六年级下语文教学实录行道树鲁教版

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1、行道树教学实录 一、导语 当夜幕降临的时候，整个城市都是繁弦急管，都是红灯绿酒。却有一排排站在路边的行道树，在寂静里，在黑暗里，在不被了解的孤独里，默默地苦熬着。那么，你们知道它们正在想什么吗？台湾女作家张晓风就曾经站在行道树的立场上写过一篇文章，那她是如何说的呢？今天，就让我们一起去感悟，一起走进行道树的世界。（板题） 二、解题 大家知道什么是行道树吗？我们来看树下注释2，一起读一下：行道树，指种在道路两旁的树木。在我们学校里，外面的大街上就有很多行道树，你们平时留意了吗？其实，生活中不是缺少美，而是缺少发现美的眼睛。张晓风却注意到了经常被我们所忽略的美。接下来，让我们来认识一下作者张晓风。

2、 三、作者 哪位同学来为大家介绍一下张晓风？（生介绍） 这位同学介绍的比较详细。在我们认识一位作者时，可以按照“五字记忆法”来记住和他相关的内容，即“名、时、地、评、作（姓名，出生时间，是什么地方的人，社会对他的评价，主要作品）”下面，我们就按照这个顺序来认识一下张晓风，我们一起来说一下（张晓风，1941年出生，台湾人，女作家，中国当代十大散文家之一，主要作品有散文集愁乡石等）（板书作者） 四、读、悟 （一）下面，听老师把课文朗读一遍，大家注意老师在朗读过程中情感的变化，并注意课文中个别字的读音 （二）好了，老师读完了，同学们都听清了吧？下面给大家五分钟时间自由朗读课文，在读的同时要要准字音，

3、注意我写在黑板上的字。（板书：贪婪、堕落、点缀、冉冉、给予、牙龈）同学们都读完了吧？那么哪位同学能到黑板上给这些字注音呢？好，这位同学很勇敢，大家也一起拿起笔来，在书上标好拼音。好了，我们一起来看看他标的对不对？我们一起念一遍（生齐读） （三）我们知道了这些词的读音，那么哪位同学愿意展示一下自己的才华，为大家朗读一下课文？在同学朗读的过程中，我们思考这样的问题：这篇文章写了什么内容？文章仅仅是为写树而写树吗？好，请这位同学来给大家朗读课文。（找学生朗读，读完稍做点评）同学们还记得刚才的问题吗？哪位同学来说一说？（生回答，稍做指导，总结：文章借行道树来赞美无私奉献的人，这种写法叫借物喻人。）也可

4、以说，这篇文章是用行道树来象征什么样的人啊？无私奉献的人。（板书一个倒写的人，象征一棵树的主干） （四）明确了这个感情基调之后，我们一起朗读课文。刚才在老师和那位同学朗读的过程中，不知大家是否注意到文中有一句话很矛盾，是哪句呢？（此处设想有二：一、有同学回答出是“立在城市的飞尘里，我们是一列忧愁而又快乐树”，那么就让学生在朗读的过程中思考行道树因何而忧愁，又因何而快乐。设想二：如果没有同学能找出，那么就在朗读的过程中找一找，读完课文后再提问是哪句话，这个时候应该有学生能找到，然后再问行道树因何而忧愁，又因何而快乐。学生可能一时找不到，那么就给两分钟时间让他们同桌之间相互交流。 明确答案：上文说

5、，“或许所有的人都早已习惯于污浊了，但我们仍然固执地制造不被珍惜的清新”，污浊严重损害着市民的健康，遗憾的是，人们竟然习惯了，麻木不仁了，不想办法治理污染。行道树尽管尽力制造清新，但是毕竟有限，改变不了大局，他们为城市空气污染而忧愁，为市民健康而忧愁。快乐的是，自己能为城市制造新鲜空气，制造清新，夏日能献出浓阴，黎明时能迎接太阳，迎来光明。） -（那种能好点呢？） 五、探究 我们已经解决了一个很关键的问题，那么，在刚才朗读或讨论的过程中，你是否有特别欣赏或不太理解的句子呢?（此处也会有两种情况：一、有学生说他喜欢的句子并引导他说出喜欢的原因，不理解的句子就引导其他同学讨论。二、如果没有学生说，

6、那么就给他们两分钟时间讨论，我在下面给与点拨，然后再让学生回答。） 他们也许会欣赏或者问这样的几个句子： 1、第二段，为什么说是一种堕落？ 明确：堕落一词在字典里的解释是沦落，流落。在文中的含义是流落到恶劣的环境里。行道树离开了家，离开原始森林，立在城市的飞尘里，生活条件和自身形象大大跌落了，堕落是从这个意义上说的。 2、为什么说行道树的存在“只是一种悲凉的点缀”？ 明确：这一句前面说“充满车辆与烟囱的城市”，车辆、烟囱不断制造烟尘，污染城市。城市居民早已麻木不仁，早已习惯于污浊了，他们并不珍惜清新。树木的感觉是非常鲜明的，在他们看来，城市充满烟尘，实在令人悲凉，一行绿树只是点缀，改变不了悲凉

7、的局面，所以说“只是一种悲凉的点缀”。 3、为什么说“神圣的事业总是痛苦的，但是也惟有这种痛苦能把深沉给予我们”？ 明确：这句话是文章的主旨句。此题可以分为以下的小问题分步解决： 为什么行道树认为自己的事业是神圣的？什么样的事业是神圣的？ 明确：行道树认识到社会需要、人们需要的事业就是神圣的事业。居民需要新鲜空气，行人需要绿阴，城市需要迎接太阳，行道树甘愿立在城市的飞尘里，从事神圣的事业。 从事“神圣事业”的行道树承受了哪些痛苦？ 明确：跟原始森林的同伴相比，它们抛弃了优越自在的生活条件，总是一身烟尘。跟城市欢度夜生活的人们相比，它们寂寞、孤独、苦熬。它们还时时为城市的污浊而忧愁。 怎样理解“

8、惟有这种痛苦能把深沉给予我们”？ 明确：一切神圣的事业总是需要付出很大的代价，承受牺牲，但是只有这样的代价才能为人类做出较大的贡献。如行道树承受痛苦，为城市和行人带来“清新”“浓阴”这种牺牲体现的是奉献精神，这种为人民的幸福而牺牲个人的幸福是更深沉的幸福。 六、拓展 从以上的分析，我们可以知道作者张晓风写这篇文章的目的就是赞扬奉献精神的，行道树也象征了那些无私奉献的人。同学们，我们身边正是因为有许许多多像行道树一样的无私奉献者，才让我们的生活无比地美好。你们都知道哪些无私奉献者呢？（学生举例：教师、医生、环卫工人） 七、总结 一切神圣的事业都是这样，需要你为此承受牺牲，但是为人们的幸福而牺牲个

9、人幸福的人，他们是神圣的，他们也是快乐的，同时他们又是幸福的，这种幸福是更深沉的幸福。那么就让我们一起去追求这种快乐，这种幸福。在这里，老师有一句话想与大家共勉：我奉献，所以我快乐；我快乐，所以我幸福。衷心地祝愿大家快乐幸福！ 八、作业 生活中还有很多很多像行道树一样默默奉献的植物，请同学们仿照行道树就你喜欢的一种具有奉献精神的植物写一篇小作文，字数400500字。 好，这节课我们就上到这里，下课！ 九、板书 师：现在老师请一位同学朗读全文，其他同学勾划出最富有哲理性的点睛之句。（一学生读完后就有许多同学举手回答。） 师：找对了，这是一个人生哲理，这篇短文就是表达这个哲理的。我们齐读这一句好吗

10、？（学生齐读：神圣的事业总是痛苦的，但是也惟有这种痛苦能把深沉给予我们。） 师：文中说“行道树的事业是神圣的”，什么是“神圣的事业”？（板书：神圣） 生1：为人民服务的事业。 生2：高尚的事业。 师：说得很好。神圣就是极其崇高而又庄严的，是社会需要，人们需要的事业。那么，行道树所从事的神圣事业是什么？请用文中相关语句来说明。 生3：第二段“我们的同伴都在吸露，都在玩凉凉的云。而我们呢？我们惟一的装饰，正如你所见的，是一身抖不落的烟尘。”同伴在吸露，在玩，而我们在净化环境 生4：第三段“这种命运事实上是我们自己选择的，否则我们不必在春天勤生绿叶，不必在夏日献出浓阴。” 生5：第四段“无论如何，我

11、们这座城市总得有一些人迎接太阳！如果别人都不迎接，我们就负责把光明迎来。” 生6：第五段“或许所有的人都早已习惯于污浊了，但我们仍然固执地制造不被珍惜的清新。”（老师针对同学回答，依次板书：净化环境、勤生绿叶、献出浓阴、迎接光明、制造清新） 师：同学们讲得真好，但是老师不理解的是书中说：“神圣的事业总是痛苦的”，行道树为神圣的事业忍受了哪些痛苦？文中又是怎样描写的？请大家放声朗读课文，圈划出文中描写痛苦的句子。（板书：痛苦） （学生放声朗读课文，并圈划相应句子。） 生7：第二段“我们的同伴都在吸露，都在玩凉凉的云。而我们呢？我们惟一的装饰，正如你所见的，是一身抖不落的烟尘。”从这里可以看出行道

12、树的痛苦。 生8：第三段说：“我们的命运被安排了，在这个充满车辆与烟囱的城市里，我们的存在只是一种悲凉的点缀。”这里也可以看出行道树的痛苦。 师：为什么说“我们的存在只是一种悲凉的点缀”？ 生9：因为这个城市充满车辆与烟囱，不断地制造烟尘，污染城市，使人感到悲凉，而行道树却在点缀城市，美化环境，所以说是“一种悲凉的点缀”。 师：理解得很到位，行道树还有哪些痛苦？ 生10：第四段“当夜幕降临的时候，整个城市都是繁弦急管，都是红灯酒绿。而我们在寂静里，我们在黑暗里，我们在不被了解的孤独里。但我们苦熬着，牙龈咬得酸痛。”行道树的痛苦有孤独和不被理解。 生11：第五段“或许所有的人都早已习惯于污浊了，

13、但我们仍然固执地制造不被珍惜的清新。”行道树制造的清新不被珍惜，很痛苦。 师：针对刚才同学们的回答，大家能否“承受”这样的短语来概括行道树的痛苦。 （学生纷纷作答，教师明确痛苦在于承受烟尘，承受命运被安排，承受孤独，承受不被理解，承受不被珍惜）（板书上述内容） 师：请大家自由朗读这些描写行道树痛苦的语句。 （学生自由朗读） 师：神圣的事业总是伴随着痛苦，行道树的事业同样也伴随着痛苦，可是面对痛苦，行道树却说：“也惟有这种痛苦能把深沉给予我们。”那么它所说的“深沉”是什么意思？ 生12：深刻。 生13：深厚。 师：是指使自己的生命深沉而厚重，生命充实，不虚度，不浪费时间，不碌碌无为。那么行道树怎

14、样使自己的生命深沉起来？文中运用什么手法来表现这种深沉？请四人合作小组先仔细读一下课文，然后再讨论。 （小组讨论，教师巡回，马上就有很多学生回答运用对比手法来表现深沉。） 师：对，运用对比手法来表现它的深沉。具体用了哪些对比来表明行道树使自己的生命深沉起来？ 生14：行道树与原始森林同伴的对比，同伴在吸露，在玩云，它们却在承受烟尘、净化环境。 生15：行道树与沉浸于夜生活欢乐之中的市民比，它们甘受寂寞，承受孤独。 生16：别人都不迎接太阳，行道树就负责把光明迎来。 生17：行道树与早已习惯于污浊的人们比，它们承受不被珍惜，固执地制造清新。 生18：人们制造悲凉，而行道树在点缀美化环境。 生19

15、：第二段中“我们的家在山上，在不见天日的原始森林里。而我们居然站在这儿，站在这双线道的马路边，这无疑是一种堕落。”这里也有对比，把原来的家在原始森林与现在堕落在马路边对比。 师：我们来理解这句中“堕落”一词的含义，字典里“堕落”有两个义项：一是（思想、行为）往坏里变；二是沦落、流落。这里属于哪一个义项？ 生齐答：第二个。 师：行道树离开家，离开原始森林，立在城市的飞尘里，生活条件和自我形象大大跌落了，所以它们感到痛苦，可是我们仔细探究一下它们真的感到堕落了吗？ 生齐答：不是。 师：何以见得？ 生20：这种命运事实上是它们自己选择的。 师：说得对。它们原也可以与森林同伴一样吸露、玩，但它们心甘情愿放弃这一切，去点缀城市，净化城市，“堕落”其实正是“深沉”的表现。 生21：第六段“立在城市的飞尘里，我们是一列忧愁而又快乐的树。”行道树的忧愁与快乐的对比。 师：行道树忧愁什么？快乐什么？ 生22：行道树为市民健康而忧愁，快乐的是给人们制造了清新。 生23：忧愁的是它承受了很多痛苦，快乐的是它为人类净化环境、勤生绿叶、献出浓阴、迎接光明、制造清新。 师：因为痛苦所以忧愁，因为奉献所以快乐，忧愁的是它在奋斗过程中的痛苦，快乐的是它奋斗后的结果。我想这份痛苦与深沉其实就是一种精神的体现，什么精神？ 生24：奉献精神。 生25：自我牺牲的精神。 师：虽然它们很痛苦