贵州省顶效开发区顶兴学校高中语文必修三:8寡人之于国也 教案2 .doc

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1、教案-宋军-寡人之于国也-2018年春季第7周上周教学反思:上周为考试周主要进行复习,由于放假导致学生不能静心复习,于是采用心灵安抚,使其能够静下心来用心复习,同时也发现学生训练不够,因此应好好锻炼其练习能力。寡人之于国也一、教学目标(一)知识与技能目标1、通过学习此文,进一步了解孟子及其“仁政”思想;2、积累文言知识,背诵课文;3、理解本文思想内容,掌握本文的艺术特色。(二)过程与方法1、学生通过结合注释,借助工具书,同学间相互合作、问老师等方式,归纳整理文言知识,疏通文意,读懂大意。2、通过比较阅读的方法,引导学生汲取孟子思想精髓,学习本文论证方法。(三)情感态度与价值观1、通过自学,培养

2、学生学会学习文言文的习惯,克服畏难情绪;2、通过比较阅读,培养学生学会鉴别、学会审美。二、教学重点:文言文知识积累三、教学难点:孟子思想及散文艺术特色四、教学方法:自学法、讨论法、朗读法、比较阅读法五、教学用具:教学朗读音频、PPT六、课时安排:2【教学过程】第一课时一、设置情境,导入新课 2分钟他,是第一个能够正视权贵的智者,“民为贵,社稷次之,君为轻”是他的卓识;他力劝国君“与民同乐”“仁民爱物”“乐以天下,忧以天下”;他不忍看百姓“妻离子散”;他希望明君能够救百姓于“水深火热”之中;他深知“地利人和”的至理;他说“生于忧患,死于安乐”;他警示国君们要牢记“得道多助,失道寡助”。今天,我们

3、通过阅读寡人之于国也,再一次领会一下他的“仁政”主张,学习借鉴他高明的论辩艺术,品味他气势磅礴、酣畅淋漓的语言风格。二、简介孟子及其政治主张仁政(略) 3分钟三、教师范读课文,学生边听边悟 3分钟1、读音,停顿,语气语调2、梁惠王主要与孟子探讨的问题是什么?孟子是否作了直接回答?四、引导学生“读读-译译-论论”课前完成:结合课下注释、借助工具书疏通文意,归纳整理文言知识(略)引导学生通过讨论,梳理作者的思路,领会高明的论辨艺术。1、梁惠王向孟子提出的问题是什么?你了解梁惠王提出这个问题的背景吗?2、“何也?”以什么样的语气读?这一问中包含着梁惠王怎样的心理? 3、他之所以有这种心理的原因是什么

4、?(或“他认为民应多”的理由是什么)4、孟子对他的疑问作了直接的回答吗?5、用“五十步笑百步”的比喻寓指什么?6、是啊,梁惠王不但谈不上尽心,还可以说有“虐政”现象,哪一段体现出来了?为什么不直接在惠王发问之后就指出来?7、从“五十步笑百步”到最后提示仁政,你能认识到孟子论辨艺术有哪些高明之处吗?我们如何借鉴学习?五、布置作业:背诵课文;重点赏析5、6段,理解孟子的仁政思想,品味语言。第二课时教学重点:1、通过比较阅读,新旧知识的融会贯通,为孟子写颁奖词,领会孟子的“王道”思想;2、通过比较阅读、诵读品味孟子的语言艺术;一、忆旧导新 2分钟1、上节课我们学习了寡人之于国也,领会了孟子在论辨中善

5、用比喻,寓言委婉劝谏,步步诱导的方法。本节课我们主要来领悟孟子的仁政思想,赏析他激情荡漾的语言酣畅淋漓宣王道,激情荡漾品语言。二、引导学生“悟王道,品语言”比较阅读师引:大家知道,孟子师承孔子,是战国中期儒家学说的另一继大成者。我们也曾学习了会儒家经典论语中的许多名句,我们一起来回忆一下:如: (1)德不孤,必有邻。 (2)不患人之不已知,患不知人也。 (3)巧言令色,鲜仁矣。 (4)人而无信,不知其可也。师:今天,我们再读两则 (3分钟) 1、道千乘之国,敬事而信,节用而爱人,使民以时 2、为政以德,譬如北辰,居其所而众星共之(或“道之以政,齐之以刑,民免而无耻,道之以德,齐之以礼,有耻且格

6、”) 师引:这两则论语与本文的哪两段内容是相同的?体现的共同思想是什么? 仁政-王道 师引:从语言、句式上来讲,孔子的论语与孟子的风格有何不同?你们觉得哪种表达更好?(或你们更喜欢哪一种?)为什么? 概括简约-具体详尽以声传情读出来(以读促悟) 师引:对于这种激情荡漾,气势磅礴的排偶句、顶真句,我们应该如何去读?语速是快是慢?语调是升是降?语势是强是弱?大家先自由诵读,读出荡漾激情,读出磅礴气势。 5分钟 1、学生自由读(有哪些句子不懂划出来) 2分钟 2、男女生比读 2分钟 3、个人读 1分钟 4、师范读拓展延伸,新旧融合 师引:刚才我们以声传情,以读促悟,进一步理解了孟子的王道思想,品味了

7、他气势如泻,酣畅淋漓的语言风格。其实,初中时我们就学过他的不少文章,早已拜读过他的这种以大量的排偶句增强气势的文章,今天,我们再回头诵读,应该有更深的理解和认识吧。 师提示,学生齐声诵读,然后师生共同点评使用这种句式的艺术效果: 1、得道多助,失道寡助: (1)城非不高也,池非不深也,兵非不深也,兵革非不利也,米粟非不多也,委而去之,是地利而不如人和也(师生相互点评) (2)域民不以封疆之界,固国不以山溪之险,威天下不以兵革之利,得道者多助,失道者寡助,寡助之至,亲戚畔之,多助之至,天下顺之,以天下之所顺,攻亲戚之所畔,故君子不战,战必胜矣。(师生相互点评) 2、生于忧患死于安乐 故天将降大任

8、于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行指拂乱其所为,然后动心忍性,增益其所不能。(师生相互点评) 3、鱼我所欲也 乡为身死而不受,今为宫室之美之;乡为身死而不受,今为妻妾之奉为之;乡为身死而不受,今为所识,分乏者德我而为之。(师生相互点评) 4、大丈夫-富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。(师生相互点评)感动古人,颁奖授词(3分钟)师引:上学期,我们曾为时传祥,屈原所感动,也为他们写过颁奖词。我还深刻地记得一位同学精彩的片段:在生命的尽头美丽超越时空,拂去世俗的尘埃,看见汨罗江上空绝世的腾空一跃,我看见屈子氤氲于空气中的悲壮与愤怒。“举世浑浊我独清”,既然这个污浊的世界上只有邪恶与虚伪,那留着还有什么用。既然知音难觅,屈辱而虚伪地活着,那还留着有什么用;既然壮志难酬,报国无门,行尸走肉般地活着,那还留着有什么用?四、布置作业 请你学习孟子的劝说艺术(善用比喻;使用排比句段),也写一篇劝说论文,劝劝那些捕杀藏羚羊等珍稀动物的人“放下屠刀”。板书设计寡人之于国也孟子酣畅淋漓宣王道 气势充沛品语言 孟子 情感充沛 气势磅礴 明白晓畅 激情荡漾不违农时 始 不入污池 王 道 以时入林 遵农时,保民生 宅树桑-衣帛 成 畜鸡豚-食肉 以四时-无饥 谨庠序,申孝悌 兴教化,得人心

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