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1、2017年重庆师范大学文学院823语言之古代汉语考研冲刺密押题一、名词解释1 曰、为、谓之【答案】曰、为、谓之都是古书注解的术语。使用这几个术语时，被释的词总是放在“曰”“为”“谓之”的后面。这几个术语的作用相同，它们不仅用来释义，并且用来分别同义词或近义词。其中，谓之是古代经书中的一种注解术语，它不仅用来释义，并且用来分别同义词或近义词之间的细微差别。如尔雅释器:“骨谓之切，象谓之磋，玉谓之琢，石谓之磨。” 2 經典釋文【答案】经典释文是由唐代陆德明所著的一本解释儒家经典文字音义的书。以考证古音为主，兼辨训义，引用古书周易、尚书、诗经、春秋三传、论语、孝经、庄子等。是保存古代音训较早的一部字
2、典，为后世推崇。 3 般涉调哨遍高祖还乡【答案】般涉调哨遍高祖还乡是元代散曲家睢景臣的套曲，曲牌为哨遍。全曲借用一个乡民的口吻，揭露了“帝王之尊”的虚伪与可笑。这篇套曲新奇、角度独特，对比手法的运用，揭示本质，具有强烈的喜剧性与讽刺性。语言生动活泼，具有口语化特点、人物形象呼之欲出，具有漫画与野史的风格。 4 古無輕唇音和古無舌上音【答案】古无轻唇音和古无舌上音是清代历史学家、汉语学家钱大昕提出的第一条汉语声母演变规律，其具体内涵是:（1）古无轻唇音“古无轻唇音”，是指上古时期的唇音声母只有“帮”组“重唇音”声母，没有“非”组“轻唇音”声母，就是只有双唇音声母“帮（p”、“滂（p ”、“并”、
3、“明（m”，没有唇齿音声母“非（pf”、“敷（pf ”、“奉（v”、“微（w”。唇齿音声母是从双唇音声母演变出来的。例如“辈”读双唇音，说明上面的声旁“非”在古代读双唇音。（2）古无舌上音“古无舌上音”，是指在上古声母系统中上只有“端（t, “透（t ”、“定（d, “泥（n”这组舌头音声母，没有“知”、“彻”、“澄”、“娘”这组舌上音声母。舌上音声母是后来从舌头音“端（t”、“透（t ”、“定（d”、“泥（n”这组声母中分化出来的。 二、解释加点或划线词5 於是乘其车，揭其剑，过其友曰:“孟尝君客我! ” 【答案】揭:高举。 6 言未既，有笑于列者曰（韩愈进学解）【答案】既:完，结束。 7
4、举酒属客，诵明月之诗，歌窈窕之章。【答案】属:通“嘱”，劝酒。 8 师进，次于陉。 【答案】次:军队临时驻扎。 9 願無伐善，無施勞。【答案】伐:夸耀。 10叶公问孔子于子路，子路不对。子曰:“女奚不曰:其为人也，发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。”【答案】奚:为什么。 11王若隱其無罪而就死地，則牛羊何擇焉?【答案】隐:心里难过，可怜。 12韩厥执絷马前，再拜稽首，奉觞加璧以进。 【答案】（1）再拜:再拜稽首是比稽首更重的一种礼，先拜，然后稽首。（2）奉:捧。 13一之谓甚，其可再乎? 【答案】（1）其:语气词，加强反问。（2）再:第二次。 14晋侯饮赵盾酒，伏甲将攻之。其右提弥明知之，
5、趋登日:“” 【答案】趋:快步走。 三、翻译15把下面一段短文翻譯成现代漢語。孟嘗君怪之，曰:“此谁也? ”左右曰:“乃歌夫長鋏歸來者也。”孟嘗君笑曰:“客果有能也，吾負之，未嘗見也。”請而見之，謝曰:“文倦于事，憒於憂，而性懧愚，沉于國家之事，開罪于先生。先生不羞，乃有意欲為收責於薛乎? ”馮諼曰:“愿之。”于是約车治裝，載券契而行。辞曰:“責畢收，以何市而反? ”孟嘗君曰:“視吾家所寡有者。”驅而之薛，使吏召諸民富值者，悉来合券。券偏合，起，矯命以責賜諸民。因燒其券。民稱萬歲。长驅到齊，晨而求見。孟嘗君怪其疾也，衣冠而見之，曰:“責畢收乎? 來何疾也! ”曰:“收畢矣。”“以何市而反? ”
6、馮諼曰:“君云视吾家所寡有者，臣竊計君宫中積珍寶，狗焉實外廄，美人充下陳。君家所寡有者，以義耳! 竊以為君市義。”孟嘗君曰:“市義奈何? ”曰:“今君有區區之薛，不拊愛子其民，因而賈利之。臣竊矯君命，以責赐諸民，因燒其券，民稱离歲。乃臣所以為君市義也。”孟嘗君不悦，曰:“諾，先生休矣! ”【答案】译文:孟尝君很奇怪，说:“这是谁啊? ”侍从们说:“就是那个唱长鋏归来的人。”孟尝君笑着说:“客人果真有能耐，我从未接见过，真对不起他。”就请他来面见孟尝君。道歉说:“我被琐事搞得精疲力竭，被忧虑搅得心烦意乱; 加之我懦弱无能，沉溺于国家大事之中，得罪了先生。先生不以为羞耻，还愿为我到薛地收债吗? ”
7、冯谖说:“我愿意。”于是就准备行李，备好车马，将债券都装车运走。向孟尝君告辞说:“收完债，买点什么东西回来吗? ”孟尝君说:“家里少什么就带点什么吧。”冯谖赶着车到薛，派官吏把该还债务的百姓找来核验契据。核验完毕后，他假托孟尝君的命令，把所有的债款赏赐给欠债人，并当场把债券烧掉。百姓都高呼“万岁”。冯谖赶着车，马不停蹄，直奔齐都，清晨就求见孟尝君。冯谖回得如此迅速，孟尝君感到很奇怪，立即穿好衣、戴好帽，去见他，问道:“债都收完了吗? 怎么同得这么快? ”冯谖说:“都收了。”“买什么回来了? ”孟尝君问。冯谖回答道:“您曾说看我家缺什么，我私下考虑您宫中积满珍珠宝贝，外面马房多的是猎狗、骏马，后
8、庭多的是美女，您家里所缺的只不过是仁义罢了，所以我用债款为您买了仁义。”孟尝君道:“买仁义是怎么回事? ”冯谖道:“现在您不过有块小小的薛地，如果不抚爱百姓，视民如子，而用商贾之道向人民图利，这怎行呢? 因此我擅自假造您的命令，把债款赏赐给百姓，顺便烧掉了契据，以至百姓欢呼万岁，这就是我用来为您买义的方式啊。”孟尝君听后很不快地说:“嗯，先生，算了吧。” 16翻译。宋人有曹商者，為宋王使秦。其往也，得車數乘。王說之，益車百乘，反於宋，見莊子曰:“夫處窮閭阨巷，困窘織屨，槁頊黃馘者，商之所短也。一悟萬乘之主而從車百乘者，商之所長也。”莊子曰:“秦王有病召醫，破癰潰座者，得車一乘；舐痔者，得車五乘所治愈下，得車愈多。子豈治其痔邪? 何得車之多也? 子行矣! ”【答案】宋国有个叫做曹商的人，为宋王出使秦国。他前往秦国的时候，得到宋王赠与的数辆车子；秦王十分高兴，又加赐车辆一百乘。曹商回到宋国，见了庄子说:“身居偏僻狭窄的里巷，贫困到自己编织麻鞋，脖颈干瘪面色饥黄，这是我不如别人的地方；一旦有机会使大国的国君省一、名词解释考研试题
