱什么歌儿来着。 “得了吧,小钱,你等一下就有被扫出校园的可能,搞什么名堂?” “妈妈的,瞪什么瞪,这年头总是儿子瞪老子来了。妈妈的,我这打扮够称得上阿Q第二了吧!呸,多亏我姓钱啊,你看Qian与阿Q的Q不也有很亲密的关系吗?他俩才是本家呢!妈妈的,记住了,下回,叫我阿Q第二,不要叫我小钱。妈妈的小东西!”看样子,小钱抓住了第二个训练点,就是“妈妈的”这一句口头禅,仿佛得了它,就得了阿Q的在天之灵。看他用的如此娴熟,似乎得了阿Q真传,仿佛抓住了阿Q形象中的精华。 “得得,锵锵妈妈的!”他边唱边走开了。 二、复

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