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1、山东省日照市高二（下）期中语文试卷题号一二三四五六七总分得分一、选择题（本大题共5小题，共15.0分）1. 下列句子中加点词的解释都正确的一组是（）A. 均之二策均：权衡太子善错计策善：擅长B. 上欲自持兵救贾姬兵：部队矫以君命，并命群臣矫：假托C. 天下不多管仲之贤多：称赞此五霸之伐也伐：讨伐D. 与强赵攻弱燕与：帮助而王弗知恶焉恶：羞愧2. 下列句子中加点词的用法，分类正确的一组是（）宁许以负秦曲负之，衣以文葆吾请为君责而归之然奇其材赵襄王郊迎甘罗先生少之乎皆谦而礼交之于是勾践表会稽山以为范蠡奉邑A. /B. /C. /D. /3. 下列有关文化常识的表述，不正确的一项是（）A. 斋戒，古
2、人举行祭祀，主祭的人先要沐浴更衣，住在洁净的房子里，不食荤，不饮酒。B. 古代朝见时以右为尊，以左为卑，“位在廉颇之右”说明蔺相如官职比廉颇高。C. 龟策，古代占卜用的龟甲和蓍草，傅戏，古代一种可以赌傅的棋类游戏。D. 魏公子，号信陵君，与赵国的平原君赵胜、楚国的春申君黄歇、齐国的孟尝君田文并称战国四公子。4. 下列各句中加点成语的使用，全部正确的一项是（）在与洪涝灾害的斗争中，全体指战员不畏艰险，奋力拼搏，终于取得最后的胜利，在胜利面前，他们安之若素。红海行动有的镜头炫技过甚，消减了影片的力量，但瑕不掩瑜，它无疑为2018年的中国电影开了个好头。一面是鳞次栉比的商楼，一面是回不去的故多。人们
3、不禁发问，在城镇化与多路之间，难道就不存在和解的空间？传统文化有无穷魅力，今人只差一个爱上的机缘，借助经典咏流传，曾经的文化清香，或会慢慢星火燎原吧!论语讲记是钟茂森先生研习儒释道三家经典的又一心得报告，书中把历代古圣先贤对论语的记述、开解分析得鞭辟入里。我班来了一名新同学，羽毛球打得棒极了，真是为虎添翼，这次我们班在校羽毛球赛上夺冠的把握更大了。A. B. C. D. 5. 下列各句中，没有语病的一句是（）A. 2022北京冬奥会会徽将中国传统书法与抽象处理的滑雪赛道巧妙结合，实现了中华文化魅力与现代体育精神的完美融合。B. 土耳其总参谋部发布消息称，土空军1月28日在叙利亚阿夫林开展军事行
4、动期间，消灭了另外73名武装恐怖组织。C. 去年12月17日，第二架C919大型客机在上海浦东国际机场完成首次飞行，这拉开了全面试验试飞的新征程。D. 华为、小米等手机销量保持高速增长固然得益于产品创新、质量提高，但最主要的原因还是由于价格的下调，使一些低收入者愿意更换手机。二、默写（本大题共1小题，共5.0分）6. 补写出下列句子中的空缺部分。（1）蔺相如门客请辞时谈及离开亲友来侍奉他的原因是：“_”。（2）雁门太守行中运用比喻、夸张手法，渲染敌军兵临城下的紧张气氛和城内将士披坚执锐、严阵以待情形的句子是：“_，_”。（3）永遇乐京口北固亭怀古中提及民众对异族统治已经麻木的现象，描述该现象的
5、句子是：“_，_”。三、语言表达（本大题共1小题，共5.0分）7. 在下面一段文字横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密。每处不超过15个字。近几十年来，语文运用状况不尽如人意。这种状况，_，在诸多原因中，以下两个方面是十分突出的。_，很多语言差错是完全可以避免的，这完全是态度粗疏所致。二是教育问题。自20世纪60年代以来，语文教育或遭到破坏，或没有得到应有的重视，也是使语言轻易产生差错的主要原因，因此，_，使语言重新走上规范之路，需要全社会的共同努力。四、诗歌鉴赏（本大题共1小题，共11.0分）8. 古代诗歌阅读阅读下面这首宋词，完成下列各题。玉楼春宋祁东城渐觉风光
6、好，縠皱波纹迎客棹。绿杨烟外晓寒轻，红杏枝头春意闹。浮生长恨欢娱少，肯爱千金轻一笑。为君持酒劝斜阳，且向花间留晚照。【注】縠：有皱纹的纱。（1）下列对这首词的赏析，不恰当的两项是_A“縠皱”比喻水上的波纹：春风从东吹来水面生起波纹，如同皱纱。B“晓寒轻”用一“轻”字写出作者在初春清晨感到很轻快，准确贴切。C“红杏”句运用通感写活了杏花盛开、生机勃勃、春光热闹的感觉。D“闹”字把词的意境点染出来，相传作者因此被称为“红杏尚书”。E上阕写景，下阕叙事，全词好在把春天绚丽之景写得有知觉，有生气。（2）“为君持酒劝斜阳，且向花间留晚照”句表达作者怎样的思想感情？是如何表现的？请简要阐述。五、文言文阅读
7、（本大题共1小题，共19.0分）9. 阅读下面的文言文，完成小题。 周淙，字彦广，湖州长兴人。父需，以进士起家，官至左中奉大夫。淙幼警敏，力学，宣和间以父任为郎，历官至通判建康府。绍兴三十年，金渝盟，边事方兴，帅守难其选，士夫亦惮行。首命淙守滁阳，未赴，移楚州，又徙濠梁。淮、楚旧有并山水置寨自卫者，淙为立约束，结保伍。金主亮倾国犯边，民赖以全活者不可胜计。除直秘阁，再任。孝宗受禅，王师进取虹县，中原之民翕然来归，扶老携幼相属于道。淙计口给食，行者犒以牛酒，至者处以室庐，人人感悦。张浚视师，驻于都梁，见淙谋，辄称叹，且曰：“有急，公当与我俱死。”淙亦感激，至谓“头可断，身不可去”。浚入朝，悉陈其
8、状，上嘉叹不已，进直徽猷阁，帅维扬。 会钱端礼以尚书宣谕淮东，复以淙荐，进直显谟阁。时两淮经践蹂，民多流亡，淙极力招辑，按堵如故。劝民植桑柘，开屯田，上亦专以属淙，屡赐亲札。淙奉行益力，进直龙图阁，除两浙转运副使。未几，知临安府，上言：“自古风化必自近始。陛下躬履节俭，以示四方，而贵近奢靡，殊不知革。”乃条上禁止十五事，上嘉纳之，降诏奖谕，赐金带。临安驻跸岁久，居民日增，河流湫隘，舟楫病之，淙请疏浚。工毕，除秘阁修撰，进右文殿修撰，提举江州太平兴国宫以归。上念淙不忘除敷文阁待制起知宁国府趣入奏上慰抚愈渥魏王出镇移守婺州明年春复奉祠亟告老。十月卒，年六十。【注】按堵：安居。驻跸（b）：皇帝出行，
9、途中停留暂住。湫（jio）隘：低洼狭窄。（1）对下列句子中加点的词语的解释，不正确的一项是_A金渝盟，边事方兴渝：改变，背叛B扶老携幼相属于道属：连接C上亦专以属淙，屡赐亲札屡：多次D舟楫病之病：担忧（2）对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是_A上念淙不忘除/敷文阁待制/起知宁国府/趣入奏/上慰抚愈渥/明年春/复奉祠/亟告老B上念淙不忘/除敷文阁待制/起知宁国府趣入/奏上慰抚愈渥/明年春/复奉祠/亟告老C上念淙不忘/除敷文阁待制/起知宁国府/趣入奏/上慰抚愈渥/明年春/复奉祠/亟告老D上念淙不忘/除敷文阁待制/起知宁国府/趣入奏/上慰抚愈渥/明年春复/奉祠亟告老（3）下列对股文有关内容的概括
10、和分析，不正确的一项是_A周淙为政有方。金国人挑起边境战事，守帅选择的官员都不愿前往边境任职，周淙前往任职，他利用当地防守有利条件，组建保伍，使百姓得保平安。B周淙忠于国家。张浚视察部队时称赞周淙的谋略，并要周淙在危急时和自己一起赴难，周淙表达了准备牺牲的决心，张浚把情况汇报给皇帝，皇帝称赞周淙。C周淙深得上司和皇帝的信任。尚书钱端礼推荐过他：他鼓励百姓种植桑树、柘树，开垦屯田，皇帝赐给他亲笔书札；他上奏禁止十五件事，得到皇帝的奖赏。D周淙关心民生。两淮地区经战火破坏，很多百姓逃亡，他全力招纳安抚，百姓安居乐业；皇帝在临安暂住久了，居民日益增加，河流低洼变窄，他请求疏浚。（4）把下面的句子翻译
11、成现代汉语。金主亮倾国犯边，民赖以全活者不可胜计。陛下躬履节俭，以示四方，而贵近奢靡，殊不知革公子往数请之，朱亥故不复谢，公子怪之。相如度秦王特以诈详为予赵城，实不可得。六、现代文阅读（本大题共3小题，共35.0分）10. 论述类文本阅读阅读下面的文字，完成下列各题。 所谓传统文化，其实就是能够看得见、摸得到的那一部分我们祖先的智慧结晶。大量的文本典籍是传统文化中非常突显的部分。而地上地下的文化遗存，更是多得无法计数。何况还有非物质文化遗产的系列。但传统文化和文化传统不是同一个概念。文化传统是看不见的，它充溢流淌在不同民族的从古到今的人们的精神血液中。 传统不是凝固的沉淀物，而是松散的相对稳定
12、的结构。但当异质文化之水悄然进入这条河流时，经过相遇相熟到彼此吸收溶解的过程，固有的传统会因之增加或减少，直至发生变异。此时，传统更新的历史时刻就来到了。但更新不是废弃自我主体，而是在旧传统中增加了新养分和新资源。所以陈寅恪说，即使吸收西方的思想，也不应忘记本民族的历史地位。 儒家学说所代表的中国文化的大传统，由于魏晋南北朝至隋唐以来的佛教文化特别是禅宗思想的融入，产生了宋明理学，这是不同于先秦两汉儒学的新形态，思想史家称之为新儒学。陈寅恪高度评价这一文化融会和思想合流的现象。而儒家思想吸收道教的思想，以及道教吸收儒家和佛教的思想，在唐以后更日趋明显，终于形成儒释道“三教合一”的历史奇观。追其
13、原由，主要是居于主流地位的儒家思想具有包容性。同时这也就是中华文化的包容性。东汉的佛法东传和明代的耶教来华，同为中华文化这一品格的见证。清朝的道光、咸丰以后的历史，所提供的则是这种精神旨趣反向的历史见证。凡是不肯接受异质文化流来流去，甚至拒斥外部世界互动的时候，都是国家情况不那么美妙的历史时刻。 传统是从过去流淌到现今的精神河流，每个人都不自觉地站在传统的延长线上。可是历史的一定时期，社会的精英人物一起站出来反传统，并且形成社会的潮流，传统也会因之发生断层。但时过境迁，人们又会自我反思，由反传统转变为自觉地接续传统。近一百年以来的中国，就是这样走过来的。现在又到了需要自觉地接续传统和让传统成为
14、当代文化与社会建构的有益养分的历史时期。传统是通过各个历史时期创造出来的文化典范来承载和传承的。文本经典和典范性的文文化遗存里面集中藏有传统文化的密码，文本经典的诵习和文物遗存的熏陶，不失为现代人接受和连接传统的有效方式。（摘编自刘梦溪传统文化进入现代生活的轨辙）（1）下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是_A传统文化，内涵宽博，它主要包括大量的文本典籍和非物质文化遗产的系列。B魏晋至隋唐以来的禅宗文化和道教思想融入中国文化大传统，产生了新儒学。C近一百年来的中国，是遵循着反思-反传统-接续传统的轨辙走过来的。D传统不是凝固的沉淀物，异质文化的介入，会使固有的传统会增加或减少。（2）下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是_A文章从传统文化的丰富内涵写起，从正反两个角度论证了传统更新的特点。B第二段中陈寅恪的观点说明传统更新是在旧传统中增加新养分和新资源。C明代的耶教来华，清朝的道光以后的历史，都印证了中华文化的包容性。D文章最后论述了传统传承的规律，并指出现代人接续传统的有效方式。（3）根据原文内容，下列说法不正确的一项是_A如果肯接受
