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1、2017年北京语言大学文艺学716古代文学理论之中国文学史考研仿真模拟题一、填空题1 元杂剧倩女离魂是杂剧作家_的代表作。【答案】郑光祖【解析】倩女离魂是元朝后期杂剧中最优秀的作品，故事是在唐人传奇离魂记的基础上，由元代杂剧家郑光祖改变创作而成的。 2 _，似曾相识燕归来。【答案】无可奈何花落去【解析】题干诗句出自晏殊的浣溪沙。花落、燕归虽也是眼前景，但一经与“无可奈何”“似曾相识”相联系，它们的内涵便变得非常广泛，带有美好事物的象征意味。在惋惜与欣慰的交织中，蕴含着某种生活哲理:一切必然要消逝的美好事物都无法阻止其消逝，但在消逝的同时仍然有美好事物的再现，生活不会因消逝而变得一片虚无。只不过
2、这种重现毕竟不等于美好事物的原封不动地重现，它只是“似曾相识”罢了。 3 归有光_表达了作者对祖母、母亲和妻子深深的怀念之情。【答案】项脊轩志【解析】项脊轩志是明代文学家归有光的名篇。文章借项脊轩的兴废，写相关家庭琐事，表达人亡物在，三世变迁的感慨，也表达作者对祖母、母亲和妻子的怀念之情。 4 明代茶陵派的代表是_。【答案】李东阳【解析】李东阳主持文坛数十年之久，其诗文典雅工丽，为茶陵诗派的核心人物，又工篆书、隶书。著有怀麓堂稿怀麓堂诗话燕对录等。 5 宋元话本宣和遗事是_的最初底本。【答案】水浒传【解析】宣和遗事是成书于元代的笔记小说辑录，结合了多个类型的笔记小说并以说书的方式连贯而成。宣和
3、是宋徽宗的最后一个年号，该书大概由讲述历代帝王荒淫误国开始，一直写到宋高宗定都临安为止，加插了宋代奸臣把持朝政致使生灵涂炭的故事，一也为写梁山英雄聚义做了对照，因此成为水浒传的蓝本。 6 卫风中的_是诗经弃妇诗的代表作。【答案】氓【解析】卫风氓充满了对负心人的控诉、怨恨和责难，是诗经弃妇诗的代表作。7 _，泪比长生殿上多。【答案】石壕村里夫妻别【解析】题干诗句出自清代诗人袁枚的马嵬。世人多以此来形容寻常百姓的感情，比帝王权贵们的更为真挚。唐玄宗李隆基与贵妃杨玉环之间悲欢离合的故事，不知引发了多少文人墨客的诗情文思。袁枚此诗却能不落俗套，另翻新意，将李、杨爱情悲剧放在民间百姓悲惨遭遇的背景下加以
4、审视，强调广大民众的苦难远非帝妃可比。 8 诚意伯文集的作者是_。【答案】刘基【解析】刘基是元末明初杰出的军事谋略家、政治家、文学家和思想家，他在政治、军事、天文、地理、文学等方面都有很高的造诣，主要著作有郁离子覆瓿集写情集犁眉公集春秋明经等，均收录在诚意伯文集中。作者往往通过寓言故事的形式揭露反映现实生活中的弊端，表达其愤世嫉俗的态度和拯救时弊的治世意图。 9 _，松柏有本性。【答案】岂不罹凝寒【解析】出自刘桢的赠从弟（其二）。刘桢的赠答诗中，最著名的是赠从弟三首。其中第二首最佳，写得豪迈凌厉，颇有“挺立自持”“高风跨俗”的气概。面对动乱的社会，遭遇坎坷的人生，刘祯更多地是表现个人愤慨不平的
5、情感，因此他的作品中总是充盈着慷慨磊落之气。这里用“松柏有本性”，实际上是一种“比德”之说。刘祯以松柏为喻，勉励他的堂弟坚贞自守，不因外力压迫而改变本性，号召人们处于乱世的时候要有一种坚定的人格追求。 10“彭泽千载人，东坡百世士”出_自的跋子瞻和陶诗。【答案】黄庭坚【解析】黄庭坚的对苏轼的深沉悼念。跋子瞻和陶诗作于1102年八月，上年七月苏轼已病逝于常州。这首诗表达了黄庭坚对苏轼的深沉悼念。 二、名词解释11四始六义【答案】“四始”是指风大雅小雅颂的四篇列首篇的诗，分别是关雎文王鹿鸣清庙。“六义”是关于诗经分类的一种说法，“六义”说源自毛诗序，毛诗序因承周礼“六诗”说，提到“诗有六义”的说法
6、。“六诗”，即风、雅、颂、赋、比、兴，源于周礼中的一段话。毛诗序中说:“故诗有六义焉:一曰风，二曰赋，二曰比，四曰兴，五曰雅，六曰颂。”其分法与周礼相同，只是把“六诗”叫做“六义”。“风、雅、颂”是诗经按音乐性质的不同而分的类，风即音乐曲调，国风即各地区的乐调; “雅”即正，指朝廷正乐西周王歌的乐调; 颂是宗庙祭祀之乐，许多都是舞曲，音乐可能比较舒缓。“赋、比、兴”是指诗经的三种基本表现于法，具体内容，众说纷纭，其中，朱熹之说较为人们所接受。 12汉赋【答案】汉赋是在汉代涌现出的一种有韵的散文，是在远承诗经赋颂传统，近仿楚辞的基础上，兼收战国纵横之文的铺张悠肆之风和先秦诸子作品的相关因素，最后
7、综合而成的一种新文体，它的特点是散韵结合，专事铺叙。从赋的形式上看，在于“铺采摛文”; 从赋的内容上说，侧重“体物写志”。汉赋的内容可分为5类:一是渲染宫殿城市; 二是描写帝王游猎; 三是叙述旅行经历; 四是抒发不遇之情; 五是杂谈禽兽草木。而以前二者为汉赋之代表。赋是汉代最流行的文体。在两汉400年间，一般文人多致力于这种文体的写作，因而盛极一时，后世往往把它看成是汉代文学的代表，最能彰显汉代时代精神的一种文学样式。代表作家及作品有司马相如子虚赋、扬雄羽猎赋、班固两都赋等。 13豆棚闲话【答案】豆棚闲话是中国小说史上一部别具一格的清代白话短篇小说集，作者圣水艾衲居士，真实姓名不详。它表露了清
8、初文人的普遍心态一一他们身历了明清易代的社会变革，在新朝都不由自主地陷入了理想与现实的双重困境，不得己借助各种方式寻找精神出路。豆棚闲话以小说特有的方式清晰地展现了作者上下求索的全过程，将12则内容不相属的短篇小说，藉由人们在豆棚下乘凉时轮流说故事为枢纽，有机地串接在一起，结构别具一格。这部小说集的特点:一是以豆棚下轮流说故事为线索，串联起12篇故事，在中国短篇小说集中可称肖创; 二是随意生发，书写胸中不平之气，有的是就历史故事做反面文章，冷嘲热讽，意味隽永，语言酣畅，在清朝拟话本小说中堪称上乘。 14正始之音【答案】正始之音是指正始时期诗人的风尚言论。正始诗人的政治理想落潮，普遍出现危机感和
9、幻灭感，诗歌表现出与建安诗坛迥异的风貌，反映民生疾苦和抒发豪情壮志的作品减少了，抒写个人忧愤的诗歌增多了。由于正始玄风的影响，诗歌逐渐与玄理结合，诗风由建安时的 除悲壮变为词旨渊永、寄托遥深。辞源解释为:“魏晋之际，尚玄学清谈，后人称当时的风尚言论为正始之音。”可见，辞源认为“正始之音”是一个哲学史概念。后世将正始时期以阮籍、嵇康为代表的正始文学也称为“正始之音”。 15建安文学【答案】建安文学是指以“三曹”“七子”和女诗人蔡琰为代表诗人的建安时期的文学创作。建安诗人直承汉乐府民歌的现实主义精神，真实而广泛地反映了动乱的社会现实和人民的苦难，展示了广阔的时代生活画面。后人把建安诗歌的独特风格称为“建安风骨”，其内涵主要有政治理一、填空题考研试题
