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1、2017年江西师范大学政法学院701马克思主义哲学原理考研冲刺密押题一、名词解释1 矛盾的普遍性【答案】盾存在于一切事物中，存在于一切事物发展过程的始终，旧的矛盾解决了，新的矛盾又产生，事物始终在矛盾中运动。这就是通常所说的矛盾无处不在、无时不有。 2 联系和发展【答案】（1）联系的含义:联系是指事物或现象之间及内部诸要素之间的相互影响、相互作用和相互制约。（2）发展的含义:发展是指前进的变化或进化，从总体上概括客观世界由低级到高级、由简单到复杂、由无序到有序的上升的有方向的运动。（3）二者之间的关系:二者之间是内在统一的。一方面，世界的普遍联系是世界运动发展的终极原因，由于普遍联系形成的相互
2、作用，引起世界的运动变化; 另一方面，由于运动发展才能产生新事物和新联系，因而运动发展又是普遍联系多样化和高级化的原因。 3 社会的政治结构【答案】社会的政治结构是指建立在经济结构之上的政治法律设施、政治法律制度及其相互关联的方式，包括政党、政权机构、军队、警察、法庭、监狱和关于政权的组织形式、立法、司法、宪法和规程等。前一个系列是实体因素，后一个系列则是规章与准则。由于政治结构建立在经济结构的基础之上，所以马克思又把政治结构称为政治的上层建筑。政治是经济的集中体现。政治结构反映的是阶级或阶层的经济利益。在任何一个社会中，以政治活动为职业的只是少数政治家，而与政治活动有这样或那样联系的却是社会
3、的全体成员。这就是政治的社会阶级（阶层）性和政治的社会普遍性原理。 4 客体非对象化【答案】客体非对象化，指客体从客观对象的存在形式转化为主体生命结构的因素或主体本质力量的因素，客体失去对象化的形式，变成主体的一部分。在生产实践中，主体一方面通过物质和能量的输出改变着客体，同时也需要把一部分客体作为直接的生活资料加以消费，或者把物质工具作为自己身体器官的延长包括在主体的生命活动之中。这些都是客体向主体的渗透和转化，即客体主体化。实际上，人通过改造对象的活动消化精神产品，使之转化为主体意识的一部分，也是客体非对象化，即客体主体化的表现。 5 矛盾【答案】矛盾，是指反映事物内部或事物之间的对立统一
4、关系的哲学范畴。矛盾所固有的两种基本关系或基本属性是斗争性和同一性。 二、简答题6 简述矛盾同一性在社会发展中的作用。【答案】矛盾的同一性是指矛盾着的对立面之间相互依存、相互吸引、相互贯通的一种趋势和联系。矛盾的同一性对社会的发展具有推动作用，具体体现在以下三个方面:（1）同一性是事物存在和发展的前提。矛盾双方互为条件，相互依存，在统一体中得以存在和发展。对立面的相互的依存，一方的存在以另一方的存在为条件，这是任何矛盾得以存在的前提。同样，对立一方的发展也以另一方的某种发展为条件，因为矛盾双方力量的变化过程是在相互依存的矛盾统一体中实现的; 对立面相互依存的同一，是发展中的同一，发展是在矛盾统
5、一体中的发展，不是脱离对立面的孤立发展。（2）同一性使矛盾双方相互吸取有利于自身的因素，在相互作用和促进中各自得到发展。矛盾双力一相互吸取有利于自身的因素，在相互作用中各自得到发展。那些对立面之间不存在根本利害冲突的矛盾是这样，那些对立面之间存在根本利害冲突的矛盾也是如此。在一切矛盾中，对立双方总是包含着可以彼此利用的某些共同因素。一切新事物的发展，都要利用旧事物中有利于自己发展的某些因素。同时，矛盾双方的每一方也可以为另一方的发展所利用。（3）同一性规定着事物转化的可能和发展的方向和趋势。矛盾双方的相互贯通规定事物发展的基本趋势。发展是一物转化为他物，但不是转化为别的东西，而是转化为自己的他
6、物，是向自己的对立面的转化。例如，生物的进化是在遗传和变异的矛盾运动中实现的，而遗传和变异的相互贯通规定着生物进化的基本趋势只能是旧物种转化为同它有着内在联系的新物种，而不会转化为与它毫不相干的其他物种。离开矛盾着的对立面之间的具体同一性，就无法确定事物发展的基本趋势。 7 怎样认识事物的肯定与否定?【答案】（1）肯定和否定的含义任何事物的内部都包含着肯定和否定两个方面或两种因素。肯定方面是事物中维持其存在的方面，即肯定这一事物为它自身而不是他物的力一面; 否定的方面是事物中促使其灭亡的方面，即破坏现存事物使它转化为他物的方面（2）二者之间的辩证关系肯定与否定的关系是对立统一的辩证关系。具体表
7、现为:a. 肯定和否定是相互排斥的。在它们相互排斥的过程中，当肯定的方面处于优势时，事物保持其原有的性质和自身的存在; 一旦否定的方面在发展过程中取得了支配地位，就使事物转化到自己的对立面，达到对事物自身的否定。事物的自我否定，也就是事物发展过程中的质变、矛盾的转化和解决。b. 肯定和否定是相互渗透的。肯定包含否定，否定又包含肯定。世界上既没有不包含任何否定的纯粹的肯定，也没有不包含仟何肯定的纯粹的否定。肯定中总是渗透、包含着否定，在这个意义上，肯定就是否定:而否定中又总是渗透、包含着肯定，在这个意义上，否定就是肯定。从发展的过程来看，如果肯定中不包含否定的因素，事物就会停滞不前; 反过来看，
8、如果否定中不包含肯定，事物就失去了发展的可能。 8 你如何理解人的价值?【答案】人生价值是个人价值和社会价值的统一。（1）当个人作为主体时，人生价值是社会对个人的满足，即个人价值。人的个人价值即个人的存在和行为对于自身的意义，或者说人的个人价值，就是个人通过自己的活动来满足自己的需要。一个人越是通过自己的活动来满足自己的需要，他的个人价值就越大; 反之则越小。（2）当人作为客体时人生价值是个人对社会的贡献与责任，即社会价值。人是依赖社会而生活又对社会发生作用的社会存在物，因此，所谓人的价值首先是指人的社会价值。人的社会价值是人对社会的积极的、肯定性的作用和奉献，是人在社会中体现的对于社会的意义
9、，即人对于社会的价值，或者说，人的价值主要在于个人对社会的贡献与责任。人的社会价值就是个人的创造活动对于社会需要的满足。一个人对社会的贡献越大，他的社会价值越高。9 简述矛盾普遍性和特殊性的关系【答案】矛盾普遍性和特殊性既相互区别，又相互联系，二者是辩证统一的关系。具体表现在:（1）二者是相互区别的矛盾的普遍性有两重含义:“其一是说，矛盾存在于一切事物的发展过程中; 其二是说，每一事物的发展过程中存在着自始至终的矛盾运动。”这就是通常所说的矛盾无处不在、无时不有。矛盾的特殊性或个性是指矛盾的性质、地位以及解决矛盾的具体形式各有其特点。a. 矛盾性质的特殊性。b. 矛盾地位和矛盾方面的特殊性。c. 矛盾解决形式的特殊性。（2）二者是相互联系的矛盾的普遍性与特殊性的关系就是矛盾的共性和个性的关系。这一共性个性、绝对相对的道理，是关于事物矛盾的间题的精髓，不懂得它，就等于抛弃了辩证法。矛盾的特殊性作为个性包含着矛盾的普遍性即共性，共性寓于个性之中; 矛盾的普遍性又贯穿于矛盾的特殊性之中，共性统摄着个性。共性与个性相互联结、相互制约，并在一定条件下相互转化。就人类的认识程序来说，是由个别到一般、共性，然后又用这一般、共性的东西，去研究新的、个别的、特殊的事物，从而补充、丰富和发展这种共同的本质的认识。科学认识便是这种循环往一、名词解释考研试题
