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1、2018年青岛大学文学院804中国现当代文学之中国现代文学三十年考研仿真模拟五套题-一、名词解释1 子夜【答案】子夜是中国现代著名作家茅盾的长篇小说代表作之一，作者站在时代的高度，运用革命现实主义的创作方法，对自己所处的时代展开了“全方位”的正面描绘，准确地把握了30年代社会各阶级、各阶层的人的思想、性格、心理、命运及其历史纠葛和流动，历史地、具体地、深刻地反映了20世纪30年代初期旧中国广阔的社会生活的全部丰富性和深刻性，其“立体化”的人物形象塑造、结构模式等艺术技巧丰富了中国现代小说的创作。子夜的问世，为中国无产阶级革命文学在长篇创作方面的发展起了开辟道路的作用，同时也表明了茅盾先生的创作
2、已进入了成熟时期。 2 “革命加恋爱”模式【答案】“革命加恋爱”是指初期左翼文学创作的一种文学模式。其作品多描写知识分子革命者的革命生活、恋爱生活等，是普罗文学许多作品的重要内容。代表作品有洪灵菲的流亡、蒋光慈的冲出石围的月亮等。这类作品一方面反映了大革命前后的青年知识分子面临个人与革命冲突的普遍问题，通过革命与恋爱的矛盾塑造出知识分子的思想人生，其中孕育着30年代知识新人的最初形象。另一方面，它们在集体与个人的关系上理解的比较简单，大多数表现为革命战胜恋爱或情感在革命中升华，一定程度上暴露出对生活的片面理解与表达。 3 新月杂志【答案】新月杂志是新月社于1928年3月10日在上海创办的月刊。
3、徐志摩、罗隆基、胡适、梁实秋等任编辑，它的创办标志着新月社重新开始活动。杂志主要发表新月派诗人的作品和理论。1931年11月，新月社代表人物徐志摩机坠身亡，新月社活动渐衰。1933年6月，新月杂志出至第4卷第7期停刊，新月社宣告解散。 4 仿徨【答案】仿徨是鲁迅的小说作品集，共收入其1924年至1925年所作小说十一篇。首篇祝福写于1924年2月16日，末篇离婚写于1925年11月6日，实际的时间跨度是一年半多。整部小说集贯穿着对生活在封建势力重压下的农民及知识分子“哀其不幸，怒其不争”的关怀。仿徨的艺术技巧“圆熟”表现为:深广的历史图景; 对人物命运的叙述渗透感情; “画眼睛”“勾灵魂”的白
4、描手段; 丰满的人物形象具有典型的意义。 二、简述题5 沈从文宣称其创作宗旨为表现人性之“常”，对此你是怎么理解的。【答案】沈从文的作品表现人性之“常”主要体现在以下四点:（1）“湘西”代表人性的完善在沈从文的记忆中，故乡湘西以敞开的状态嵌进了他的“生命”之中。湘西所能代表的是健康、完善的人性。一种优美、健康、自然而又不悖乎人性的人生形式，正是他的全部创作要负载的内容。（2）纯美少女代表人性的纯真纯美少女形象提供了典型的湘西人生样式，展现了最纯真的人性美。边城围绕翠翠描述的宁静自足的生活，表现了淳厚的人情美、人性美，人心向善，正直、朴素、信仰简单而执著的地方民族性格。加上乡村风俗自然美的渲染，
5、也衬托出了作者心向往的那块人类童年期的湘西神土。（3）男性形象代表人性的活力男性形象代表生命的野性和活力，任其自由地舒展。其主要特征就是豁达洒脱、英勇强悍、不驯服、有血性。七个野人和最后一个迎春节中的七个野人勇敢如狮，徒手可以搏野猪，以歌以酒以情以爱使生命自由舒展，他们做工吃饭，在世界上自由的生活，在欢喜中过日子，也可以为捍卫苗家最后一块边地不受“官”的污染，发誓必将最后一滴的血流到这反抗。敢爱敢恨，敢作敢为，正是湘西这群凡夫俗子身上所散发出来的野和蛮，是一种神秘的“魔性”生命力，它坚不可摧、撼人心魄。（4）原始情欲代表人性的健全沈从文小说最能传达和表现生命原始精神的是不受物质功利污染、不受道
6、德规矩的约束、不带任何放纵官能的原始情欲和性爱，使人类的原始生命精神在性的自然融合中得到最彻底的释放。从这个世界里，他并不是发现了性的放纵，而是在情欲奔放之中发现了健全的人性，发现了生命与力。代表作主要有龙朱神巫之爱月下小景雨后采藏等等。 6 九叶诗派的艺术成就。【答案】九叶诗派既反对逃避现实的伪艺术论，也反对扼杀艺术的唯功利论，企图在现实和艺术之间求得恰当的平衡。因此他们强调反映现实与挖掘内心的统一，诗作视野开阔，具有强烈的时代感、历史感和现实精神。九叶诗派的艺术成就主要表现为:（1）自觉追求现实主义与现代派的结合九叶诗派注重在诗歌里营造新颖奇特的意象和境界。他们承接了中国新诗现代主义的传统
7、。九叶诗派的语言意象是多样化和富于现代感的，他们从现代日常生活中锻造语言，融注主观意志使之成为智性化的心象结构，在穆旦诗中常见“八小时的工作与房屋”“成人世界与父母”“学习”等语句，文字明晰，但语意颇为隐晦，也己构成诗中的“主题性意象”。九叶诗派采用自由联想的方式来组合语言意象，使现代知识分子的口语具备了诗歌艺术的表现功能。（2）客观化和间接性的抒情表达在抒情表达上，九叶诗派追求客观化和间接性，为诗的情志寻求“客观对应物”，避免直打胸臆一泻到底的浮浅。陈敬容的假如你走来全诗刻画一连串无声的动作，蕴含丰富的心理戏剧片断。他们的咏物诗在写实层次上建构象征空间，如郑敏的鹰马，辛笛的月光等等，通过暗示
8、来曲折表达。（3）极具反叛色彩和异端性质九叶诗派的反叛色彩和异端性质，使他们的诗学理论和创作实践在当时并未获得较大反响，但包含着丰富的价值与启示。“这个诗人群，不论在诗情与现实的融合上，还是在对诗艺的执着追求上，似乎可以说是五四以来某些现代派诗歌在向现代生活的突进中合理而健康的发展”。（4）作品各具特色，风格多样九叶诗人中除了总体特征的相同或相似外，每个人又都有其独特的风格，如郑敏的诗的风格像雕塑，深沉而静穆; 杭约赫、唐祈的诗气势宏人、热情奔放; 袁可嘉的诗形式严谨而意蕴深沉; 杜运燮的诗最引人注目的地方就在于讽刺和幽默对抒情的渗透; 唐湜的长诗具有宏大的气象和浪漫的激情每个人都以其独特的风
9、格充实着现代新诗的百花园。 7 举例简述郁达夫小说中“零余者”形象的特点。【答案】郁达夫小说中“零余者”形象的特点有:（1）零余者作者自己在时代的镜子里的投影“依然在沙漠中走来走去。”这是鲁迅对郁达夫的评价，这句话概括而形象的总结了郁达夫的一生。正如郁达夫在零余者一文中说:“我是一个真正的零余者! ”总观郁达夫的全部作品，总有一个清瘦的、孤独的、而又含着淡淡忧郁的青年载载行走于文本之中。他笔下的一系列零余者形象，普遍遭遇悲苦，在社会上备受歧视而显得孤苦落寞; 他们对金钱、爱情和荣誉无法遏制的向往而又在追求中显得无能为力; 他们灵魂和肉体的被摧残造成了心理状态的扭曲尽管在各篇中代称不一:沉沦中的
10、“他”，南迁中的“伊人”，茫茫夜和风铃等篇中的于质夫，过去中的李白时，迷羊中的王介成，烟影中的文朴但作者以露骨的坦率、大胆的自我暴露的方式表达出来，几乎毫不迟疑地告诉读者:这就是他自己的个人写照。（2）零余者是时代和社会让你“零余”社会变乱的时代，知识分子心中充满了苦闷、寂寞与仿徨。觉醒了却没有方向，勇猛抗争却没有希望，虽疾声呐喊却痛苦无力。零余者生活着的那个时代他们都在“性苦闷”“社会的苦闷”“生的苦闷”中苦苦地挣扎着。沉沦中“他”视自身本能的情欲为犯罪; 空虚中年轻的“他”面对日本少女时极力压制对少女的爱慕和身体上的欲望，于质夫在妓院中时时担心自己被人视为酒色之徒。零余者就在这样的新旧冲突中挣扎痛苦。他们既不容于西方文明社会又不再适应传统的中国社会，在文明的不良混合体中他们无法找到适合自己的生存方式。无法改变自身弱点而又处于变迁的时代，无法改变对于自身生存发展极为不利的环境，最后只能成为没有任何利用价值的工具，自身的无能最后化为自身的无用，那么“零余”的下场也是必然的。-一、名词解释-考研试题-
